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10 juin 2017 6 10 /06 /juin /2017 16:32

My sister Olja is very much like this icon to me. She is a good woman and person, guarded by her guardian Angel Gavrilo. This is an image of Orthodox Presvetla Bogorodica Velikoblagodatna, could be found in Greece.:

Chers amis ,Aloho m'barekh.

Ma tournée à Nantes s'achevait hier et je suis arrivé en Charente.
Voici le programme liturgique des CHARENTES- AQUITAINE,LIMOUSIN-CENTRE,PYRÉNÉES :

-ANGOULÊME (JAULDES ):
¤Dimanches 11 et 25 JUIN / 9 et 23 JUILLET bénédiction des voitures en l'honneur de Saint Christophe *
-LOURDES :
¤Permanence pastorale les 14, 15 et 16 JUIN. 
-PÉRIGUEUX (LA CHAPELLE FAUCHER) :
Samedi 24 JUIN / 22 JUILLET *. . .
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*MESSES À 10H 30

Pour la Région des "Hauts de France", les horaires habituels au Monastère sont assumés par les Pères au Monastère.
Votre fidèlement en Notre-Seigneur.

 

Suite à l'attaque de Daech aux Philippines, nos frères et soeurs en Christ vivent des moments très difficiles. À Marawi, la cathédrale ainsi qu' un établissement scolaire protestant ont été incendiés. 

De nombreux chrétiens sont retenus en otage et servent de bouclier humain à Daech face aux forces gouvernementales, qui essayent de reprendre à Daech le contrôle de la ville.


Prions pour que les Philippines ne sombrent pas dans le chaos comme ce fût le cas pour la Syrie et l'Irak suite aux attaques de Daech. 

Prions pour que l'Eglise de Jésus-Christ aux Philippines connaisse un grand réveil spirituel pour le salut de toute la nation ! 

Prions pour nos frères et soeurs persécutés aux Philippines, que Dieu les soutienne et les assiste dans ce chemin douloureux et que leurs bourreaux soient convaincus de l'amour de Jésus devant leurs témoignages. 

"Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l'Esprit de gloire, l'Esprit de Dieu, repose sur vous." (1 Pi 4:14)

+Mor Philipose,métropolite.Jauldes ce 10.VI.2017

 

Prière à la Mère de Miséricorde, 
Notre-Dame de Bons secours:

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Prière à la Mère de Miséricorde, 
Notre-Dame de Bons secours:
Ô Mère de Miséricorde, 
Notre-Dame de Bonsecours, nous venons à toi parce que tu es notre mère,

C’est Jésus, ton Fils Lui-même , qui nous l’assure.

Nous venons avec toi louer et remercier le Seigneur.

Toi qui as accouru auprès d’Elisabeth avec amour,conduis-nous auprès de nos frères humains .

Toi qui as appris au Verbe Incarné comment prier à la lumière de la Tradition des Pères de ton Peuple , montre-le nous aussi à prier par Jésus notre Chef et dans l'Esprit qu'Il nous communique .

Toi qui as intercédé à Cana,apprends-nous à faire tout ce que Jésus nous dit à travers l'Evangile de Vie .

Toi qui as souffert avec ton Fils, sois avec nous en tout temps.

Toi qui fus présente avec les apôtres à la Pentecôte, reste toujours debout au milieu de
l' Église pour implorer un renouveau dans l'Esprit d'Amour, de Justice, de Vérité et de Paix .

Toi, mère de Dieu, modèle de la foi et de la charité, Guide-nous vers ton Fils,que nous lui soyons toujours fidèles.

Toi, Notre-Dame du « oui », ouvre nos cœurs au Souffle de l’Esprit,toi que personne n’a jamais prié en vain, sois remerciée pour ton intercession et ta protection maternelle .

Ô Mère de Miséricorde, Notre-Dame de Bons secours, nous t’en prions,Obtiens-nous une foi fidèle, une espérance rayonnante et un amour vrai.

Amîn

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Queridos amigos, Aloho m'barekh.

Minha turnê em Nantes terminou ontem e chegou em Charente.
Aqui está o programa litúrgico CHARENTES- Aquitaine, Pirinéus Limousin-centro:

-ANGOULÊME (Jauldes):
¤Dimanches 11 e 25 de Junho / 9 e 23 de julho carros bênção em honra de Saint Christophe *
-Lourdes:
¤Permanence ministério 14, 15 e 16 de Junho
-PÉRIGUEUX (CAPELA Faucher)
Sábado 24 de junho / julho 22 *. . .
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* Massas para 10H 30

Para a Região de "Hauts de France", o Mosteiro de costume cronograma são assumidos pelos Padres mosteiro.
 

Após o ataque Daech Filipinas, nossos irmãos e irmãs em Cristo viver por momentos muito difíceis. Em Marawi, a catedral, bem como uma escola protestante foram queimados.

Muitos cristãos estão sendo mantidos como reféns e usados ​​como escudos humanos para Daech contra as forças do governo tentando assumir o controle Daech da cidade.


Ore para que as Filipinas não se afunde no caos como foi o caso com a Síria eo Iraque após os ataques de Daech.

Ore para que a Igreja de Cristo nas Filipinas conhece um grande despertar espiritual para a salvação de toda a nação!

Orar por nossos irmãos perseguidos e irmãs nas Filipinas, que Deus apóia e auxilia-los desta forma dolorosa e que seus assassinos estão convencidos do amor de Jesus antes de seu testemunho.

"Se você está reprovado por nome de Cristo, você é abençoado, porque o Espírito da glória, o Espírito de Deus repousa sobre você." (1 P 4:14)

Seu fielmente em Cristo, nosso Senhor.

+ Mor Philipose, métropolite.Jauldes este 10.VI.2017

Oração à Mãe de Misericórdia,
Nossa Senhora do Bom alívio

Aucun texte alternatif disponible.

Oração à Mãe de Misericórdia,
Nossa Senhora do Bom Socorro:
Ó Mãe de Misericórdia,
Notre Dame de Bonsecours, chegamos a você porque você é a nossa mãe,

É Jesus, o seu próprio Filho, que nos assegura.

Chegamos a você louvar e agradecer ao Senhor.

Você que correu para Elizabeth com amor, nos levar a nossos companheiros seres humanos.

Você ensinou a rezar o Verbo Encarnado a luz da tradição dos pais de seu povo, mostra-nos também orar através de Jesus nossa Cabeça e do Espírito que Ele comunica.

Você que intercedeu em Caná nos ensinar a fazer o que Jesus nos diz por meio do Evangelho da Vida.

Você que sofreram com Seu Filho, estar conosco em todos os momentos.

Você, que estavam presentes com os apóstolos no dia de Pentecostes, ainda está de pé no meio do
a igreja para implorar uma renovação no Espírito de amor, justiça, verdade e paz.

Você, Mãe de Deus, modelo de fé e de caridade, Guia-nos a teu Filho, para que estamos sempre fiel.

Você, Nossa Senhora do "sim", abre o coração ao sopro do Espírito, você nunca ninguém orou em vão, ser agradecido por sua intercessão e sua proteção maternal.

Ó Mãe de Misericórdia, Nossa Senhora do Bom ajuda, oramos, Obtenha para nós uma fé verdadeira, uma esperança radiante e amor verdadeiro.

Amin
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Dear friends, Aloho m'barekh.

My tour in Nantes ended yesterday and I arrived in Charente.
Here is the liturgical program of the CHARENTES-AQUITAINE, LIMOUSIN-CENTER, PYRÉNÉES:

-ANGOULÊME (JAULDES):
¤Dimanches 11 and 25 JUNE / 9 and 23 JULY blessing of cars in honor of Saint Christopher *
-LOURDES:
¤ Pastoral care on the 14th, 15th and 16th of June.
-PÉRIGUEUX (THE FAUCHER CHAPEL):
Saturday 24 JUNE / 22 JULY *. . .
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* MASSES AT 10H30

For the Region of "Hauts de France", the usual schedules at the Monastery are assumed by the Fathers at the Monastery.
 

Following the Daech attack in the Philippines, our brothers and sisters in Christ are experiencing very difficult times. In Marawi, the cathedral and a Protestant school were set on fire.

Many Christians are held hostage and serve as a human shield to Daech in front of government forces, which try to take control of Daech from the city.


Let us pray that the Philippines will not sink into chaos as was the case for Syria and Iraq following the attacks of Daech.

Let us pray that the Church of Jesus Christ in the Philippines will have a great spiritual awakening for the salvation of the whole nation!

Let us pray for our brothers and sisters persecuted in the Philippines that God supports them and assists them in this painful journey and that their executioners are convinced of the love of Jesus before their testimonies.

"If you are outraged for the name of Christ, you are happy, because the Spirit of glory, the Spirit of God, rests upon you." (1 Pet 4:14)

Your faithfulness in Christ our Lord.

+ Mor Philipose, metropolitan.Jauldes this 10.VI.2017

Prayer to the Mother of Mercy,
Our Lady of Good Help:

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Prayer to the Mother of Mercy,
Our Lady of Good Help:
Oh Mother of Mercy,
Our Lady of Bonsecours, we come to you because you are our mother,

It is Jesus, your Son Himself, who assures us.

We come with you to praise and thank the Lord.

You who came to Elizabeth with love, lead us to our human brethren.

You who have taught the Incarnate Word how to pray in the light of the Tradition of the Fathers of your People, also show us to pray through Jesus our Leader and in the Spirit that He communicates to us.

You who interceded at Cana, teach us to do all that Jesus tells us through the Gospel of Life.

You who have suffered with your Son, be with us at all times.

You who were present with the apostles at Pentecost, still stand in the middle of
The Church to implore a renewal in the Spirit of Love, Justice, Truth and Peace.

You, mother of God, model of faith and charity, Guide us to your Son, that we always be faithful to him.

You, Our Lady of the "Yes", open our hearts to the Breath of the Spirit, you whom no one has ever prayed in vain, be thanked for your intercession and your maternal protection.

O Mother of Mercy, Our Lady of Good Help, we pray you, Give us faithful faith, a radiant hope and true love.

Amin

Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 5,1-5.

Mes frères : Puisque nous avons été justifiés par la foi, conservons la paix avec Dieu par Notre-Seigneur Jésus-Christ, 
à qui nous devons d'avoir eu accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous demeurons fermes, et de nous glorifier dans l'espérance de la gloire de Dieu. 
Bien plus, nous nous glorifions même dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la constance, 
la constance une vertu éprouvée, et la vertu éprouvée l'espérance. 
Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par l'Esprit-Saint qui nous a été donné. 

 


Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 4,38-44.

En ce temps-là, en sortant de la synagogue, Jésus entra dans la maison de Simon-Pierre. Or, la belle-mère de Simon était prise d'une forte fièvre ; et l'on demanda à Jésus d'intervenir. 
Venant auprès d'elle, il commanda avec force à la fièvre qui la quitta ; et s'étant levée aussitôt, elle se mit à les servir. 
Lorsque le soleil fut couché, tous ceux qui avaient chez eux des malades souffrant de maladies diverses, les lui amenèrent ; et lui, imposant les mains à chacun d'eux, les guérissait. 
Des démons aussi sortaient de beaucoup, criant et disant : " Tu es le Fils de Dieu ! " et, commandant avec force, il ne les laissait pas parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ. 
Quand il fit jour, il sortit et alla dans un lieu désert. Les foules se mirent à sa recherche et vinrent jusqu'à lui ; et elles voulaient le retenir, pour qu'il ne les quittât point,
mais il leur dit : " Il faut que j'annonce aussi aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu, car j'ai été envoyé pour cela. " 
Et il prêchait dans les synagogues de la Judée. 

 

Icône:

Par Saint Bernard

(1091-1153), moine cistercien . 
Sermon 84 sur le Cantique des cantiques, 3 (trad. Œuvres mystiques, Seuil 1953, p. 854 rev.) 

 

« Les foules le cherchaient... Mais il leur dit : il faut que j'aille aussi dans les autres villes »

 

Que chaque âme qui cherche Dieu sache qu'elle a été devancée par lui, qu'il l'a cherchée le premier...

« Durant les nuits, j'ai cherché celui que mon cœur aime. » (Ct 3,1)

L'âme cherche le Verbe mais c'est le Verbe qui d'abord l'a cherchée... Laissée à elle-même, notre âme ne serait plus qu'un souffle qui s'en va au hasard et ne revient plus.

Écoutez les plaintes et les supplications de celle qui erre et qui a perdu sa route :

-« J'ai erré comme une brebis perdue ; cherche ton serviteur » (Ps 118,176).

Ô homme, tu veux revenir ; mais si cela dépendait de ta seule volonté, pourquoi demanderais-tu le secours ?...

Il est évident que notre âme veut revenir mais ne peut pas; elle n'est qu'un souffle errant et qui d'elle-même ne reviendra jamais... Mais d'où lui vient cette volonté ?

De ce que déjà le Verbe l'a visitée et cherchée.

Cette recherche n'a pas été vaine, puisqu'elle a suscité la volonté sans laquelle il n'y a pas de retour possible. 

Mais il ne suffit pas d'être ainsi cherchée une fois ; l'âme est trop alanguie, et la difficulté du retour est trop grande...

« La volonté est en moi, dit saint Paul, mais je ne parviens pas à faire le bien. » (Rm 8,18)

Que demande donc l'âme, dans le psaume que je citais ?

Rien que d'être cherchée ; car elle ne chercherait pas si elle n'était pas cherchée, et elle ne recommencerait pas à chercher, si on l'avait assez cherchée. 

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Saint Éphrem, le poète théologien

L’héritage théologique légué par saint Éphrem est considérable : des œuvres écrites en prose ordinaire mais surtout des œuvres en prose poétique, des homélies en vers et enfin des hymnes, qui sont à l’époque un puissant outil d’évangélisation et de transmission de la doctrine chrétienne.

C’est en Orient que nous nous rendons, pendant l’expansion du christianisme des premiers siècles. Plus précisément à Nisibe dans une ville de Mésopotamie, carrefour de la Rome antique et de l’Empire perse. Ici naquit en 306 l’une des plus grandes figures de la chrétienté orientale, saint Éphrem. La légende lui donne pour père un grand prêtre des idoles qui est farouchement anti-chrétiens mais il semblerait plutôt qu’Éphrem soit né au sein d’une famille chrétienne.

Il se déclarait lui-même « né dans la voie de la vérité ».

Très jeune il se met au service de l’Église et se forme au côtés de Jacques évêque de Nisibe (303-338).

Baptisé à l’âge de 18 ans, il est ordonné diacre le même jour. Souhaitant transmettre la doctrine chrétienne au plus grand nombre, Éphrem use de son talent de poète et compose de nombreuses hymnes.

Il peut ainsi transmettre des fondements de théologie (les grands moments de la vie de Jésus, les mystères de l’Église, …) par l’intermédiaire de vers à la musicalité entraînante.

Il crée une forme de catéchisme accessible à tous et surtout transmissible par tous. Avec l’évêque Jacques, il fonde également une école théologique.

Suite à l’invasion des Perses en 363, il traverse la frontière et se rend à Edesse dans l’actuelle Syrie où il continue à prêcher.

Il y meurt en 373 après avoir contracté la peste au contact des malades qu’il soignait. Éphrem est resté diacre (c’est-à-dire serviteur) toute sa vie, faisant vœux de célibat et de chasteté.

Saint Éphrem a écrit de nombreux ouvrages et commentaires des saintes Écritures. Mais c’est par ses poèmes qu’il marquera l’histoire.

Les historiens et plus particulièrement Sozomène lui attribuent plus de trois millions de vers (toujours la légende).

Initiateur du chant liturgique, ce grand mystique est appelé la harpe de l’Esprit saint ou Cithare de l’Esprit.

Dans sa catéchèse du 28 novembre 2007, le Pape de Rome Benoît XVI (vers laquelle nous vous renvoyions dans la "newsletter d'hier) revient sur l’héritage immense que ce grand saint syrien nous a légué et nous exhorte à ne jamais oublier que c’est en Orient que se trouve le berceau de notre religion.

Pour Benoît le Pape de Rome, saint Éphrem pratique la théologie sous une forme poétique qui lui permet d’approfondir la réflexion théologique à travers des paradoxes et des images.

Privilégiant les contrastes, il peut ainsi mieux souligner le mystère de Dieu.

Voici quelques vers de saint Éphrem au sujet du mystère de l’Incarnation.

« Le Seigneur vint en elle
pour se faire serviteur.
Le Verbe vint en elle
pour se taire dans son sein.
La foudre vint en elle
pour ne faire aucun bruit.
Le pasteur vint en elle
et voici l’Agneau né, qui pleure sans bruit.
Car le sein de Marie
a renversé les rôles :
Celui qui créa toutes choses
est entré en possession de celles-ci, mais pauvre.
Le Très-Haut vint en Elle (Marie),
mais il y entra humble.
La splendeur vint en elle,
mais revêtue de vêtements humbles.
Celui qui dispense toutes choses
connut la faim.
Celui qui étanche la soif de chacun
connut la soif.
Nu et dépouillé il naquit d’elle,
lui qui revêt (de beauté) toutes choses. »

(Hymne De Nativitate 11, 6-8)

(Adapté d'une Source :Aleteia)

 

Voici le message de Raphaël adressé à Tobith et Tobie ainsi qu’à tous ceux qui le lisent :

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En ces jours-là, quand les noces furent achevées, Tobith appela son fils Tobie et lui dit :

« Mon enfant, pense à donner son salaire à ton compagnon de voyage, et ajoute un supplément. »

Tobith appela Raphaël et lui dit :

« Accepte comme salaire la moitié de tout ce que tu as rapporté, et va, porte-toi bien ! »

Alors l’ange les prit tous deux à part et leur dit :

 

« Bénissez Dieu et célébrez-le devant tous les vivants pour le bien qu’il vous a fait. Bénissez-le et chantez son nom. Annoncez à tous les hommes les actions de Dieu comme elles le méritent, et n’hésitez pas à le célébrer.

 

S’il est bon de tenir cachés les secrets d’un roi, il faut révéler les œuvres de Dieu et les célébrer comme elles le méritent. Faites le bien, et le mal ne vous atteindra pas.

Mieux vaut prier avec vérité et faire l’aumône avec justice, qu’être riche avec injustice. Mieux vaut faire l’aumône qu’amasser de l’or.

 

L’aumône délivre de la mort et purifie de tout péché. Ceux qui font l’aumône seront rassasiés de vie, tandis que le pécheur et l’homme injuste sont leurs propres ennemis.

 

Je veux vous révéler toute la vérité, sans rien vous cacher. Je viens de vous dire que, s’il est bon de tenir cachés les secrets d’un roi, il faut révéler les œuvres de Dieu comme elles le méritent. Eh bien !

 

Quand tu priais en même temps que Sarra, c’était moi qui présentais votre prière devant la gloire de Dieu, pour qu’il la garde en mémoire, et je faisais de même lorsque tu enterrais les morts.

 

Quand tu n’as pas hésité à te lever, à laisser ton repas et à partir enterrer un mort, c’est alors que j’ai été envoyé vers toi pour te mettre à l’épreuve, mais Dieu m’a aussi envoyé pour te guérir, ainsi que Sarra, ta belle-fille.

 

Moi, je suis Raphaël, l’un des sept anges qui se tiennent ou se présentent devant la gloire du Seigneur. Et maintenant, bénissez le Seigneur sur la terre !

 

Célébrez Dieu ! Voici que je remonte auprès de celui qui m’a envoyé.

Mettez par écrit tout ce qui vous est arrivé. » 

Alors l’ange remonta au ciel.

(Tb 12,1.5-15.20)

-+-

 

Ce 11 juin, en certains lieux: Synaxe de la Mère de Dieu, en mémoire de la

révélation de l'hymne : "AXION ESTIN" par le Saint Archange Gabriel

Este 11 de junho de em alguns lugares: Sinaxe da Mãe de Deus na memória
revelação do hino: "AXION estín" pela Santa Archange Gabriel

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Il est digne en vérité 
de te célébrer, 
ô Mère de Dieu, 
bienheureuse et très pure 
et Mère de notre Dieu. 
Toi plus vénérable que les chérubins 
et incomparablement plus glorieuse que les séraphins, 
qui sans tache 
enfantas Dieu le Verbe, 
toi véritablement Mère de Dieu, 
nous t'exaltons !

É verdade digna
comemorá-lo,
Ó Mãe de Deus,
abençoado e muito puro
e Mãe do nosso Deus.
Você mais ilustre do que os querubins
e incomparavelmente mais gloriosa que os Serafins,
que impecável
enfantas Deus a Palavra,
você realmente Mãe de Deus,
exaltamos você!

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A quelque distance de Karyès, la capitale du Mont Athos, en direction du Monastère de Pantocrator, vivait un Hiéromoine vertueux et son jeune disciple. Un samedi soir, l'ancien partit pour assister à la Vigile célébrée, comme chaque semaine, à l'église du Protaton, laissant seul son disciple. Le soir venu, un moine inconnu frappa à la porte et le disciple l'accueillit pour la nuit. Ils se retrouvèrent à l'aurore, pour chanter l'Office de l'Orthros dans la chapelle. Mais lorsqu'ils parvinrent à la neuvième ode, alors que le disciple entonnait l'hymne "Plus vénérable que les Chérubins"(2)devant l'icône de la Mère de Dieu, l'étranger la fit précéder des paroles suivantes : « Il est vraiment digne de Te proclamer, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et Tout-Immaculée, et Mère de notre Dieu...». Surpris d'entendre ce chant pour la première fois, le disciple demanda à son hôte de l'écrire, et comme ils ne trouvaient pas de papier, le moine grava profondément et sans peine, de son doigt, l'hymne sur une plaque de pierre. Il ajouta : « Qu'à partir de ce jour, tous les Orthodoxes chantent ainsi l'hymne à la Mère de Dieu. » Et il disparut. Entendant à son retour le récit de cette apparition et voyant la plaque gravée, l'ancien comprit que le moine étranger n'était autre que l'Archange Gabriel, et alla faire part du miracle au Prôtos de la Sainte Montagne et aux Anciens. Ceux-ci envoyèrent la plaque au Patriarche et à l'Empereur, afin que l'hymne soit diffusée dans tout le Monde Orthodoxe, et ils transférèrent l'Icône, devant laquelle avait eu lieu le miracle, dans l'église du Protaton, où elle siège depuis lors, derrière l'Autel, comme Souveraine, Higoumène et Protectrice de la Sainte Montagne. Cette icône de l'"Axion estin" est, avec la Portaïtissa (cf. 13 mai), la plus célèbre des icônes miraculeuses du "Jardin de la Mère de Dieu"(3). Elle n'en est sortie qu'à trois reprises, pour être vénérée par le peuple (1963, 1985 et 1987), et reçut alors les honneurs dus à un chef dEtat. Le lundi de Pâques, elle est portée en procession solennelle dans Karyès et ses environs, afin de sanctifier la nature et de protéger les habitants de tout mal et calamité.
1). Ce miracle eut lieu, selon la Tradition, en 982. Son récit en fut rédigé en 1548, par le Prôtos Séraphim, père spirituel de St. Denys de l'Olympe (cf. 23 janv.).
2). Hirmos de la 9e ode du canon du Vendredi Saint, composé par St. Cosmas le Mélode et chanté chaque jour avec l'Ode de la Mère de Dieu (Magnificat).
3). Presque tous les Monastères de l'Athos possèdent une ou plusieurs icônes miraculeuses de la Mère de Dieu : la Portaïtissa à Iviron, l'Oikonomissa à Lavra, la Bimatarissa à Vatopédi, la Trichéroussa à Chilandar, l'Icône de l'Acathiste à Dionysiou, la Gorgoypikoos à Docheiariou, la Glykophiloussa à Philothéou etc..

(Le Synaxaire * Vies des Saints de l'Eglise Orthodoxe * Tome cinquième * Simonos Pétra * 2014)

 

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A alguma distância Karyes, a capital do Monte Athos, na direção do Mosteiro de Pantocrator, viveu uma Hieromonge virtuosa e seu jovem discípulo. Uma noite de sábado, o ex-ia para participar da Vigília celebrado, como toda semana, na igreja de Protaton, deixando apenas seu discípulo. À noite, um monge desconhecido bateu na porta e o discípulo acolheu para a noite. Eles se reuniram ao amanhecer para cantar o Escritório de Orthrus na capela. Mas quando chegaram ao nono ode, enquanto o discípulo cantou o hino "mais venerável que os Querubins" (2) até o ícone da Mãe de Deus no exterior prefaciado as seguintes palavras: "É é realmente digno de Te proclamar Mãe de Deus, sempre abençoado e All-Imaculada e Mãe do nosso Deus ...". Surpreso ao ouvir essa música pela primeira vez, o discípulo perguntou a seu anfitrião para escrever, e como eles não encontrou papel, o monge gravado profundamente e facilmente, com o dedo, o hino em uma placa pedra. Ele acrescentou: "Isso a partir deste dia todos os ortodoxos e cantar o hino à Mãe de Deus. "E ele desapareceu. Ouvindo seu retorno a história desta aparição e viu a placa gravado, o ex-percebeu que o monge estrangeiro não era outro senão o Archange Gabriel e foi para compartilhar o milagre Protos da Montanha Sagrada e os anciãos. Eles enviaram a placa ao Patriarca e Imperador, que o hino ser jogado em todo o mundo ortodoxo, e transferiu o ícone antes que o milagre aconteceu na igreja de Protaton onde seu assento desde então, atrás do altar, como Soberano, Abbot e Protector da Montanha Sagrada. Este ícone do "estín Axion" é, com Portaitissa (ver 13 de maio), os mais famosos ícones milagrosos do "Jardim da Mãe de Deus" (3). Ele saiu apenas três vezes, para ser venerado pelo povo (1963, 1985 e 1987) e, em seguida, recebeu as honras devidas a uma cabeça détat. Na segunda-feira de Páscoa, é levada em procissão solene através Karyes e seus arredores, para santificar a natureza e proteger os habitantes do mal e calamidade.
1). Este milagre aconteceu, segundo a tradição, em 982. Sua narrativa foi escrita em 1548 pelo Protos Seraphim, pai espiritual do St Denys da Olympus (ver 23 de janeiro).
2). Irmos a 9ª ode do cânon sexta-feira, composta por São Cosmas o Melodious e cantada diariamente com a Ode à Mãe de Deus (Magnificat).
3). Quase todos os mosteiros do Monte Athos tem um ou mais ícones milagrosos da Mãe de Deus: Portaitissa para Iveron o Oikonomissa em Lavra, o Bimatarissa de Vatopedi, o Trichéroussa para Chilandar, o ícone do Akathist para Dionysiou os Gorgoypikoos para Docheiariou o Glykophiloussa para Philotheou etc ..
(Synaxarion * Vidas dos Santos da Igreja Ortodoxa * Volume * quinta * Simonopetra 2014)

Prière à Notre Dame de la Trinité

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ÉPOUSE VIRGINALE,

à la plénitude des temps l'Esprit-Saint t'a couverte de son ombre pour que tu sois l'arche de l'Alliance Nouvelle.

Le Seigneur fait en toi des merveilles et par toi sont bénies toutes les familles de la terre.

Dans l'Eglise naissante, avec les apôtres, tu as imploré le Don de l'Esprit-Saint.

Regarde avec bonté l'Eglise dont tu es la Mère et la parfaite image.

Qu'elle soit, comme toi, disponible aux appels de l'Esprit, fidèle aux exigences du Royaume de Dieu et de sa justice.

Soutiens sa mission au service de l'Evangile, et que les ouvriers ne manquent jamais à la moisson du Seigneur.

Par ton intercession maternelle, appelle l'Esprit Saint sur l'Eglise, afin que la communion fraternelle l'emporte sur les germes de division.

Mère du Rédempteur, nous remettons entre tes mains nos intentions les plus chères, présente-les au Seigneur et obtiens-nous la grâce de les voir exaucées.

Étoile de notre vie, guide nos pas jusqu'à la cité du Ciel, où les saints, déjà rassemblés, chantent avec toi la gloire de l'éternelle Trinité.
0 Marie, par ton Fils et dans l'Esprit-Saint, conduis-nous au Père.
Notre-Dame de la Trinité, prie pour nous.

-+-

Noiva virginal,
na plenitude dos tempos, o Espírito Santo fez sombra sobre ela te que tu hás de ser a Arca da Nova Aliança.
O Senhor, em que você se pergunta e são abençoados por você todas as famílias da terra.
Na Igreja primitiva, com os apóstolos, você pediu o dom do Espírito Santo.
Olhe igreja gentilmente que você é a mãe e a imagem perfeita.
É, como você, disponível aos apelos do Espírito, fiel às exigências do Reino de Deus e Sua justiça.
Apoiar a sua missão ao serviço do Evangelho, e que os trabalhadores nunca falham na messe do Senhor.
Para a sua materna intercessão, chamado o Espírito Santo sobre a Igreja, de modo que a comunhão supera as sementes de divisão.
Mãe do Redentor, confiamos a você nossas intenções mais queridos, apresentá-los ao Senhor e nos obtenha a graça de ver respondidas.
Estrela de nossas vidas, guiando nossos passos para a Cidade do Céu, onde os santos estão reunidos, cantar com você a glória da Trindade eterna.
0 Mary, através de seu Filho e do Espírito Santo, levam-nos ao Pai.
Nossa Senhora da Trindade, rogai por nós.

 

PERIGUEUX (La Chapelle Faucher):

Sanctuaire Notre-Dame de la Très Sainte Trinité

Notre-Dame de la Ste Trinité 
ERMITAGE ST COLOMBAN
*
Puyroudier (Rte d'Agonac)
24530
 LA CHAPELLE FAUCHER.

Tel:05.45.37.35.13

 * Messe le 4ème samedi de Chaque mois à 10h30 et permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISMES, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

Prochains Pèlerinages:

¤Samedi 24 JUIN

¤Samedi 22 JUILLET *. . .
-----------
*MESSES À 10H 30

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Irénée de Lyon, un théologien pastoral

Saint Irénée (entre 120 et 140- vers 202), deuxième évêque de Lyon, est l’un des Pères de l’Église. Héritier de saint Polycarpe, lui-même disciple de l’apôtre Jean, il passa sa vie à défendre la Tradition de l’Église contre les hérésies, en se fondant notamment sur la succession apostolique.
 
Repères biographiques. La vie d’Irénée est principalement connue par les témoignages rapportés par Eusèbe de Césarée dans son Histoireecclésiastique, histoire reprise et embellie par saint Grégoire de Tours trois siècles plus tard, ainsi que par ce qu’il dit de lui-même dans ses œuvres. Irénée nait en Asie Mineure (Turquie actuelle), sans doute à Smyrne entre 120 et 140, dans une communauté chrétienne déjà affermie et conduite par l’évêque Polycarpe de Smyrne (martyrisé en 155) qu’il côtoie et dont il devient le disciple. Un fragment d’une lettre cité par Eusèbe atteste la présence d’Irénée à Rome en 177 ; il est alors prêtre, missionné par l’Église de Lyon auprès du pontife Eleuthère. La communauté lyonnaise le charge de porter son avis sur le Montanisme (voir Compléments) en conseillant la conciliation. Ce séjour à Rome a sans doute permis à Irénée d’échapper à la persécution qui se déroule à Lyon la même année. À son retour, il est désigné pour succéder à Pothin, mort en prison. Son activité pastorale demeure inconnue mais sa voix est écoutée dans l’Église. Lorsque le pape Victor menace d’excommunier ceux qui célèbrent la Pâque selon le comput juif et non le dimanche suivant, Irénée intervient et tout en indiquant que la Pâque doit être célébrée un dimanche, il encourage l’évêque de Rome à ne pas procéder par voie disciplinaire. Il se révèle ainsi être un artisan de paix et d’unité en honneur à son nom dérivé de « Eirènè » : « la paix ». On parle d’ailleurs d’irénisme pour désigner un comportement qui recherche à tout prix la concorde entre plusieurs partis très différents (le mot a cependant pris un sens péjoratif).
 
Sa mort, vers l’an 202, demeure mystérieuse. La tradition et la liturgie lyonnaise lui décernent la palme du martyre mais ce n’est pas sûr. Ni Eusèbe, ni Tertullien n’en parlent ; le premier à le désigner comme martyr est saint Jérôme, dans son Commentaire sur Isaïe, vers 397. Grégoire de Tours reprend cette tradition.
 
Un théologien pastoral. Si son activité pastorale demeure méconnue, l’aspect littéraire de son activité a en revanche traversé les siècles.  [...]

(Source:Marie de Nazareth)

 

Lire la suite du récit

Shlom lekh bthoolto MariamHail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taiboothofull of grace
  
moran a'amekh  - the Lord is with thee
  
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women
 
 wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
  
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary
  
yoldath aloho Mother of God
  
saloy hlofain hatoyehpray for us sinners
  
nosho wabsho'ath mawtan.now and at the hour of our death.
 
 Amîn 

 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

jesus_pecheurs Isaac Fanous.jpg:

PRIERE POUR LES VOCATIONS:

Père, faites se lever parmi les chrétiens 
de nombreuses et saintes vocations au sacerdoce, 
qui maintiennent la foi vivante 
et gardent une mémoire pleine de gratitude de Votre Fils Jésus, 
par la prédication de sa parole 
et l'administration des sacrements, 
par lesquels Vous renouvelez continuellement vos fidèles dans la Grâce du Saint Esprit. 

Donnez-nous de saints ministres de Votre autel, 
qui soient des célébrants attentifs et fervents de l'eucharistie, 
sacrement du don suprême du Christ pour la rédemption du monde, sacrement de la pérennité de Sa présence comme "l'Emmanuel", Dieu présent au milieu et pour le salut de Son Peuple. 

Appelez des ministres de Votre miséricorde, 
qui dispensent la joie de Votre pardon 
par le sacrement de la réconciliation. 

Père, puisse notre Église Syro-Orthodoxe francophone accueillir avec joie 
les nombreuses inspirations de l'Esprit de Votre Fils 
et, qu'en étant docile à ses enseignements, 
elle prenne soin des vocations au ministère sacerdotal 
et à la vie consacrée. 

Soutenez nos Pères dans la Foi, nos Métropolites,les évêques, les prêtres, les diacres, 
les personnes consacrées et tous les baptisés dans le Christ, à l'intérieur et à l'extérieur de notre Tradition Syro-Orthodoxe 
afin qu'ils accomplissent fidèlement leur mission 
au service de l'Évangile. 

Nous Vous le demandons par le Christ notre Seigneur, Votre Fils bien-aimé qui vit et règne avec Vous et le Saint Esprit pour les siècles sans fin.

Amîn. 

Ô Marie, Mère de Miséricorde et Reine des apôtres, priez pour nous ! 

__________

 

ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES:

Tree of Life #Jesus #Disciples #Coptic Icon:
Pai, deixe repousar entre os cristãos
numerosas e santas vocações ao sacerdócio,
que mantenham viva a fé
e manter uma memória cheia de gratidão Seu Filho Jesus,
pela pregação de sua palavra
e administrar os sacramentos,
pelo qual você renovar continuamente os vossos fiéis na graça do Espírito Santo.

Dê-nos santos ministros do vosso altar,
que estão celebrantes atentos e entusiastas da Eucaristia,
sacramento do dom supremo de Cristo para a redenção do mundo, o sacramento da sustentabilidade da sua presença como "Emmanuel", Deus presente entre e para a salvação de Seu povo.

Chamar ministros de sua mercê,
que fornecem a alegria de Seu perdão
através do Sacramento de reconciliação.

Pai, que nossa Igreja siro-ortodoxo falando alegremente boas-vindas
as numerosas inspirações do Espírito de Seu Filho
e, que sendo obedientes a seus ensinamentos,
ela cuida das vocações ao ministério sacerdotal
e à vida consagrada.

Apoiar nossos pais na fé, nossos metropolitanas, bispos, sacerdotes, diáconos,
pessoas consagradas e todos os baptizados em Cristo, dentro e fora da nossa tradição siro-ortodoxo
de modo que eles fielmente cumprir a sua missão
o serviço do Evangelho.

Você Nós vos pedimos por Cristo, nosso Senhor, Seu amado Filho, que vive e reina contigo eo Espírito Santo para todo o sempre.
Amin.

Modern Coptic Madonna:

Ó Maria, Mãe de Misericórdia e Rainha dos Apóstolos, rogai por nós!

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Insurrection islamiste aux Philippines : guérilla, otages, église vandalisée

Marawi, ville à majorité musulmane aux Philippines, est actuellement le théâtre de violents affrontements entre les insurgés islamistes et les forces gouvernementales.

L’histoire remonte au mois de janvier. Isnilon Hapilon, leader d’Abou Sayyaf, qui souhaite se rapprocher de groupe djihadiste Maute, est à Marawi. Il se présente comme l’émir des philippins affiliés à l’Etat Islamique. Les islamistes envisageraient d’y établir un nouveau califat en Asie du sud-est, financé par l’Etat Islamique. En tentant de capturer le leader, le ministre de la défense reconnaît qu’il ne s’attendait pas à voir surgir des centaines de djihadistes, venus de Tchétchénie, Arabie Saoudite, Yémen, et financés à hauteur de 2 millions de dollars par le groupe Etat Islamique. Dès lors, une guérilla s’installe. Le combat sera long.

« L’avantage (de l’ennemi), c’est leur maîtrise du terrain. Ils savent où mènent les allées les plus petites et sont libres de circuler. Ils savent d’où viennent les forces gouvernementales et où elles s’abritent. Ils ont des tireurs embusqués et leurs positions sont bien défendues. », affirme le major Rowan Rimas, officier des Marines.

Le ministre Lorenzana souligne la détermination des combattants :

« Normalement, dans ce type de conflit, les combattants déguerpissent et se cachent dans les montagnes. De manière surprenante, ils se sont retranchés là et attendent de combattre, peut-être jusqu’au dernier. »

Les militants islamistes contrôlent 10% de Marawi. Ils se cachent dans des tunnels et des caves qui résistent aux frappes de l’armée. Les mosquées, que les forces gouvernementales n’ont pas le droit d’attaquer, possèdent également des tunnels.

Environ 2000 civils ont été pris en otage. Parmi eux, le prêtre Teresito Suganob dit Chito et 15 fidèles. Privés de nourriture depuis plusieurs jours, ils servent de boucliers humains aux combattants islamistes, encerclés par les forces gouvernementales. La cathédrale Sainte-Marie et un établissement d’enseignement protestant, le Dansalan College,  ont été incendiés.

« Nous nous trouvons dans une phase délicate, indique Mgr Edwin de la Pena, évêque de Marawi, Nous sommes fortement préoccupés en ce qui concerne la vie des otages puisque nous ne savons pas quel pourrait être leur sort. Maintenant des contacts sont en cours et les militants menacent de décapiter le père Teresito Suganob. Les otages représentent leur garantie de survie. Nous espérons que les militants, mis le dos au mur, décideront de les libérer sains et saufs. »

Le président Rodrigo Duterte a imposé la loi martiale dans tout le pays  et appelle ses soldats à écraser les ennemis.

« Je vous ordonne d’écraser votre ennemi. Quand je vous dis écraser, vous devez tout détruire, y compris des vies. »

Plus de 40 000 personnes ont été évacuées dans des centres. Autant se seraient réfugiés dans des familles. L’heure est à l’urgence humanitaire. Des associations civiles et des communautés catholiques se mobilisent.

(Source:https://www.infochretienne.com/  )

„Să postim de patimile mâniei, să ne desfătăm cu dragoste nemincinoasă, să hrănim pe cei săraci cu pâine, hrănindu-ne pe noi cu dumnezeiescul har, și cu lacrimile să stingem lacrimile hotărârii ce va să fie” (Din Slujba zilei de Luni în a doua săptămână a Sfântului și Marelui Post).:

"Beáta nobis gáudia"
 
Beáta nobis gáudia
Anni redúxit órbita,
Cum Spíritus Paráclitus
Illápsus est Apóstolis.

Ignis vibránte lúmine
Linguæ figúram détulit,
Verbis ut essent próflui,
Et caritáte férvidi.

Linguis loquúntur ómnium ;
Turbæ pavent Gentílium,
Musto madére députant
Quos Spíritus repléverat.

Patráta sunt hæc mýstice,
Paschæ perácto témpore,
Sacro diérum círculo,
Quo lege fit remíssio.

Te nunc, Deus piíssime,
Vultu precámur cérnuo :
Illápsa nobis cælitus
Largíre dona Spíritus.

Dudum sacráta péctora
Tua replésti grátia :
Dimítte nostra crímina,
Et da quiéta témpora.

Deo Patri sit glória,
Et Fílio, qui a mórtuis
Surréxit, ac Paráclito,
In sæculórum sæcula.
Amen.
Le cycle de l’année nous ramène
les joies bienheureuses
du jour où l’Esprit Paraclet
descendit sur les Apôtres.

Le feu à l’éclat vibrant
a pris la forme d’une langue,
pour qu’ils abondent de paroles
et soient brûlants de charité.

Ils parlent les langues de tous ;
les foules de Gentils sont dans la stupeur,
ils croient pris de vin nouveau
ceux que l’Esprit vient de remplir.

Ces faits s’accomplissent selon le mystère,
le temps pascal étant écoulé,
s’ouvre un cycle sacré de jours
où la loi remettait toutes les dettes [1].

Vous, maintenant, Dieu très clément,
nous vous en prions, prosternés :
accordez-nous les dons de l’Esprit
qui nous viennent du ciel.

Vous venez de consacrer ces cœurs
remplis de votre grâce :
remettez nos crimes,
donnez des jours paisibles.

Gloire soit rendue à Dieu le Père
Et au Fils qui est ressuscité des morts,
Ainsi qu’au Consolateur,
Dans les siècles des siècles.
Amîn.
 
[1] Allusion au jubilé, ère de pardon, de libération des esclaves, de remise de dettes, qui avait lieu tous les cinquante ans.
NB : la traduction française proposée en sous-titres sur la vidéo est celle de la mise en vers par P. Corneille (1606-1684).

Christ with St. Photini (the Samaritan Woman at the well by Emmanouela Kakavia:

Dans « C’est mon choix », cette religieuse fait mentir avec humour les statistiques sur la sexualité et la chasteté

L’émission « C’est mon choix » du 6 juin, animé par Evelyne Thomas, avait pour thème « Ils ont fait voeu de chasteté ».

Un prêtre et deux religieuses étaient présents sur le plateau pour témoigner de leur expérience et de ce choix fait pour leur vie. Quand l’animatrice avance avec ironie les statistiques de l’OMS sur l’influence bénéfique de l’activité sexuelle sur l’allongement de la durée de vie, loin d’être embarassée, la mère Michelle réfute avec humour et détermination l’argumentaire médicale.

« J’ai une toute autre réalité » annonce t-elle avec enthousiasme, avant d’évoquer la durée de vie des soeurs de sa congrégation. « Alors, bon l’OMS !!… »

(Source: Info Chrétienne)

Découvrez l’intervention de mère Michelle.

 

Of the Sign [Znamenie] Icon of the Theotokos  / foto van Maria Burganova-Yaltaskaya.:

NOUVELLES EN VRAC, POUR

 

VOTRE REFLEXION...

 

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 D'après une agence de presse belge, Daesh menace dans un nouveau message plusieurs pays occidentaux et la Russie d'attaques meurtrières et appelle les musulmans à ne pas se rendre dans les endroits fréquentés des grandes villes, afin d'être épargnés.

L'Etat islamique a proféré des menaces à l'encontre de huit pays : la France, la Russie, la Belgique, les Etats-Unis, le Royaume-Uni, le Canada, l'Australie et l'Italie, selon l'agence de presse belge Belga.

D'après Pieter Van Ostaeyen, expert belge spécialisé dans le djihad international cité par Belga, le message a été diffusé via les canaux de l'organisation terroriste et semble donc «authentique». Difficile néanmoins d'évaluer le niveau que représente cette menace. En Belgique, l'Ocam (Organe de coordination pour l'analyse de la menace) mène actuellement l'enquête. 

Dans sa déclaration, rédigée dans un très mauvais anglais, le groupe terroriste appelle aussi les musulmans à rester à l'écart des endroits fréquentés, comme les marchés, les rues animées, les places ou les parkings. «Les soldats du califat s'y feront exploser, y écraseront des gens et leur trancheront la gorge», poursuit le message.

«Ce n'est pas la première fois qu'un tel message de menace est diffusé. L'Ocam les examine à chaque fois qu'ils apparaissent. Pour l'instant, le niveau de menace reste à trois», a fait savoir le porte-parole du ministre de l'Intérieur belge, Jan Jambon.

Le 30 mai dernier, l'organisation terroriste aurait déjà diffusé un texte sur internet, dans lequel elle aurait laissé sept jours à Emmanuel Macron pour répondre à ses demandes, promettant une nouvelle vague d’attentats sanglants dans le pays si le délai n'était pas respecté. L’authenticité de ce message n’avait pu être vérifiée.

source

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Le mois de mai a été terrible pour les chrétiens érythréens, qui ont été l’objet de répression massive.

En janvier 2017, la pape François parlait de la « mondialisation de l’indifférence ».  Et c’est bien dans l’indifférence que les chrétiens subissent depuis 2002, en Erythrée, une persécution effroyable. Les propos du président Issayas Afewerki, relevés par Reporters sans frontières, sont radicalement explicites :

« Ceux qui pensent qu’il y aura la démocratie  dans ce pays peuvent le penser dans un autre monde. »

Un raid a été lancé lors d’une réunion de prière, 6 hommes et 4 femmes ont été capturés. D’autres ont été pris dans leur propre maison. D’autres encore, qui s’étaient réunis dans une zone rurale, ont été arrêtés. Parmi eux, un enfant de 3 ans.  Ailleurs, à l’occasion d’un mariage, 79 ont été arrêtés. Un bébé a été emprisonné avec sa mère.

Christian Solidarity Worldwide parle de 3000 chrétiens détenus, pour la plupart protestants.

« La torture est répandue dans les maisons d’arrêt. Les prisonniers sont détenus dans des conditions inhumaines, comme des containers métalliques, des cellules souterraines ou dans des zones désertiques encerclées par des barbelés et des épines. Il existe des témoignages de femmes, battues au niveau de la plante des pieds et du ventre, pour les empêcher de porter leurs enfants. Des rapports parlent également de personnes décédées suite à la torture ou après qu’on ait refusé de les soigner parce qu’elles ne voulaient pas renier leur foi. »

Un réfugié, Dawit, raconte :

« Il n’y a ni loi, ni justice. Quand je vivais en Erythrée, j’ai été arrêté parce que j’étais chrétien. C’est pour ça que je suis parti. En Eythrée, tous les chrétiens risquent la prison. »

Il a été détenu plus d’un mois en prison et en camp de travaux forcés. Dawit a été torturé et devait dormir les pieds et les mains liés dans le dos.

Docteur Berhane Asmelash a lui aussi été détenu. Ses mots sont clairs :

« L’Erythrée est comme une prison gigantesque. Le pays est rempli de geôles, de camps de concentration et de prisons. C’est comme la Corée du Nord, mais en Afrique. »

Elsa n’arrive pas à oublier les cris de sa soeur, battue à mort par les gardes.

« Nous étions détenues dans des cellules souterraines. Parfois, les gardes nous plaçaient toutes les deux dans des containers métalliques pour nous torturer. C’était terriblement chaud la journée, et dans la nuit, il y faisait si froid. On n’avait pas grand chose à manger et pas de médicaments. Les gardes nous proposaient de partir. Mais pour cela, il fallait renier notre foi. Nous refusions. »

(Souce:Infochrétienne)

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Le ministère des Armées a confirmé que son budget faisait l'objet d'un gel d'environ 2,7 milliards d'euros (réserve de précaution, gels et surgel).

Mardi La Tribune révélait que le budget 2017 du ministère des Armées faisait l'objet d'un gel d'environ 2,66 milliards d'euros (réserve de précaution, gels et surgel). Dans la soirée, le cabinet a confirmé ces chiffres, selon une dépêche de l'AFP : une réserve de précaution (1,6 milliard d'euros) a bien été constituée, des crédits de report gelés (à hauteur de 715 millions d'euros) et d'autres mesures de régulation adoptées, pour un total de 2,7 milliards d'euros.

Et comme l'assurait La Tribune, le gouvernement n'a pris à ce stade aucun arbitrage sur les crédits alloués à la défense. Selon le cabinet, ils viendront en novembre.

"Sylvie Goulard défendra le budget du ministère, au Parlement et dans les arbitrages interministériels, dans le souci de doter les armées des moyens de remplir leurs missions, conformément à la volonté clairement exprimée par le Président de la République", a-t-on indiqué au cabinet de la ministre.

Le cabinet a précisé que "l'ensemble de ces décisions a été pris (par le précédent gouvernement) avant l'arrivée de Sylvie Goulard au ministère des Armées". La ministre des Armées hérite d'une situation budgétaire qu'elle devra gérer. Les armées scruteront sa capacité à préserver le budget de la défense face à Bercy.

Sylvie Goulard défendra dans les futurs arbitrages ministériels la nécessité de consentir "un effort particulier" pour les armées face à "la gravité des menaces terroristes", a fait savoir mardi son cabinet. Elle doit d'ailleurs s'entretenir jeudi avec le ministre des Comptes publics Gérald Darmanin.

Des crédits toujours mis en réserve et gelés

"On commence à discuter", a-t-on expliqué à Reuters au ministère de l'Économie. "On a des objectifs globaux, avec le sérieux budgétaire d'un côté, de l'autre des priorités et un programme présidentiel. Tous les ministres sont solidaires, (...)donc il n'y aura pas de logiques de l'un contre l'autre""Les crédits qui avaient été mis en réserve ou gelés jusqu'à présent le sont encore, mais ils feront l'objet de discussions le moment venu", a-t-on confirmé.

 source

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 Politique familiale. La famille est le premier port d’attache des Français. Elle est la cellule de base de la société. C’est, cependant contre elle que nos Politiques, depuis tant d’années, s’acharnent, jusqu’au dernier coup porté par la Loi Taubira. 

Comment ne pas rappeler que sans une politique familiale encourageant la création de foyers favorisant les naissances, un pays vieillit, comme l’Allemagne aujourd’hui, rendant illusoire toute croissance économique, et en particulier, le maintien de nos retraites par des actifs en nombre insuffisant.

Dans 10 ans, il y aura deux retraités pour un actif. Face à une démographie chancelante en dessous du seuil de renouvellement, notre nouveau Président apparaît bien silencieux, allant même jusqu’à supprimer un ministère consacré à « famille », pour un secrétariat d’Etat consacré à « l’égalité entre les hommes et les femmes «  confié à Mme Marlène Schiappa.

On pourrait s’inquiéter des orientations potentielles de cette dernière, soucieuse du sort des « femen » et désireuse par respect de laïcité de supprimer l’émission du dimanche sur France 2  « Le Jour du Seigneur ».  

Souhaitons qu’une prochaine franche opposition à l’Assemblée  Nationale restaure une véritable politique familiale où la Famille puisse à nouveau « être aimée ». 

source

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LE COIN DU CATECHISME

 

ET....DE LA TRANSMISSION

 

FAMILIALE:

 

La Bible en vidéo,

 

L'histoire de Ruth:

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Où nous trouver ?

Paroisse NORD-OUEST et Nord-Est

(N-D de Miséricorde):
 

NORMANDIE :

  CHANDAI (61):

* Le Sanctuaire Marial de la

Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde

DSC01238

(Fresque de la Mère de Dieu entourée des Apôtres, mur Est  du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)

 
Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58 

 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

DSC01245-copie-2

(Fresque des Sts Pères Interieur droit du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)

 
Messe journalières en semaine à 10h30

 

Tous les dimanches, Messe à 10h30 et permanence constante de prêtres  pour CATÉCHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

(Liturgie de St Jacques dite "d'Antioche-Jérusalem") 

Tel: 02.33.24.79.58 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

DSC01246-copie-1

(Fresque des Sts Pères Interieur gauche du Choeur de l'Eglise du Monastère Syriaque)

 

* Relais Paroissial St Michel

S/ Mme H MARIE, 43 Rue de la Marne

14000 CAEN.Tel: 02.33.24.79.58

 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

 

 

Le 30 de chaque mois, Permanence pastorale de 8h30 à 19h (Sur R.D.V) chez Mme Henriette Marie, 43, Rue de la Marne à CAEN. Tel 06.33.98.52.54 . (Possibilité de rencontrer un prêtre pour Catéchisme, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) . 

 

NANTES:

*Groupe de prières et "relais paroissial" St Charbel

18h, Messe le 2ème jeudi de chaque mois et permanence régulière d'un prêtre Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) de 9h à 17h (06.48.84.94.89 ).

 

ANGOULÊME (Jauldes):

*Paroisse N-D de Toutes Grâces/St Ubald

MAISON NOTRE-DAME
LE BOURG
16560 JAULDES.

Tel:05.45.37.35.13
* Messe les 2èmes et  4èmes Dimanches de Chaque mois à 10h30 suivies d'un repas fraternel et de la réception des fidèles.

* Possibilité de prendre Rendez-vous avec le prêtre la semaine suivant le 2éme dimanche du mois ainsi que pour les visites aux malades et à domicile.

Permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISME, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

PERIGUEUX (La Chapelle Faucher):

*Paroisse Notre-Dame de la Très Sainte Trinité

Notre-Dame de la Ste Trinité et St Front
ERMITAGE ST COLOMBAN
*
Puyroudier (Rte d'Agonac)
24530
 LA CHAPELLE FAUCHER.

Tel:05.45.37.35.13

 * Messe le 4ème samedi de Chaque mois à 10h30 et permanence régulière d'un prêtre pour CATECHISMES, Sacrements et sacramentaux (bénédictions, prières de délivrance, pour les malades ou exorcismes) .

 

LOURDES:

*"Relais paroissial St Gregorios de Parumala"

 * Messse  le 5ème dimanche du mois ( en fonction des besoins des fidèles) à 10h30

20 Rte de Pau

 

 

CAMEROUN:

Pour obtenir les adresses du Monastère de YAOUNDE,

des paroisses et "relais paroissiaux de Doula, Yaoundé, Elig Nkouma, Mimboman, Bertoua, Monabo, veuillez les demander au Monastère Métropolitain: 

 

Monastère Syriaque N-D de Miséricorde
Brévilly
61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58 

 Courriel:asstradsyrfr@laposte.net

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PROGRAMME LITURGIQUE (Mis à jour) pour  JUIN et JUILLET:

-PARIS:
Prochaine permanence pastorale du Vendredi 30 JUIN de 15h à 18h30 au Samedi 1er JUILLET de 8h à 12h.


*Le Samedi 1er JUILLET
RAMASSAGE DES FIDÈLES de Paris et sa région pour le WE du Pèlerinage à N-D de Miséricorde et Saint Abraham Koorilose Bava (Invoqué contre toutes les atteinte des esprits mauvais et personnes malveillantes) ,
en Normandie, au Monastère
à 15h au point de rendez-nous habituel .


NORMANDIE:


-CAEN: Une permanence pastorale sera assurée du 29 JUIN au soir au Samedi 1er JUILLET au matin (Prenez Rdv 07 87 11 06 03 par sms).
-LISIEUX (Coquainvillier) , Tous les troisièmes Vendredi du mois à 18h (Abouna Isaac au 07 87 11 06 03 par sms).

-AU MONASTÈRE DE CHANDAI :

¤DIMANCHE 2 JUILLET, PÈLERINAGE à N-D de Miséricorde et

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Saint Abraham Koorilose Bava.( Et aux autres Saints du  Kérala.*

*Dimanche 16 Juillet:

Messe matinale à 7h30. Départ pour  une Visite de Paris: Rue du Bac, Cathédrale Russe Orthodoxe, Tour Eiffel, Sacré coeur...

 

*Samedi 22 Juillet:

Matinée au Monastère, Messe mensuelle du Pèlerinage autour des reliques de Sainte Rita et Saint Charbel.*

 

¤Dimanche 23 Juillet: 

Image associée

 

Pèlerinage à Saint Christophe au Monastère Syriaque Notre-Dame de Miséricorde, 10h30 Messe et bénédiction des voitures en l'honneur de Saint Christophe.Repas en plein air et anniversaire (Avec deux jours d'avance) de notre métropolite: Mor Philipose-Mariam. 

BRETAGNE, PAYS DE LOIRE:


-NANTES :
¤Jeudi 8 JUIN , CE MOIS VISITES DES MALADES ET DES DOMICILES . Jeudi 6 JUILLET, Permanence pastorale de 9h à 17h, Messe à 18h .

 

CHARENTES- AQUITAINE,LIMOUSIN-CENTRE:


-ANGOULÊME (JAULDES ):
¤Dimanches 11 et 25 JUIN / 9 et 
23 JUILLET 
bénédiction des voitures en l'honneur de Saint Christophe *

-LOURDES :
¤Permanence pastorale les 14, 15 et 16 JUIN. 
-PÉRIGUEUX (LA CHAPELLE FAUCHER) :
Samedi 24 JUIN / 22 JUILLET *. . .
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*MESSES À 10H 30
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Nota bene :
Les "permanences pastorales" sont prévues pour vous assurer la proximité des sacrements (Messes, Confessions, Onction des malades), catéchisme, entretiens et accompagnements spirituels , prières de délivrance ( voir d'exorcismes ) ou de guérison intérieure .(RÉCEPTION SUR RDV) en fonction de la région où vous vivez

______________________________________________

Où trouver en France un Prêtre exorciste Orthodoxe Oriental ?

Cliquez sur ce lien:

Où trouver en France un Prêtre exorciste Orthodoxe Oriental ...

Comment recourir aux services de prêtres compétents, formés et expérimentés appartenant à l'un ou l'autre Monastère d'une Eglise Orthodoxe-Orientale.(Tradition Syriaque Orthodoxe des Indes/ Malankare)

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VACANCES FAMILIALES (PARENTS-ENFANTS)

 

JUILLET (Du 13 au  24):

 

AOÛT (Du 5 au 16)

L’image contient peut-être : plein air et nature

cliquez ci-dessous pour le programme:

Aidez-nous à emmener en vacances ceux qui,

sans moyens, ne partiraient jamais !...

-----------------------------------------------------------------------------------------------PELERINAGE DU CENTENAIRE A FATIMA du 7 au 16 Octobre 2017

Programme et inscription, cliquez ci dessous:

PÈLERINAGE DU CENTENAIRE A FATIMA DU 7 AU 16 OCTOBRE 2017, INSCRIVEZ-VOUS !

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Pèlerinage Syriaque des "Chrétiens Francophones de St Thomas" à FATIMA

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"L'avenir est dans la paix, il n'y a pas d'avenir sans paix"

 

 

"The future is in peace, there is no future without peace"

 

"O futuro está em paz, não há futuro sem paz"  

 

(SS Ignatius Aprem II)

Note:

Eglise locale fondée grâce à l'élan missionnaire de l'Eglise Syrienne Orthodoxe des Indes (Malankare), notre Eglise Syro-Orthodoxe- Francophone est une Eglise Orthodoxe-Orientale.

Le Monastère Syriaque est un Centre de Prières pour l'unité des Eglises Apostoliques, l'unanimité du Témoignage Chrétien et la paix du monde.

¤ Permanence pastorale en diverses région de France pour : Accompagnements spirituels, Sacrements, Sacramentaux (Bénédictions, Prières de délivrance ou d’exorcisme, prières de guérison)…

Pour les services pastoraux rendus au Monastère comme l'accueil des fidèles pour de courts séjours ou des retraites spirituelles, nous n'exigeons aucun fixe.

Les offrandes sont libres et non obligatoires.Toute offrande fait cependant l'objet d'une déduction de votre revenu imposable à raison de 66°/° de votre revenu). 
Libeller tous C B à l'ordre suivant " Métropolie E S O F "

Pour l' Aumônerie Syro-Orthodoxe Francophone des Africains vivant en France, contacter les Responsables: Mor Philipose-Mariam (06.48.89.94.89 ), Métropolite et Soeur Marie-Andre M'Bezele, moniale ( 06.17.51.25.73).

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Nota:

Igreja local fundada pelo impulso missionário da Igreja Síria Ortodoxa da Índia (Malankara), nossa Igreja siro-Orthodoxe- Francophone é uma igreja ortodoxa-Leste.

O Mosteiro siríaco é um Centro de oração para a unidade das Igrejas Apostólicas, unanimidade de Christian Witness ea paz mundial.

¤ Permanência pastoral em vários região da França para: Acompanhamentos espirituais, sacramentos Sacramental (bênçãos, orações de libertação ou exorcismo, orações de cura) ...

Para o serviço pastoral para o Mosteiro como a casa dos fiéis para estadias curtas ou retiros espirituais, não requer qualquer fixo.

As ofertas são livres e não obligatoires.Toute oferecendo ainda sido deduzido do seu rendimento tributável à alíquota de 66 ° / ° de sua renda).
Denominar todas C B na seguinte ordem "S S M E Metropolis"

Para os sírio-ortodoxos Capelania francófonos africanos que vivem na França, entre em contato com as cabeças: Mor Philipose Mariam (06.48.89.94.89), Metropolitan e irmã Marie-Andre M'Bezele, freira (06.17.51.25.73).

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Note:

A local church founded on the missionary impulse of the Syrian Orthodox Church of India (Malankare), our Syro-Orthodox-Francophone Church is an Eastern Orthodox Church.

The Syriac Monastery is a Center of Prayer for the unity of the Apostolic Churches, the unanimity of the Christian Testimony and the peace of the world.

¤ Pastoral permanence in various regions of France for: Spiritual accompaniments, Sacraments, Sacramentals (Blessings, Prayers of deliverance or exorcism, prayers of healing) ...

For the pastoral services rendered to the Monastery as the reception of the faithful for short stays or spiritual retreats, we do not require any fixed.

The offerings are free and not obligatory. However, any taxable income is deducted from your taxable income of 66% of your income.
Write all C B to the order "Metropolis E S O F"

For Syrian Orthodox Francophone Chaplaincy of Africans living in France, contact the Heads: Mor Philipose-Mariam (06.48.89.94.89), Metropolitan and Sister Marie-Andre M'Bezele, nun (06.17.51.25.73).

CONFIER DES INTENTIONS DE PRIÈRE AU MONASTÈRE , C'EST SIMPLE...

Icon of The Last Supper. Jesus and St. John.:

Le Moine ne rompe pas la solidarité profonde qui doit unir entre eux les frères humains… Ils se conforment aux sentiments du Christ Tête de l'Eglise, le "premier né d'une multitude de frères" et à Son amour pour tous les hommes…

A travers les prières monastiques, c’est toute l’Eglise qui prie et intercède pour l’humanité.

Le savez-vous ? Chacun de vous, dans le secret de son existence, participe à cet immense courant de prière souterraine qui irrigue le monde…

Si vous le souhaitez, vous pouvez nous confier une intention de prière en l'envoyant à l'adresse suivante:

--------------------

DÃO AS INTENÇÕES DE ORAÇÃO mosteiro é
SIMPLES ...

O monge não quebrar a profunda solidariedade que deve unir-los irmãos humanos ... Eles devem respeitar os sentimentos de Cristo Cabeça da Igreja, o "primogênito entre muitos irmãos" e seu amor por todos os homens ...

Através das orações monásticas é toda a Igreja que reza e intercede pela humanidade.

Você sabia? Cada um de vocês, no segredo da sua existência, participa nesta oração subterrâneo imenso poder que irriga o mundo ...

Se desejar, você pode confiar uma intenção de oração, enviando-o para o seguinte endereço:

---------------------

GIVING INTENTIONS OF PRAYER TO THE MONASTERY IS
SIMPLE...

The Monk does not break the deep solidarity that must unite the brothers

Human beings ... They conform to the sentiments of Christ Head of the Church, the

"The firstborn of a multitude of brothers" and His love for all men ...

Through monastic prayers, the whole Church prays and intercedes for

humanity.

Do you know ? Each of you, in the secret of his existence, participates in this

Immense current of underground prayer that irrigates the world ...

If you wish, you can entrust us with an intention of prayer by sending it to the following address:

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,

Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Courriel:asstradsyrfr@laposte.net 

Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin  Mary/    maliath taibootho/ full of grace/    moran a'amekh  - the Lord is with thee/    mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/    wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/    O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/    yoldath aloho/  Mother of God/    saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/    nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./    Amîn   Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

 Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin Mary/ maliath taibootho/ full of grace/ moran a'amekh - the Lord is with thee/ mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/ wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/ and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/ O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/ yoldath aloho/ Mother of God/ saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/ nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./ Amîn Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

The Good Shephard:

Premier dimanche après la Pentecôte

  • Saint Qurbana :
    • Actes 17:10-15 :
  • 10 Les frères firent partir de nuit vers Bérée Paul et Silas qui, dès leur arrivée, se rendirent à la synagogue des Juifs.
  • 11 Ceux-ci avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique, et ils accueillirent la Parole de tout leur cœur, interrogeant chaque jour les Écritures pour voir si ce que l’on disait était exact.
  • 12 Beaucoup d’entre eux devinrent donc croyants, ainsi que des femmes grecques de qualité et un bon nombre d’hommes.
  • 13 Mais quand les Juifs de Thessalonique apprirent qu’à Bérée aussi la parole de Dieu était annoncée par Paul, ils vinrent là encore bouleverser les foules et jeter le trouble.
  • 14 Alors, aussitôt, les frères firent partir Paul pour qu’il poursuive sa route jusqu’à la mer, tandis que Silas et Timothée restaient là.
  • 15 Ceux qui escortaient Paul le conduisirent jusqu’à Athènes. Puis ils s’en retournèrent, porteurs d’un message, avec l’ordre, pour Silas et Timothée, de rejoindre Paul le plus tôt possible.
    •  
    • II Corinthiens 5: 14 :
    • 14 L’amour du Christ nous saisit quand nous pensons qu’un seul est mort pour tous, et qu’ainsi tous ont passé par la mort.
    •  6:10 :
    • 10 on nous croit tristes, et nous sommes toujours joyeux ; pauvres, et nous faisons tant de riches ; démunis de tout, et nous possédons tout.
    •  
    • St. Jean 6:26-35 :
  • 26 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés.
  • 27 Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l’homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son sceau. »
  • 28 Ils lui dirent alors : « Que devons-nous faire pour travailler aux œuvres de Dieu ? »
  • 29 Jésus leur répondit : « L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. »
  • 30 Ils lui dirent alors : « Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puissions le voir, et te croire ? Quelle œuvre vas-tu faire ?
  • 31 Au désert, nos pères ont mangé la manne ; comme dit l’Écriture : Il leur a donné à manger le pain venu du ciel. »
  • 32 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : ce n’est pas Moïse qui vous a donné le pain venu du ciel ; c’est mon Père qui vous donne le vrai pain venu du ciel.
  • 33 Car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. »
  • 34 Ils lui dirent alors : « Seigneur, donne-nous toujours de ce pain-là. »
    • 35 Jésus leur répondit : « Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; celui qui croit en moi n’aura jamais soif.
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9 juin 2017 5 09 /06 /juin /2017 09:12
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Today: Golden Friday('Rubto D'Dab'ho) (Friday after Pentecost),

Commemoration of the falling asleep of St. Ephrem the Syrian (Mor Aphrem Suryoyo) according to the Liturgical Calendar of the Malankara Syrian Orthodox Church.

(The Church however celebrates his dukhrono on the first Saturday of the Great Lent every year.)

 

This Friday commemorates the first of the miracles by the Holy Apostles following the descent of the Holy Spirit.
 
Evening:
St. Matthew 19:23-30
Morning:
St. Matthew 9:36-10:15
Before Holy Qurbana:
Genesis 12:1-9 Jeremiah 16:16-21 1Kings 8:1-6 Daniel 1:1-9 Isaiah 43:1-14
Holy Qurbana:
Acts 3:1-10 I
Corinthians 12:28-13:10
St. Luke 22:24-30
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PROCHAIN STAGE AU MONASTERE: 

 

Stage d’Iconographie Copte du lundi 21 AOÛT au 28 AOÛT  2017

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IL RESTE DE LA PLACE, IL N'EST PAS TROP TARD POUR VOUS INSCRIRE !...

 

"L‘Incarnation de la Lumière"

Image associée

POUR VOUS INSCRIRE,C'EST ICI:

STAGE D'ICONOGRAPHIE : L’ICÔNE COPTE, PROCHAIN STAGE AU MONASTÈRE DU 21 AOÛT AU 28 AOÛT 2017

Vendredi d’or

(vendredi après la Pentecôte)

 

Saint Qurbana :

 

    • Actes 3: 1 – 20 :
  • 01 Pierre et Jean montaient au Temple pour la prière de l’après-midi, à la neuvième heure.
  • 02 On y amenait alors un homme, infirme de naissance, que l’on installait chaque jour à la porte du Temple, appelée la « Belle-Porte », pour qu’il demande l’aumône à ceux qui entraient.
  • 03 Voyant Pierre et Jean qui allaient entrer dans le Temple, il leur demanda l’aumône.
  • 04 Alors Pierre, ainsi que Jean, fixa les yeux sur lui, et il dit : « Regarde-nous ! »
  • 05 L’homme les observait, s’attendant à recevoir quelque chose de leur part.
  • 06 Pierre déclara : « De l’argent et de l’or, je n’en ai pas ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. »
  • 07 Alors, le prenant par la main droite, il le releva et, à l’instant même, ses pieds et ses chevilles s’affermirent.
  • 08 D’un bond, il fut debout et il marchait. Entrant avec eux dans le Temple, il marchait, bondissait, et louait Dieu.
  • 09 Et tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.
  • 10 On le reconnaissait : c’est bien lui qui était assis à la « Belle-Porte » du Temple pour demander l’aumône. Et les gens étaient frappés de stupeur et désorientés devant ce qui lui était arrivé.
  • 11 L’homme ne lâchait plus Pierre et Jean. Tout le peuple accourut vers eux au Portique dit de Salomon. Les gens étaient stupéfaits.
  • 12 Voyant cela, Pierre interpella le peuple : « Hommes d’Israël, pourquoi vous étonner ? Pourquoi fixer les yeux sur nous, comme si c’était en vertu de notre puissance personnelle ou de notre piété que nous lui avons donné de marcher ?
  • 13 Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, alors que vous, vous l’aviez livré, vous l’aviez renié en présence de Pilate qui était décidé à le relâcher.
  • 14 Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu’on vous accorde la grâce d’un meurtrier.
  • 15 Vous avez tué le Prince de la vie, lui que Dieu a ressuscité d’entre les morts, nous en sommes témoins.
  • 16 Tout repose sur la foi dans le nom de Jésus Christ : c’est ce nom lui-même qui vient d’affermir cet homme que vous regardez et connaissez ; oui, la foi qui vient par Jésus l’a rétabli dans son intégrité physique, en votre présence à tous.
  • 17 D’ailleurs, frères, je sais bien que vous avez agi dans l’ignorance, vous et vos chefs.
  • 18 Mais Dieu a ainsi accompli ce qu’il avait d’avance annoncé par la bouche de tous les prophètes : que le Christ, son Messie, souffrirait.
  • 19 Convertissez-vous donc et tournez-vous vers Dieu pour que vos péchés soient effacés.
  • 20 Ainsi viendront les temps de la fraîcheur de la part du Seigneur, et il enverra le Christ Jésus qui vous est destiné.

 

 

    • I Corinthiens 12: 28 :
    • 28 Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l’Église, il y a premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui ont charge d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles, puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mystérieuses.
    • 13: 10 :
    • 10 Quand viendra l’achèvement, ce qui est partiel sera dépassé.

 

    • Saint Matthieu 19: 23 – 30 :
  • 23 Et Jésus dit à ses disciples : « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux.
  • 24 Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. »
  • 25 Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé ? »
  • 26 Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. »
  • 27 Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : quelle sera donc notre part ? »
  • 28 Jésus leur déclara : « Amen, je vous le dis : lors du renouvellement du monde, lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
  • 29 Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle.
  • 30 Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers.

 

 

 

Ce que demande de nous la conduite de l'Esprit de Dieu

Aucun texte alternatif disponible.

« Il faut : 1° l'attention pour entendre sa voix ; 2° la générosité pour lui obéir.

- L'attention pour entendre sa voix nous est enseignée par ces mots de l'Imitation : Heureux les yeux de l'âme, qui, fermés aux choses du dehors, sont attentifs aux choses du dedans. Heureuses les oreilles qui, au lieu d'écouter le bruit extérieur, écoutent la vérité qui les enseigne à l'intérieur (1). C'est-à-dire qu'il faut retirer son âme de la dissipation, de la légèreté, du tumulte des créatures et des pensées inutiles, des passions qui agitent et des imaginations qui égarent ; il faut veiller sur soi, pour ne point troubler l'opération de Dieu dans l'âme, ne la point empêcher, ne la point interrompre, ne la point affaiblir ; mais le laisser opérer sans obstacle comme il l'entend, et tout faire, lire, parler, travailler en grande paix intérieure, de concert avec lui. L'Esprit-Saint n'agit point dans le trouble (2) ; car pourquoi parlerait-il à qui n'écoute pas ? Pour parler à l'âme, l'Esprit de Dieu veut la trouver calme, recueillie, attentive à écouter dans le silence intérieur de toutes ses puissances, prosternées en quelque sorte devant lui comme Marie, sœur de Lazare, aux pieds de Jésus, pour recevoir avec un religieux respect toutes ses bonnes inspirations, et lui dire comme Samuel : Parlez, Seigneur, votre serviteur vous écoute (3), ou comme David : J'écouterai ce que dira au-dedans de moi le Seigneur mon Dieu (4).

- 2° A l'attention il faut joindre la générosité. L'Esprit-Saint laisse à leur faiblesse les âmes lâches et pusillanimes, qui, tendres sur elles-mêmes jusqu'à ne pas vouloir sacrifier une volonté, résistent à ses inspirations. Que servirait sa direction à qui ne veut pas la suivre ? Il lui faut des âmes fortes et généreuses, qui sans hésitation obéissent à sa voix, quoi qu'il en coûte ; des âmes qui, comme ces bons serviteurs et ces servantes dont parle David, ont continuellement les yeux attachés sur les mains de leur maître pour courir au moindre signe, ou comme ces animaux mystérieux d'Ezéchiel, qui vont partout où l'Esprit de Dieu les appelle (5) ; et, quand il en trouve de la sorte, oh ! que de progrès rapides il leur fait faire dans les routes de la perfection !

- Où sont en nous et ce recueillement et cette générosité ? »

1. III Imit., I, 1. - 2. III Reg., XIX, 11. - 3. I Reg., III, 9. - 4. Ps. LXXXIV, 9. - 5. Ezech., I, 12.

Abbé André-Jean-Marie Hamon (1795-1874)

L’image contient peut-être : nuage, ciel, plein air et nature

 

Livre de Joël 2,23-24.26-27.

Le Seigneur Dieu parla en ces termes : Soyez dans l'allégresse, enfants de Sion, et réjouissez-vous dans le Seigneur, votre Dieu. Car il vous donnera la pluie en son temps, il vous enverra la pluie de la première et de l'arrière saison, comme autrefois.
Vos aires se rempliront de froment, et les cuves regorgeront de vin nouveau et d'huile. 
Vous mangerez abondamment et vous serez rassasiés, et vous louerez le nom du Seigneur, votre Dieu, qui a fait pour vous des merveilles ; et mon peuple ne sera plus jamais confus. 
Et vous saurez que je suis au milieu d'Israël ! Moi, je suis le Seigneur, votre Dieu, et il n'y en a point d'autre, et mon peuple ne sera plus jamais confus ! 

 


Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 5,17-26.

En ce temps-là, voici ce qui arriva, un jour où Jésus enseignait. Il y avait dans l'assistance des pharisiens et des docteurs de la loi, venus de tous les bourgs de Galilée, de la Judée et de Jérusalem. Et la puissance du Seigneur lui faisait faire des guérisons. 
Et voilà que des gens, portant sur un lit un homme qui était paralysé, cherchaient à le faire entrer et à le mettre devant lui. 
Et ne trouvant pas moyen de le faire entrer à cause de la foule, ils montèrent sur la terrasse et, à travers les tuiles, le descendirent avec la couchette, au milieu devant Jésus. 
Voyant leur foi, il dit : " Homme, tes péchés te sont remis. " 
Les scribes et les Pharisiens se mirent à penser, disant : " Qui est celui-ci qui profère des blasphèmes ? Qui peut remettre les péchés, sinon Dieu seul ? " 
Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit : " Quelles pensées avez-vous en vous-mêmes ? 
Lequel est le plus facile, de dire : " Tes péchés te sont remis, " ou de dire : " Lève-toi et marche " ? 
Pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a pouvoir sur terre de remettre les péchés (s'adressant alors au paralysé) : Je te le dis, lève-toi, prends ta couchette et va dans ta maison. " 
A l'instant, il se leva devant eux, prit le lit sur lequel il était couché, et s'en retourna dans sa maison en glorifiant Dieu.
Et tous furent pris de stupeur et ils glorifiaient Dieu, et ils furent remplis de crainte, disant : " Nous avons vu aujourd'hui des choses merveilleuses. " 

 





Par Saint Pierre Chrysologue

(v. 406-450), évêque de Ravenne, docteur de l'Église 
Sermon 50 ; PL 52, 339 (trad. Matthieu commenté, DDB 1985, p.72) 

 

« Pourquoi tenir ces raisonnements ? »

 

A la faveur de la foi d'autrui, l'âme du paralytique allait être guérie avant son corps.

« Voyant la foi de ces gens », dit l’Évangile.

Remarquez ici, frères, que Dieu ne se soucie pas de ce que veulent les hommes déraisonnables, qu'il ne s'attend pas à trouver de la foi chez les ignorants, chez les mal portants.

Par contre, il ne refuse pas de venir au secours de la foi d'autrui. Cette foi est un cadeau de la grâce et elle s'accorde avec la volonté de Dieu.

Dans sa divine bonté, ce médecin qu'est le Christ essaie d'attirer au salut malgré eux ceux qu'atteignent les maladies de l'âme, ceux que le poids de leurs péchés et de leurs fautes accable jusqu'au délire.

Mais eux ne veulent pas se laisser faire. 

Ô mes frères, si nous voulions, si nous voulions tous voir jusqu'en son fond la paralysie de notre âme !

Nous remarquerions que, privée de ses forces, elle gît sur un lit de péchés.

L'action du Christ en nous serait source de lumière. Nous comprendrions qu'il regarde chaque jour notre manque de foi si nuisible, qu'il nous entraîne vers les remèdes salutaires et presse vivement nos volontés rebelles.

« Mon enfant, dit-il, tes péchés te sont remis. »

SAINT(S) DU JOUR:

Saint Éphrem le Syrien


Diacre et Docteur de l'Église 
(
 373)

 

Ephrem le Syrien, né au IVe siècle, fut le grand poète de la langue syriaque. Il est né de parents chrétiens, d’après ce qui ressort de ses propres écrits, à Nisibe, dans la Haute-Mésopotamie. Cette ville était un avant-poste de l’empire romain oriental et elle remplissait toutes les conditions pour être le point de rencontre entre l’Orient et l’Occident.

 

Après la chute de Nisibe, en 363, la population chrétienne de la ville fut évacuée et Éphrem finit par arriver à Édesse, qui se trouve à quelque cent cinquante kilomètres plus à l’Ouest, au sud-est de la Turquie, aujourd’hui Urfa.

 

Éphrem est l’héritier de l’interprétation biblique du judaïsme. Sur ce point S. Brock écrit :

 

« Et ceci peut être considéré sous deux angles. D’abord en ce qu’il a hérité, comme tout chrétien, de la Bible juive, devenue l’Ancien Testament des chrétiens. Ses œuvres montrent une familiarité intime avec la Bible, particulièrement ses hymnes, qui sont truffées de subtiles allusions littéraires ; il s’attendait, bien sûr, à ce qu’elles soient comprises de ses auditeurs et de ses lecteurs. Et puis, et ceci est encore plus significatif, Éphrem est aussi l’héritier de nombreuses traditions juives étrangères à la Bible, qu’on peut trouver dans la littérature post-biblique de Targum et des Midrash ».

 

Éphrem passa ses dernières dix années à Édesse. Il est mort le 9 juin 373. 

 

 

 

Pour un approfondissement, lire la catéchèse du pape de Romme SS Benoît XVI :
>>> Saint Éphrem le Syrien
[AllemandAnglaisCroateEspagnolFrançaisItalienPortugais]
 

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SAINT PRIME et SAINT FÉLICIEN


Frères, Martyrs
( 286)

Saint Prime et saint Félicien, appelés, déjà vieux, du paganisme à la foi, se montrèrent dignes de cette grâce par une vie toute de zèle et de charité. Ils furent de ces chrétiens intrépides qui encourageaient les martyrs devant les tribunaux et dans les supplices, nourrissaient les pauvres, faisaient du bien à tous. Après les avoir longtemps préservés dans leurs saintes audaces, le Seigneur ne voulut pas les priver davantage de la gloire du martyre, objet de leurs aspirations. Sous l'empereur Dioclétien, la persécution devint plus générale et le paganisme fit un dernier effort pour étouffer la religion du Christ dans le sang et le carnage. 

Il y avait trente ans que Prime et Félicien bravaient la cruauté des tyrans, quand les prêtres des idoles déclarèrent que leurs dieux irrités ne voulaient plus rendre d'oracles jusqu'à ce que les deux chrétiens Prime et Félicien eussent sacrifié, ou bien eussent reçu le châtiment qu'ils méritaient. Ils sont aussitôt arrêtés, chargés de fers et amenés devant l'empereur. 

Prime avait quatre-vingt-dix ans ; il répondit aux menaces du tyran, en lui déclarant qu'il n'y avait pas d'autre Dieu que le Dieu des chrétiens, ni d'autre religion que la leur, et que par conséquent ils étaient prêts à subir la mort plutôt que de trahir leur foi. On les frappa d'abord avec des fouets ; puis bientôt on déchira leur corps par lambeaux avec des tenailles. Les affreuses plaies furent guéries miraculeusement par Jésus-Christ. Quelques jours après, nouvelles tortures et nouveau triomphe ; on fit pleuvoir sur leur chair une grêle de coups de fouets armés de plomb ; pendant ce supplice, ils chantaient les louanges du Seigneur. 

Félicien, âgé lui-même de quatre-vingts ans, sut, comme son frère, résister à toutes les tentations et prêcha la foi et le salut à son cruel persécuteur; mais il fut cloué par les mains et les pieds à un poteau, où on le laissa trois jours entiers sans nourriture ; au bout de ces trois jours, rafraîchi et nourri par les Anges, il parut aussi sain que s'il n'avait pas souffert. 

Quant à Prime, on chercha à lui faire croire que son frère avait enfin sacrifié aux idoles : mais il se moqua du juge menteur et lui dit que Félicien était, en prison, heureux comme en Paradis. Cette réponse lui valut des coups de bâtons et le supplice des torches ardentes : " Grâces soient à Vous, ô Jésus-Christ, puisque, dans mes tourments, je ne ressens aucune douleur. " Livrés ensuite aux lions et aux ours, les deux frères les virent venir se coucher à leurs pieds. Enfin le tyran leur fit trancher la tête, le 9 juin de l'an 286.

PRIME SAINT SAINT Félicien
irmãos Mártires
(† 286)

Saint-Prime e São Félicien, conhecido já antiga fé pagã, provou-se dignos dessa graça em uma vida de zelo e de caridade. Eram esses cristãos intrépidos que incentivou os mártires nos tribunais e nas torturas, alimentando os pobres, fazendo o bem a todos. Depois de ter longa preservada em sua santa ousadia, o Senhor não privaria o mais a glória do martírio, o objeto de suas aspirações. Sob a perseguição imperador Diocleciano tornou-se mais geral e paganismo fez um último esforço para sufocar a religião de Cristo no sangue e carnificina.

Havia trinta anos eo primeiro-Félicien enfrentaram a crueldade dos tiranos, quando os sacerdotes idólatras declararam que seus deuses não queria fazer oráculos irritados até que ambos os cristãos e primeiro-Felicien tinha sacrificado, ou tinham recebido o castigo que mereciam. Eles foram imediatamente presos, acorrentados e levado perante o imperador.

Primeiro tinha noventa anos; ele respondeu às ameaças do tirano, declarando que não havia nenhum outro Deus além do Deus cristão nem a religião que não o seu, e, portanto, eles estavam dispostos a sofrer a morte ao invés de trair a sua fé. Ele primeiro feriu com chicotes; logo em seguida, que rasgou seus corpos em pedaços com um alicate. As feridas terríveis foram milagrosamente curado por Jesus Cristo. Alguns dias mais tarde, novas torturas e novo triunfo; choveu em sua carne uma saraivada de chumbo armados com chicotes cursos; Durante esta provação, eles cantaram os louvores do Senhor.

Felicien, que era oitenta anos, sabia, como seu irmão, resistir a todas as tentações e pregou fé e salvação para seu perseguidor cruel; mas foi pregado pelas mãos e pés para um jogo, onde o deixaram três dias sem comida; depois de três dias, descansado e alimentado pelos anjos, ele apareceu tão saudável como se não tivesse sofrido.

Quanto Primeiro, tentamos fazê-lo acreditar que seu irmão tinha finalmente sacrificadas aos ídolos, mas zombou o mentiroso juiz e disse que Felicien estava na prisão, feliz como no paraíso. Esta resposta lhe rendeu os paus e a punição de tochas acesas "Graças a ti, ó Cristo, porque no meu tormento, eu não sinto nenhuma dor" Entregue em seguida, leões e ursos, dois irmãos viu-os vir a mentir a seus pés. Finalmente o tirano fez decapitado em 9 de junho no ano 286.

SAINT PRIME and SAINT FÉLICIEN
Brothers, Martyrs
(† 286)

Saint Prime and Saint Felicien, called, already old, from paganism to faith, proved themselves worthy of this grace by a life of zeal and charity. They were of those intrepid Christians who encouraged martyrs before the courts and in punishment, nourished the poor, and did good to all. After long preserving them in their holy audacities, the Lord would not deprive them more of the glory of martyrdom, the object of their aspirations. Under the emperor Diocletian, persecution became more general, and paganism made a last effort to stifle the religion of Christ in blood and carnage.

It was thirty years since Prime and Felicien braved the cruelty of the tyrants when the priests of the idols declared that their angry gods would no longer render oracles until the two Christians, Prime and Felicien, had either sacrificed or received The punishment they deserved. They were immediately arrested, loaded with irons, and brought before the Emperor.

Prime was ninety years old; He replied to the threats of the tyrant by declaring that there was no other God but the God of the Christians, or any religion other than their own, and that consequently they were ready to suffer death rather than To betray their faith. They were first struck with whips; And soon their ragged body was torn with pincers. The terrible wounds were miraculously healed by Jesus Christ. A few days later, new tortures and new triumph; They showered on their flesh a hail of lashes armed with lead; During this torment they sang the praises of the Lord.

Felicien, himself eighty years old, knew, like his brother, to resist all temptations, and preached faith and salvation to his cruel persecutor; But he was nailed by his hands and feet to a post, where he was left for three whole days without food; At the end of these three days, refreshed and nourished by the angels, he appeared as healthy as if he had not suffered.

As for Prime, they tried to make him believe that his brother had at last sacrificed to idols; but he laughed at the false judge and told him that Felicien was in prison as happy as in Paradise. This answer earned him blows and the torment of burning torches: "Thanks be to Thee, O Jesus Christ, since in my torments I feel no pain." Then delivered to the lions and bears, the two brothers Saw them come and lie down at their feet. At last the tyrant had their heads cut off, on the 9th of June, in the year 286.

Saint Colomba d'Irlande,

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fondateur du monastère d'Iona

Illustre fils de l’Irlande et moine d’Ecosse* O notre père saint Colomba d’Iona* Tu fus sur cette terre un pèlerin de Dieu* Sur les racines du monachisme oriental* Tu fis pousser le surgeon de la celtitude* Et tu montras par ton existence exemplaire* Les plus hautes vertus que la grâce confère*

Toi qui vécus dans le monde d’éternité* Intercède pour nous tous dans le temps présent* Et que ta prière comme l’eau du... rocher* Perce la pierre de notre cœur endurci* Afin qu’y pénètre la prière incessante* Et qu’un jour nous soyons rendus dignes de parvenir* Au Royaume de la Très Sainte Trinité* Où retentit à jamais le Chœur des élus* Du Père et de Son Fils et du Très Saint Esprit* Maintenant et toujours et aux siècles des siècles* Amen 
(Extraits de l'Acathiste à Saint Colomba)

BIOGRAPHIE:

« La Colombe » missionnaire de l’Eglise

Fêté chaque année le 9 juin, Saint Colomba est, à côté des Saints Patrick et Brigitte, l’un des saints les plus aimés et vénérés de l’Irlande. Grâce à son activité, déployée surtout en Ecosse, Colomba est aujourd’hui considéré comme l’apôtre des pictes. La tradition nous dit qu’il avait fait beaucoup de miracles, ayant le don de prophétie et une grande puissance contre les démons.
La brève biographie (Vita Columbae), écrite une centaine d’années après sa mort par Adamnan d’Ione, nous offre des informations sur la vie de Saint Colomba ; également, l’ouvrage de Bède le Vénérable, intitulé Historia Ecclesia gentis Anglorum. Colomba est né en 521, le 7 décembre, mémoire de Saint Ambroise, à Gartan, un village du comté de Donegal en Irlande. Le père de Colomba, Fedlimid, descendait de la famille royale des O’Neil, tandis que sa mère était l’héritière d’un roi de Leinster.
Au baptême, le saint reçut le nom de Colomba qui signifie colombe. Dès son enfance il passa sa vie dans l’Eglise et plus tard il traversa toute l’Irlande comme un « troubadour» du Christ, ce qui lui valut le surnom de Columcille, Columcellus ou Colme, c’est-à-dire « colombe » de l’Eglise.
Issu d’une famille de bonnes origines, Colomba fut confié à un prêtre nommé Cruitnecan, qui, en plus d’une éducation remarquable, lui inculqua l’amour du Christ pour son Eglise. Ainsi le jeune Colomba entra-t-il au monastère de Moville, dont le starets était l’évêque Finian. Il y fut ordonné diacre, et après quelques années de séjour, partit pour Leinster, voulant parfaire ses études auprès du barde Gemman. Celui-ci lui enseigna les secrets de la chanson irlandaise, Colomba devenant à son tour un barde célèbre en Irlande.
Ensuite, Colomba quitta Leinster pour se rendre au Monastère Clonard, où il fut ordonné prêtre, puis il décida d’aller au monastère Mobhi de Glasnevin, où il prêta serment. Mais, par l’œuvre divine, Colomba n’y resta pas longtemps. Brûlant d’amour pour la vie monastique, il fit construire plusieurs églises et monastères, surtout dans son pays d’origine, Donegal, mais aussi dans les autres régions de l’Irlande. Parmi les monastères importants, il faut citer celui de Derry, mais le plus important fut celui de Durrow construit en 555. Tous ces monastères fonctionnaient selon des règles que Saint Colomba avait établies lui-même, où l’on ne mettait pas trop l’accent sur l’effort personnel, mais sur l’obéissance envers l’abbé et le père spirituel.

L’activité missionnaire en Ecosse

Au bout de quinze ans, après avoir assis les bases de la vie monastique en Irlande, non sans peine, Colomba fut envoyé par Dieu prêcher dans d’autres contrées. En 563, accompagné par douze amis, il prit la direction des côtes ouest de l’Ecosse, s’installant sur une petite île appelée Iona, située à la frontière entre Dalriada et le Royaume des Pictes. Ceux-ci étaient des païens, et Colomba essaya dès le début d’obtenir l’accord de leur roi pour pouvoir prêcher auprès d’eux. A Iona Colomba fit ériger un monastère où il institua la même règle que dans les autres monastères. Conformément à cette règle, on insistait beaucoup sur une meilleure gestion du temps, le jour étant divisé en trois parties: l’une allouée à la prière et les autres à la lecture et au travail. (Vlad Benea, Vieţile sfinţilor ortodocşi din Apus. Sfinţii Insulelor britanice, Cluj‑Napoca, 2006, p. 137).

Les miracles de Saint Colomba

La tradition cite beaucoup de récits portant sur les miracles et les merveilleuses guérisons accomplis par Colomba, qui paraît-il possédait aussi le don de prophétie. Ainsi, il dévoilait aux gens les péchés qu’ils avaient commis, connaissait les événements passés, ou annonçait des événements futurs. Colomba avait aussi reçu une grande puissance sur les démons. La tradition relate de nombreux miracles opérés par lui. Pour n’en citer qu’un seul : lorsqu’il habitait en Ecosse, des paysans vinrent chez lui, en amenant un enfant pour le faire baptiser. Ne trouvant pas d’eau tout près, Colomba se mit à genoux et pria longtemps. Puis, il bénit un rocher, un torrent d’eau en jaillit, tel celui que Dieu fit jaillir à la prière de Moïse au milieu du désert. Avec l’eau sortie du rocher Colomba baptisa l’enfant, et fit sur lui une prophétie, qui se réalisa quelques années plus tard.
Il s’intéressait beaucoup aux Irlandais qui vivaient en Ecosse, mais en même temps il portait de l’intérêt à ses monastères d’Irlande, car les moines qui y vivaient étaient ses fils spirituels. Il priait sans cesse pour eux et il leur envoyait souvent, par ses disciples, des lettres pour les rassurer et conseiller. Il visita même quelques fois son pays natal, car il aimait sa patrie et son peuple. D’un tempérament vif et ferme, il avait toutefois une âme très sensible.
Le monastère d’Iona devint le centre de l’activité missionnaire parmi les pictes, mais aussi pour les Anglais du nord du pays. Les liens étroits qui existaient entre Colomba et la famille royale des Dal Riad, lui ont facilité énormément la mission parmi les nobles pictes. Bien sûr, à cause de sa mission Colomba avait aussi beaucoup d’ennemis, parmi lesquels les druides, mais, de même que Saint Patrick, il les vainquit par la grâce de Dieu.
Un jour, Colomba célébra la Divine Liturgie aux côtés de ceux qui allaient devenir plus tard les saints Comgall, Kenneth, Brendan et Cormac. A la fin de la Liturgie, Brendan avoua à tous avoir vu une flamme au-dessus de la tête de Colomba, se dressant ensuite doucement vers le ciel. Bien des fois, une lumière surnaturelle l’entourait pendant la prière, d’après le témoignage de son entourage.

La merveilleuse découverte de la mort et la vénération de saint Colomba

Tout comme dans le cas d’autres personnes, Dieu a dévoilé à saint Colomba le jour de sa mort. Une semaine avant avant celle-ci, son visage se remplit de lumière alors qu’il célébrait la divine Liturgie. Après l’office, il confia à ses moines qu’un ange était venu lui annoncer que Dieu leur demandait un trésor très cher pour Lui. Ceux-ci ne comprirent qu’une semaine plus tard, qu’il s’agissait de l’âme même de Colomba. Le samedi suivant, accompagné par l’un de ses moines, il alla bénir le monastère, et après les Vêpres, il leur donna ses derniers conseils. La tradition nous relate que le jour même de sa mort il copia des textes de la Sainte Ecriture. C’était une occupation qui lui était très chère, et qui était utile en même temps pour son époque, bien antérieure à la découverte de l’imprimerie. Des enluminures de Colomba seraient conservées jusqu’à présent sur quelques exemplaires du Psautier (Art. Heiliger Kolumba, dans l’ouvrage de Joachim Schäfer, Das Őkumenische Heiligenlexikon, dans l’édition online http://www.heiligenlexikon.de/Biogra…/Patrick_von_Irland.htm, page consultée le 13 mars 2012).
Conformément à la même tradition, Colomba mourrut dans l’église, la nuit de samedi à dimanche, avant de célébrer la divine Liturgie. C’était en 597, la nuit du 9 juin, jour annuel de sa fête depuis lors. Ses reliques restèrent à Iona, accomplissant de nombreux miracles, jusqu’en 849 ; elles furent ensuite déplacées à Dunkeld, à cause des attaques des Vikings. Au Moyen-Age Colomba fut vénéré dans toute l’Europe. En Irlande et en d’autres lieux il est encore fêté aujourd’hui avec beaucoup de dévotion. Il est parfois représenté vêtu comme un moine bénédictin, bien qu’il n’ait jamais fait partie de cet ordre. Colomba est à présent le patron des poètes irlandais, mais aussi le protecteur de ceux qui sont menacés par le feu. Dans le Massachussetts, un monastère orthodoxe est dédié à Saint Colomba, placé sous la jurisdiction canonique de Monseigneur Nicolas, Archevêque de l’Archevêché Orthodoxe Roumain d’Amérique et du Canada.

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P. Alexandru Nan
(Traduit en français par Maria Coresciuc)

 

BIOGRAFIA:
missionária "The Dove" da Igreja
Comemorado anualmente em 09 de junho de Saint Colomba, ao lado de Patrick e Brigitte Santos, um dos santos mais amados e reverenciados da Irlanda. Através da sua actividade, implementado principalmente na Escócia, Colomba é agora considerado como o apóstolo dos pictos. A tradição diz-nos que ele tinha feito muitos milagres, tendo o dom da profecia e um grande poder contra os demônios.
A breve biografia (Vita Columbae), escrito há cem anos após sua morte por Adamnan Ione, oferece informações sobre a vida de São Columba; Além disso, o trabalho de Bede le venerável, intitulado Historia Ecclesia Gentis Anglorum. Colomba nasceu em 521, 07 de dezembro, memória Santo Ambrósio, Gartan, uma vila no condado de Donegal, na Irlanda. Pai Columba, Fedlimid, descendente da família real de O'Neil, enquanto sua mãe era a herdeira de um rei de Leinster.
No batismo, o santo recebeu o nome de Colomba que significa pomba. Desde a sua infância ele passou sua vida na igreja e depois cruzou toda a Irlanda como um "trovador" de Cristo, que lhe rendeu o apelido Columcille, Columcellus ou Colme, isto é "pomba "da Igreja.
Vindo de uma família de boas origens, Colomba foi confiada a um sacerdote chamado Cruitnecan, que, além de uma educação excelente, incutiu nele o amor de Cristo pela sua Igreja. Assim, o jovem Colomba ele entrou no mosteiro de Moville, cujo mais velho estava Finian bishop. Foi ordenado diácono, e depois de alguns anos de vida, foi para Leinster, querendo completar seus estudos com o bardo Gemman. Isso lhe ensinou os segredos da música irlandesa, Colomba por sua vez, tornando-se um bardo famoso na Irlanda.
Então Colomba deixou Leinster para chegar ao Clonard Mosteiro, onde foi ordenado sacerdote, e então ele decidiu ir ao mosteiro Glasnevin Mobhi, onde ele fez o juramento. Mas, para o trabalho de Deus, Colomba não permanecer lá por muito tempo. Ardente de amor para a vida monástica, ele construiu várias igrejas e mosteiros, especialmente em seu país de origem, Donegal, mas também em outras partes da Irlanda. mosteiros importantes, devemos mencionar que de Derry, mas o mais importante foi a de Durrow construído em 555. Todos estes mosteiros estavam operando sob regras que St. Columba tinha se estabelecido, onde nós não colocar muito o ênfase no esforço pessoal, mas em obediência ao abade e pai espiritual.
A actividade missionária na Escócia
Depois de quinze anos após as bases da vida monástica na Irlanda, não sem dificuldade, Colomba foi enviado por Deus para pregar em outros países. Em 563, acompanhado por doze amigos, ele assumiu o comando da costa oeste da Escócia, fixando-se em uma pequena ilha chamada Iona, na fronteira entre o Reino da Dalriada e pictos. Eles eram pagãos, e Colomba tentou desde o início para obter o acordo do seu rei, a fim de pregar para eles. No Iona Colomba erguido um mosteiro onde ele instituiu a mesma regra como em outros mosteiros. De acordo com esta regra, eles insistiram em uma melhor gestão do tempo, o dia é dividido em três partes: um destinado à oração e outra leitura e trabalho. (Vlad Benea, Vieţile sfinţilor ortodocşi din Apus. Sfintii Insulelor britanice, Cluj-Napoca, 2006, p. 137).
Milagres de São Columba
A tradição cita muitas histórias sobre milagres e curas maravilhosas feitas por Colomba, que parece ele também tinha o dom da profecia. Assim, ele revelou ao povo dos pecados que eles cometeram, sabia que os eventos passados ​​ou anunciar eventos futuros. Colomba também tinha recebido um grande poder sobre os demônios. A tradição narra muitos milagres através dele. Para citar apenas um: quando ele viveu na Escócia, os camponeses voltaram para casa, trazendo uma criança para ser batizado. Não encontrando água nas proximidades, Colomba se ajoelhou e orou longa. E abençoou uma rocha, uma torrente de água jorra, como o que Deus trouxe a oração de Moisés no deserto. Com água da rocha Colomba batizou o filho, e deu-lhe uma profecia que se tornou realidade alguns anos mais tarde.
Ele estava muito interessado em irlandês que vivia na Escócia, mas, ao mesmo tempo, houve um interesse em mosteiros irlandeses como os monges que vivem lá estavam seu filho espiritual. Ele orou constantemente por eles e mandou-os, muitas vezes, por seus discípulos, cartas de garantia e conselhos. Ele mesmo visitei algumas vezes a sua terra natal porque ele amava seu país e seu povo. Com um temperamento rápido e firme, no entanto, era uma alma muito sensível.
O mosteiro de Iona tornou-se o centro da atividade missionária entre os pictos, mas também para o norte Inglês. As relações estreitas entre Colomba e da família real

http://www.apostolia.eu/…/lapotre-des-pictes--saint-colomba…

 

Par amour pour Marie refuge des pécheurs 

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Eve Lavallière (1866- 1929) fut d’abord une comédienne française à succès. 

L'enfance d'Eve a été tragique. Son père, ouvrier, joueur, buveur et coureur, abat son   épouse à coups de revolver sous ses yeux, réfugiée sur un balcon et qui échappe à   grand peine au massacre, tandis que son malheureux père se suicide. Mais tout cela c'est du passé. Elle dira elle-même :"Je ne sais plus ce que c'est que d'avoir froid",  tant le luxe où elle vit est raffiné.

Un jour, elle entend prêcher un curé de campagne. Elle est en vacances dans un château qu'elle a loué. La grande comédienne se moque du prêtre… Et huit jours après, la voilà comme terrassée par Jésus-Christ. Elle a trouvé le Christ. Elle lui parle comme une pauvre pécheresse parlerait à l'homme qui va la sortir de sa misère.

Après sa conversion, elle passe dix-sept mois à Lourdes, preuve de son amour pour l'Immaculée qui est le refuge des pécheurs.

Elle, bien portante, tombera malade : il faudra un jour lui coudre la paupière de l'oeil gauche à vif sans l'endormir... "J'ai soif d'arriver là-haut, de voir Jésus", dit-elle.

Elle meurt le 10 juillet 1929, fidèle à ce Christ découvert douze ans plus tôt.

Découvrir plus sur mariedenazareth.com :
Marie, une relation unique pour chacun  

Recueil Marial N° 12, 1980

Shlom lekh bthoolto MariamHail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taiboothofull of grace
  
moran a'amekh  - the Lord is with thee
  
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women
 
 wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
  
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary
  
yoldath aloho Mother of God
  
saloy hlofain hatoyehpray for us sinners
  
nosho wabsho'ath mawtan.now and at the hour of our death.
 
 Amîn 

 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

jesus_pecheurs Isaac Fanous.jpg:

PRIERE POUR LES VOCATIONS:

Père, faites se lever parmi les chrétiens 
de nombreuses et saintes vocations au sacerdoce, 
qui maintiennent la foi vivante 
et gardent une mémoire pleine de gratitude de Votre Fils Jésus, 
par la prédication de sa parole 
et l'administration des sacrements, 
par lesquels Vous renouvelez continuellement vos fidèles dans la Grâce du Saint Esprit. 

Donnez-nous de saints ministres de Votre autel, 
qui soient des célébrants attentifs et fervents de l'eucharistie, 
sacrement du don suprême du Christ pour la rédemption du monde, sacrement de la pérennité de Sa présence comme "l'Emmanuel", Dieu présent au milieu et pour le salut de Son Peuple. 

Appelez des ministres de Votre miséricorde, 
qui dispensent la joie de Votre pardon 
par le sacrement de la réconciliation. 

Père, puisse notre Église Syro-Orthodoxe francophone accueillir avec joie 
les nombreuses inspirations de l'Esprit de Votre Fils 
et, qu'en étant docile à ses enseignements, 
elle prenne soin des vocations au ministère sacerdotal 
et à la vie consacrée. 

Soutenez nos Pères dans la Foi, nos Métropolites,les évêques, les prêtres, les diacres, 
les personnes consacrées et tous les baptisés dans le Christ, à l'intérieur et à l'extérieur de notre Tradition Syro-Orthodoxe 
afin qu'ils accomplissent fidèlement leur mission 
au service de l'Évangile. 

Nous Vous le demandons par le Christ notre Seigneur, Votre Fils bien-aimé qui vit et règne avec Vous et le Saint Esprit pour les siècles sans fin.

Amîn. 

Ô Marie, Mère de Miséricorde et Reine des apôtres, priez pour nous ! 

__________

 

ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES:

Tree of Life #Jesus #Disciples #Coptic Icon:
Pai, deixe repousar entre os cristãos
numerosas e santas vocações ao sacerdócio,
que mantenham viva a fé
e manter uma memória cheia de gratidão Seu Filho Jesus,
pela pregação de sua palavra
e administrar os sacramentos,
pelo qual você renovar continuamente os vossos fiéis na graça do Espírito Santo.

Dê-nos santos ministros do vosso altar,
que estão celebrantes atentos e entusiastas da Eucaristia,
sacramento do dom supremo de Cristo para a redenção do mundo, o sacramento da sustentabilidade da sua presença como "Emmanuel", Deus presente entre e para a salvação de Seu povo.

Chamar ministros de sua mercê,
que fornecem a alegria de Seu perdão
através do Sacramento de reconciliação.

Pai, que nossa Igreja siro-ortodoxo falando alegremente boas-vindas
as numerosas inspirações do Espírito de Seu Filho
e, que sendo obedientes a seus ensinamentos,
ela cuida das vocações ao ministério sacerdotal
e à vida consagrada.

Apoiar nossos pais na fé, nossos metropolitanas, bispos, sacerdotes, diáconos,
pessoas consagradas e todos os baptizados em Cristo, dentro e fora da nossa tradição siro-ortodoxo
de modo que eles fielmente cumprir a sua missão
o serviço do Evangelho.

Você Nós vos pedimos por Cristo, nosso Senhor, Seu amado Filho, que vive e reina contigo eo Espírito Santo para todo o sempre.
Amin.

Modern Coptic Madonna:

Ó Maria, Mãe de Misericórdia e Rainha dos Apóstolos, rogai por nós!

Ô Dieu bon, donne-moi ta grâce.

Ô Dieu bon, donne-moi ta grâce.
Que le Père, qui dans l'éternité hors du temps
t'a engendré dans son sein,
renouvelle en moi les formes de ton image.
Je t'ai abandonné. 
Ne m'abandonne pas. 
Je suis sorti de toi. 
Sors à ma recherche.
Conduis-moi dans ton pâturage,
compte-moi avec les brebis de ton troupeau élu.
Avec elles, nourris-moi
de l'herbe verte de tes mystères divins
dont le coeur pur est la demeure,
coeur qui porte en lui la splendeur de tes révélations
la consolation et la douceur de ceux
qui se sont donnés de la peine pour toi
dans les tourments et les outrages.

 

 

(Saint Isaac le Syrien
"Discours ascétiques" Oeuvres spirituelles DDB)

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8 juin 2017 4 08 /06 /juin /2017 07:14

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« Une bête n'ose pas dévorer un homme, pourvu que transparaisse en lui l'image divine. » 
(Rabbi Adin Steinsaltz * Laisse mon peuple savoir)


« Dans la forêt, saint Séraphim de Sarov s'était lié d'amitié avec toutes sortes de bêtes sauvages, en particulier un ours, qui ne lui firent jamais aucun mal. 
De l'homme pécheur émane une odeur de mort qui excite chez les animaux leur propre instinct de mort. 
Mais celui qui par ses prières et son ascèse a dépassé par la grâce du Seigneur l'angoisse primordiale, est délivré de cette odeur de mort.
Il revient alors à l'état paradisiaque, l'état « naturel » de l'homme d'avant la chute, celui d'Adam qui était lié sans confrontation aucune avec toutes les bêtes, auxquelles il devait donner un nom. » 

(Michel Evdokimov * Préface de L'entretien avec Motovilov) 

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"A beast dare not devour a man, provided the divine image is visible in him. "
(Rabbi Adin Steinsaltz * Let my people know)


"In the forest, St. Seraphim of Sarov had become friends with all kinds of wild beasts, especially a bear, who never hurt him.
From sinful man emanates an odor of death which excites in animals their own instinct of death.
But he who by his prayers and his asceticism has surpassed the primordial anguish by the grace of the Lord, is delivered from this odor of death.
He then returns to the paradisiacal state, the "natural" state of the man before the fall, that of Adam, who was bound without any confrontation with all beasts, to whom he was to give a name. "

(Michel Evdokimov * Preface to the interview with Motovilov)

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"A besta não se atreve a comer um homem, desde que mostra através da imagem divina. "
(Rabino Adin Steinsaltz * Deixe meu povo sabe)


"Na floresta, São Serafim de Sarov tinha amizade com todos os tipos de animais selvagens, especialmente os ursos, que nunca lhe fez nenhum mal.
Do homem pecador emana um cheiro de morte que excita os animais seu próprio instinto de morte.
Mas aquele que por suas orações e seu ascetismo ultrapassado pela graça do Senhor a angústia primordial, é entregue a partir do cheiro da morte.
Em seguida, ele retorna ao estado paradisíaco, o estado "natural" do homem antes da queda, a de Adão, que estava preso sem qualquer confronto com os animais, que ele foi dar um nome. "

(Michel Evdokimov * Prefácio A entrevista com Motovilov)

 

Livre des Actes des Apôtres 8,5-8.

En ces jours-là, Philippe étant descendu dans une cité de Samarie, y prêcha le Christ. 
Les foules étaient attentives à ce que disait Philippe, écoutant d'un seul cœur et voyant les miracles qu'il faisait. 
Les esprits impurs, en effet, dont beaucoup étaient possédés, sortaient en poussant de grands cris ; beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris, 
et il y eut grande joie dans cette ville. 

 


Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 9,1-6.

En ce temps-là, ayant assemblé les douze apôtres, Jésus leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et le pouvoir de guérir les maladies. 
Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les malades, 
et il leur dit : " Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux tuniques. 
En quelque maison que vous entriez, demeurez-y et repartez de là. 
La ville dont les gens ne vous recevraient pas, sortez-en et secouez sur eux, en témoignage, la poussière de vos pieds. " 
Etant partis, ils allèrent de village en village, annonçant la bonne nouvelle et opérant partout des guérisons. 

 

Pentecostes.jpg
 Par François Libermann

(1802-1852), fondateur de la Congrégation Romaine-catholique des Pères du Saint-Esprit 
Lettres spirituelles, tome IV, p. 458-462 

 

Exhortation à des missionnaires :
-« Ne rien emporter pour la route »

 

Pour vivre de la vie d'hommes apostoliques, vous avez besoin d'une bien grande abnégation de vous-mêmes...

Ce qu'il faut, c'est de conserver son âme dans la paix, dans la gaieté, au milieu des privations continuelles et fortement senties, non seulement dans les privations corporelles qui sont assez faciles à supporter, mais dans les privations spirituelles ou morales.

Celles-ci sont bien plus pénibles, attristent, troublent, découragent une âme faible et attachée à elle-même ; elles donnent un courage, une sérénité et une vigueur toute nouvelle à une âme forte, par une solide abnégation à elle-même et par un attachement parfait à Dieu seul... 

Si vous saviez quelle est la valeur de la patience parmi les vertus apostoliques, vous vous emploieriez de toutes les puissances de votre âme pour l'obtenir.

Si vous savez maintenant patienter, vous êtes sûrs du succès et d'un succès solide et stable...

Les herbes qui croissent vite acquièrent peu de développement et se détruisent promptement.

Les arbres dont la croissance est lente, deviennent grands et puissants et durent des siècles.

S'il vous arrive jamais d'avoir dans une mission un succès prompt et facile, tremblez pour cette mission ; lorsque, au contraire, elle demande du temps et offre des difficultés, augurez-en bien, si vous sentez en vous-mêmes la force et la persévérance d'une sainte patience...

Si vous avez la patience, vous êtes sûrs d'acquérir cette prudence, cette sagesse de Dieu dans votre conduite et vos entreprises. 

-+-

Je t'ai cherché, mon Dieu, autant que j'ai pu.

Je t'ai cherché, mon Dieu, autant que j'ai pu

 

 

Je t'ai cherché, mon Dieu, autant que j'ai pu.

Autant que tu m'en as rendu capable, j'ai désiré voir avec les yeux de l'intelligence ce que j'avais d'abord cru ; j'ai longuement discuté et beaucoup travaillé ; Seigneur, mon Dieu, mon unique espérance, exauce -moi.

Fais qu'aucune fatigue ne m'empêche de te chercher ; fais, au contraire, qu'avec plus d'ardeur, je cherche toujours ta face.

Donne-moi la force de te chercher, toi qui m'as fait te trouver et qui m'as donné l'espoir de te trouver toujours davantage.

Devant toi sont ma force et ma faiblesse : affermis l'une et guéris l'autre.

Devant toi sont ma science et mon ignorance : là où tu as ouvert, laisse-moi entrer ; là où tu as fermé, je frappe, ouvre-moi.

Que je me souvienne de toi, que je te comprenne, que je t'aime

Augmente ces trois dons en moi, en attendant que tu m'aies entièrement changé.

 

(Saint Augustin De la Trinité, XV, 28)

http://www.seraphim-marc-elie.fr/

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Lumière joyeuse de la sainte gloire
du Père immortel, céleste, saint et bienheureux,
ô Jésus-Christ !
Parvenus au déclin du soleil,
voyant la lumière vespérale,
nous louons le Père, le Fils et le Saint Esprit, notre Dieu.
Tu es digne d’être chanté, en tout temps,
par des voix saintes,
ô Fils de Dieu, Toi qui donnes la vie ;
aussi, le monde te glorifie.

 
Luz jubilosa da santa glória
o imortal Pai, heavenly, santamente, abençoado,
Ó Jesus!
Atingido o declínio do sol,
Vendo a luz da noite,
louvamos o Pai, o Filho eo Espírito Santo, nosso Deus.
Tu és digno de ser cantado a qualquer momento,
por vozes santos,
O Filho de Deus, doador da vida;
Além disso, o mundo glorifique a ti.

 

PROCHAIN STAGE AU MONASTERE: 

 

Stage d’Iconographie Copte du lundi 21 AOÛT au 28 AOÛT  2017

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IL RESTE DE LA PLACE, IL N'EST PAS TROP TARD POUR VOUS INSCRIRE !...

 

"L‘Incarnation de la Lumière"

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POUR VOUS INSCRIRE,C'EST ICI:

STAGE D'ICONOGRAPHIE : L’ICÔNE COPTE, PROCHAIN STAGE AU MONASTÈRE DU 21 AOÛT AU 28 AOÛT 2017

 

SAINT(S) DU JOUR:

 

Saint Maximin, évêque d'Aix
(Ier siècle)

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Maximin était l'intendant de la famille de Béthanie et l'un des soixante-douze disciples du Seigneur. Il accompagna Lazare, Marthe et Marie lors de leur traversée. Il commença à évangéliser Aix-en-Provence aidé de Marie Madeleine. Il reçut la visite de saint Alexandre de Brescia dont il renforça la foi.

Puis Marie Madeleine le laissa à son apostolat pour se retirer dans la solitude de la Sainte Baume. Le jour où elle sentit qu'elle allait mourir, elle descendit dans la plaine, retrouva Maximin qui venait à sa rencontre, qui lui donna la communion et l'ensevelit. Il demanda à avoir sa sépulture près de la sienne, ce qui fut fait. Les fidèles lui offriront au IIIe ou IVe siècle un sarcophage, dit sarcophage de sainte Marcelle. Saint Sidoine lui succéda comme évêque d'Aix.

Saint Maximin, Bishop of Aix
(First century)
Maximin was the steward of the family of Bethany and one of the seventy-two disciples of the Lord. He accompanied Lazarus, Martha and Mary on their journey. He began to evangelize Aix-en-Provence aided by Mary Magdalene. He received the visit of St. Alexander of Brescia, whose faith he strengthened.

Then Mary Magdalene left him to his apostolate to retire to the solitude of the Holy Baume. The day she felt she was going to die, she went down into the plain, found Maximin, who came to meet him, who gave him communion and buried him. He asked to have his burial near his own, which was done. In the third or fourth century the faithful will offer a sarcophagus, known as the sarcophagus of Saint Marcelle. Saint Sidonius succeeded him as Bishop of Aix.

Saint Maximin, bispo de Aix
(Primeira século)
Maximin era o mordomo da família de Betânia e um dos setenta e dois discípulos do Senhor. Ele acompanhou Lázaro, Marta e Maria durante a sua travessia. Ele começou a evangelizar Aix-en-Provence ajudou Maria Madalena. Ele foi visitado por St. Alexander Brescia ele fortaleceu a fé.

Então Marie Madeleine deixou para seu apostolado retirar-se para a solidão do Sainte Baume. O dia em que ela sentiu que ela estava morrendo, ela desceu para a planície, encontrou Maximin que veio ao seu encontro, que lhe deu a comunhão e enterrado. Ele pediu para ter seu enterro perto de sua, o que foi feito. Os fiéis oferecer a ele no terceiro ou quarto sarcófago século, diz St. sarcófago Marcelle. São Sidonius sucedeu-o como bispo de Aix.

Saint Médard, évêque de Noyon

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Tropaire ton 2

Tu fus ordonné évêque par saint Rémi,*
Et tu administras avec zèle et bonté*
Les grands diocèses de Noyon et de Tournai.*
Tu apportas la Lumière du Christ en Flandres,*
Et tu donnas le voile à sainte Radegonde.*
Saint Médard, prie le Seigneur de sauver nos âmes!

Biographie de Saint Médard:

Né à Salency, en Picardie, d'une noble famille franque, Saint Médard fut éduqué à Saint-Quentin, où il se fit apprécier pour sa charité. 
 Dès son ordination sacerdotale (505), il commença à rayonner par ses vertus et la grâce de ses miracles, qu'il utilisait pour la conversion des pécheurs. Il fut sacré par Saint Remi Evêque de Saint-Quentin et du Vermandois, mais transféra son siège épiscopal à Noyon, associant Tournai à son diocèse. Par ses prédications appuyées de miracles, il réussit à purifier cette région des derniers restes de paganisme. 
 Quand Sainte Radegonde (cf. 13 août) quitta son mari, le roi Clotaire, qui venait de faire assassiner son frère, elle se rendit aussitôt auprès du Saint Evêque et, par ses instances, elle parvint à le convaincre de l'ordonner Diaconnesse. Saint Médard s'endormit en paix, chargé de jours, vers 560, et devint, au Moyen Age, un des Saints les plus populaires d'Occident.

(Synaxaire, vie des Saints de l'Eglise Orthodoxe par le hiéromoine Macaire de Simonos Pétra)

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Biografia de São Médard:

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Nascido em Salency na Picardia, uma família nobre franco, foi educado em Saint Médard Saint-Quentin, onde ele foi apreciado por sua caridade.
Desde sua ordenação sacerdotal (505), ele começou a brilhar por suas virtudes e por seus milagres, que ele usou para a conversão dos pecadores. Ele foi consagrado bispo por São Remi Saint-Quentin e Vermandois, mas transferiu sua sede episcopal em Noyon, combinando Tournai em sua diocese. Por sua pregação milagre apoiado ele conseguiu limpar a região dos últimos remanescentes do paganismo.
Quando Sainte Radegonde (ver 13 de agosto) deixou o marido, o rei Clotaire, que havia assassinado seu irmão, ela foi imediatamente para o Santo Bispo e por suas súplicas, ela conseguiu convencer a Ordem Diaconnesse. São Médard dormia em paz, cheio de dias, para 560, e tornou-se, na Idade Média, um dos santos mais populares do Ocidente.

(Synaxarion, vidas dos santos da Igreja Ortodoxa por Hieromonge Macário de Simonopetra)

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Biography of Saint Médard:
Born at Salency, in Picardy, of a noble Frankish family, Saint Medard was educated at Saint-Quentin, where he was appreciated for his charity.
From his priestly ordination (505), he began to radiate through his virtues and the grace of his miracles, which he used for the conversion of sinners. He was consecrated by Saint Remi Bishop of Saint-Quentin and Vermandois, but transferred his episcopal seat to Noyon, associating Tournai with his diocese. By his preaching supported by miracles, he succeeded in purifying this region of the last remnants of paganism.
When Sainte Radegonde (13 August) left her husband, King Clotaire, who had just caused her brother to be assassinated, she went immediately to the Holy Bishop and, by her entreaties, succeeded in persuading him to ordain her as Deaconess. Saint Medard fell asleep in peace, laden with days, about 560, and became, in the Middle Ages, one of the most popular saints of the West.

(Synaxary, life of the Saints of the Orthodox Church by the hierogony Macaire of Simonos Petra)

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Prière adressée à l'Esprit-Saint.

(Prière de Mgr Stephanos, métropolite de Tallinn et de toute l'Estonie)

Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, Toi qui es partout présent et qui remplis tout, Trésor de grâces et Donateur de vie, Viens et demeure en nous, Purifie-nous de toute souillure, Et sauve nos âmes, Toi qui es bonté

Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, fais-nous comprendre que notre prière à Dieu ne Lui est pas adressée pour uniquement nous éloigner de nos préoccupations et de nos besoins matériels mais pour que nous restions avant tout fidèles au rôle libérateur de son Eglise ; à celui de son Amour fou pour l'homme, emprisonné dans les exigences torturantes de sa nature mortelle ;

Toi qui es partout présent et qui remplis tout, Trésor de grâces et Donateur de vie, fais que notre prière devienne une contestation dynamique et réelle du système de la consommation qui réduit en esclavage une grande part de l'humanité, la privant de Tes bienfaits par l'aveuglement qu'il engendre ;

Viens et demeure en nous,
fais que notre prière ne se limite pas à la seule vision myope d'une simple amélioration des mœurs mais que plus encore elle manifeste avec force notre discernement radical entre la vie et la mort : la vie comme liberté de l'amour et la mort comme emprisonnement dans l'individualité naturelle ;

Purifie-nous de toute souillure,
fais que par notre prière nous reconnaissions la faiblesse de notre nature humaine, nos divisions, nos scandales, l'indignité des représentants et des membres de ton Eglise et que cette reconnaissance soit pareillement humble à celle du Christ, qui a accepté la mort de l'humanité jusque sur la croix et jusqu'au plus profond des enfers ;

Et sauve nos âmes, Toi qui es bonté,
fais que notre prière en ce temps de la Pentecôte nous identifie avec les faiblesses de tous les hommes afin que, pleinement renouvelés par la paisible beauté du Visage du Ressuscité qui crée toute communion, nous puissions nous aussi réellement remplir notre vocation propre comme signe et sacrement du Royaume. 0, divin Paraclet, que brille en nous la Lumière véritable afin qu'en Elle nous puissions contempler Celui que nous osons appeler Père, grâce à Toi. Amen.


(Source: http://www.orthodoxa.org/FR/orthodoxie/spiritualite/pentecote.htm)

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Ce qui m’a marqué le plus 

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J’ai appris, depuis mon enfance, à aimer et à vénérer Marie. Souvent, la nuit, je me rendais à pied avec ma grand-mère paternelle, Herminia, jusqu’à sa maison.

Nous récitions toujours le chapelet en marchant. J’étais un petit garçon curieux et distrait, et lui posais des questions pendant la prière. Et elle me répondait: « Maintenant, mon petit-fils, prie, je t’expliquerai plus tard. » Et nous continuions à prier.

En arrivant à la maison, il n’était plus nécessaire de répondre à mes questions, parce que j’étais gagné par le sommeil. Et nous allions nous coucher.

Je crois que ce qui m’a marqué le plus, de cet épisode de mon enfance, est l’image de ma grand-mère m’emmenant vers Jésus, avec Marie, sa Mère et notre Mère. 

Ce que j’ai vécu là est très important pour moi, je l’ai toujours présent dans mon cœur.

Découvrir plus sur mariedenazareth.com :
 

Mgr Diamantino Prata de Carvalho, OFM

Evêque émérite de Campanha – Minas Gerais (Brésil)

Interview exclusive pour Une Minute avec Marie 

Auteur: Thácio Siqueira

Shlom lekh bthoolto MariamHail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taiboothofull of grace
  
moran a'amekh  - the Lord is with thee
  
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women
 
 wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
  
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary
  
yoldath aloho Mother of God
  
saloy hlofain hatoyehpray for us sinners
  
nosho wabsho'ath mawtan.now and at the hour of our death.
 
 Amîn 

 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

jesus_pecheurs Isaac Fanous.jpg:

PRIERE POUR LES VOCATIONS:

Père, faites se lever parmi les chrétiens 
de nombreuses et saintes vocations au sacerdoce, 
qui maintiennent la foi vivante 
et gardent une mémoire pleine de gratitude de Votre Fils Jésus, 
par la prédication de sa parole 
et l'administration des sacrements, 
par lesquels Vous renouvelez continuellement vos fidèles dans la Grâce du Saint Esprit. 

Donnez-nous de saints ministres de Votre autel, 
qui soient des célébrants attentifs et fervents de l'eucharistie, 
sacrement du don suprême du Christ pour la rédemption du monde, sacrement de la pérennité de Sa présence comme "l'Emmanuel", Dieu présent au milieu et pour le salut de Son Peuple. 

Appelez des ministres de Votre miséricorde, 
qui dispensent la joie de Votre pardon 
par le sacrement de la réconciliation. 

Père, puisse notre Église Syro-Orthodoxe francophone accueillir avec joie 
les nombreuses inspirations de l'Esprit de Votre Fils 
et, qu'en étant docile à ses enseignements, 
elle prenne soin des vocations au ministère sacerdotal 
et à la vie consacrée. 

Soutenez nos Pères dans la Foi, nos Métropolites,les évêques, les prêtres, les diacres, 
les personnes consacrées et tous les baptisés dans le Christ, à l'intérieur et à l'extérieur de notre Tradition Syro-Orthodoxe 
afin qu'ils accomplissent fidèlement leur mission 
au service de l'Évangile. 

Nous Vous le demandons par le Christ notre Seigneur, Votre Fils bien-aimé qui vit et règne avec Vous et le Saint Esprit pour les siècles sans fin.

Amîn. 

Ô Marie, Mère de Miséricorde et Reine des apôtres, priez pour nous ! 

__________

 

ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES:

Tree of Life #Jesus #Disciples #Coptic Icon:
Pai, deixe repousar entre os cristãos
numerosas e santas vocações ao sacerdócio,
que mantenham viva a fé
e manter uma memória cheia de gratidão Seu Filho Jesus,
pela pregação de sua palavra
e administrar os sacramentos,
pelo qual você renovar continuamente os vossos fiéis na graça do Espírito Santo.

Dê-nos santos ministros do vosso altar,
que estão celebrantes atentos e entusiastas da Eucaristia,
sacramento do dom supremo de Cristo para a redenção do mundo, o sacramento da sustentabilidade da sua presença como "Emmanuel", Deus presente entre e para a salvação de Seu povo.

Chamar ministros de sua mercê,
que fornecem a alegria de Seu perdão
através do Sacramento de reconciliação.

Pai, que nossa Igreja siro-ortodoxo falando alegremente boas-vindas
as numerosas inspirações do Espírito de Seu Filho
e, que sendo obedientes a seus ensinamentos,
ela cuida das vocações ao ministério sacerdotal
e à vida consagrada.

Apoiar nossos pais na fé, nossos metropolitanas, bispos, sacerdotes, diáconos,
pessoas consagradas e todos os baptizados em Cristo, dentro e fora da nossa tradição siro-ortodoxo
de modo que eles fielmente cumprir a sua missão
o serviço do Evangelho.

Você Nós vos pedimos por Cristo, nosso Senhor, Seu amado Filho, que vive e reina contigo eo Espírito Santo para todo o sempre.
Amin.

Modern Coptic Madonna:

Ó Maria, Mãe de Misericórdia e Rainha dos Apóstolos, rogai por nós!


Seigneur, fais taire en moi,
ce qui n'est pas de Toi,
 ce qui n'est pas Ta Présence
toute pure, toute paisible.
Impose silence à mes désirs,
à mes caprices,
à mes rêves d'évasion,
à la violence de mes passions.
Couvre par Ton silence
ma nature trop impatiente à Te parler,
trop encline à l'action extérieure et bruyante.
Impose même Ton silence à ma prière.
Rends-la gratuite
et vraiment confiante en ta seule grâce.
Fais descendre Ton silence
jusqu'au fond de mon être,
et fais remonter ce silence
en pur élan vers Toi,
en hommage d'amour.
 
Lord, shut up in me,
What is not of You,
What is not Your Presence
Pure and peaceful.
Impose silence to my desires,
To my whims,
To my dreams of escape,
To the violence of my passions.
Covers by Your Silence
My nature too impatient to speak to You,
Too prone to external action and noisy.
Impose even your silence on my prayer.
Make it free
And truly confident in your grace alone.
Get Your Silence Down
To the bottom of my being,
And raise this silence
In pure outburst toward You,
In tribute of love.
 
Senhor, fazei-me ficar quieto,
o que não é de você,
Esta não é a Tua Presença
tudo puro, tudo tranquilo.
Silencia meus desejos,
aos meus caprichos,
meus sonhos de fuga,
a violência das minhas paixões.
Capas por seu silêncio
minha natureza muito impaciente em Te talk
muito propensos à ação do lado de fora e barulhento.
Impor seu silêncio até a minha oração.
O Free
e realmente confiante em si só sua graça.
Enviar para baixo Seu silêncio
para as profundezas do meu ser,
e tornar-se o silêncio
puro impulso para Você,
em homenagem de amor.


(Prière de Marthe Robin
Annales d'Issoudun septembre 2008)

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SIGNEZ LA PETITION POUR LA LIBERATION DES DEUX EVÊQUES QUIDNAPES EN SYRIE /PETITION ON THE ABDUCTION OF THE TWO HIERARCHS OF ALEPPO SYRIAToujours aucune nouvelle d'eux....Nous espérons... 

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*Rappel des faits:

Le 22 avril 2013, Mgr Yohanna (Jean) Ibrahim, archevêque syriaque orthodoxe d’Alep, et Mgr Boulos (Paul) Yazigi, archevêque grec orthodoxe de la même ville, étaient enlevés à l’ouest d’Alep en Syrie. Les deux évêques s’étaient rendus en voiture,fraternellement, avec un chauffeur, dans cette région pour tenter de négocier la libération de deux prêtres enlevés en février précédent : le Père Michel Kayyal (catholique arménien) le le Père Maher Mahfouz (grec-orthodoxe). C’est l’un des enlèvements les plus étranges en période de guerre puisqu’il n’y a eu aucune revendication. Même les médias ne s’intéressent pas beaucoup à cette affaire, jugée peu sulfureuse et surtout incompréhensible. Pour cette raison, le site Internet grec Pemptousia met en ligne une pétition (en anglais) pour la libération de deux hiérarques. Pour la signer,pétition relayée en France par Orthodoxie.com et nous-même  cliquez ICI !

Merci.

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N'oublions-pas de prier pour les évêques, prêtres et

 

fidèles chrétiens détenus par les "islamistes"

 

ou terroristesen tous genres !

 

Prions sans relâche pour que le

 

Seigneur les soutienne. Prions pour leur libération ...

 

  

Let us not forget the bishops, priests and faithful

 

Christians held by "Islamists" or terrorists of all

 

kinds! Pray tirelessly for the Lord to sustain them.

 

Pray for their release ...

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L’État islamique au pape François : « Nous faisons une guerre de religion et nous vous haïssons »

Les terroristes de Daesh ripostent aux déclarations récentes du pape François. Plus que jamais, ils se considèrent comme les croyants les plus fidèles à l'esprit et à la lettre du Coran.

L’État islamique a répondu publiquement aux déclarations du pape François selon lesquelles la guerre menée par les terroristes islamiques n’est pas religieuse de nature. L’article assure le pontife que leur seule et unique motivation est religieuse et approuvée par Allah dans le Coran.

« Une guerre divinement cautionnée »

À la une du dernier numéro de Dabiq – le magazine de propagande officielle de l’État islamique – le groupe terroriste critique la position du pape François qui affiche la conviction que les musulmans veulent la paix et la coexistence pacifique et que les actes de terreur islamique sont motivés par des raisons économiques. Dans l’article intitulé « By the Sword » (« Par l’épée »), les auteurs déclarent catégoriquement : « Ceci est une guerre divinement cautionnée entre la nation musulmane et les nations infidèles ».

L’État islamique s’en prend directement au pape qui affirme que « le véritable islam et la lecture correcte du Coran s’opposent à toute forme de violence ». Selon la publication, il s’agit en réalité d’un piège. Ce faisant, « François continue de se cacher derrière un voile trompeur de “bonne volonté”, dissimulant ses intentions réelles de pacifier la nation musulmane » déclare l’article. Le pape François « combat contre la réalité » quand il s’efforce de présenter l’islam comme une religion de paix, insiste à plusieurs reprises le dernier numéro de Dabiq. En même temps, le magazine de l’État islamique exhorte tous les musulmans à tirer l’épée du jihad, « la plus grande obligation d’un vrai musulman contre les infidèles ».

« Tuez les mécréants partout où vous les trouverez »

L’article déplore que « beaucoup de gens dans les “pays des croisés” (pays occidentaux) » refusent d’admettre que « le djihad – la diffusion de la règle d’Allah par l’épée – est une obligation que l’on trouve dans le Coran, la parole de notre Seigneur (…). Verser le sang des incroyants est une obligation commune. Le commandement est très clair : tuez les mécréants, comme Allah l’a dit, “tuez les mécréants partout où vous les trouverez”. »

L’État islamique a également réagi à la description par le pape François des récents actes de terrorisme islamique comme étant une  « violence insensée ». Il n’y a là rien d’insensé indique Dabiq.

« Chaque religion veut la paix » 

« Même si vous (les pays occidentaux) arrêtiez de nous bombarder, de nous jeter en prison, de nous torturer, de nous humilier et de vous emparer de nos terres, nous continuerions de vous haïr, parce que le motif premier de notre haine ne disparaîtra pas tant que vous n’aurez pas embrassé l’islam. Même si vous deviez payer le jizyah [impôt pour les infidèles] et vivre sous l’autorité de l’islam dans l’humiliation, nous continuerions à vous haïr », menace le magazine.

Dans une récente conférence de presse à bord de l’avion qui le ramenait de Pologne, le Saint-Père, évoquant l’assassinat du père Jacques Hamel, avait déclaré aux journalistes que le monde était en guerre. Mais « c’est une vraie guerre », et « pas de religion », avait estimé le pape François, ajoutant que « chaque religion veut la paix ».

(Source Aleteia)

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Cameroun : Mgr Benoît Balla, évêque de Bafia, a-t-il été assassiné ?

D’après certaines constatations de l'autopsie toujours en cours, Mgr Jean-Marie Benoît Balla aurait subi d'effroyables sévices avant d'être jeté à l’eau.

La découverte, le 2 juin dernier, du corps sans vie de Mgr Jean-Marie Benoît Balla, 58 ans, évêque de Bafia, dans les eaux du fleuve Sanaga, à une centaine de kilomètres de Yaoundé — et l’attente des résultats de l’enquête judiciaire sur les circonstances de sa mort — suscitent beaucoup d’émotion et d’indignation dans la région. Il y exerçait son ministère depuis près de quinze ans, mais également dans tout le pays où, depuis 1983, la liste de religieux et prélats morts dans des circonstances « suspectes » ne cesse de s’allonger. Moins de trois semaines avant la disparition tragique de l’évêque, l’un de ses proches collaborateurs — le recteur du petit séminaire Saint-André de Bafia — Armel Djama, a été retrouvé mort dans sa chambre, sans que les raisons de ce décès ne soient encore élucidées. Ses obsèques avaient été célébrées par Mgr Balla, quelques jours avant sa propre disparition.

Mgr Jean Marie Benoît Balla est né 10 mai 1959 à Oweng, dans le diocèse de Mbalmayo, au centre du Cameroun. Après plusieurs années comme aumônier dans des écoles, il a été nommé supérieur du petit séminaire de Yaoundé, aumônier de la Congrégation des filles de Marie, et professeur au grand séminaire de Nkolbisson. Il a été nommé évêque en 2003 par Jean Paul II.

Suicide ? Assassinat ?

L’évêque a disparu dans la nuit du 30 au 31 mai — après un mystérieux coup de fil — rapportent les médias camerounais, alors qu’il n’aimait pas voyager de nuit, se sont étonnés ses collaborateurs à l’évêché. Sa voiture a été retrouvée, trois jours après sa disparition, sur un pont donnant sur le fleuve, sans traces de sang ou signes de violence à l’intérieur. Un message laissé bien en vue sur la banquette arrière : « Je suis dans l’eau » a d’abord fait penser à un suicide.

Suicide ? Assassinat ? Aucune hypothèse n’est écartée. Mais d’après les premiers éléments de l’enquête, et certaines fuites, le meurtre semble être la piste privilégiée par les enquêteurs. Les sept médecins légistes chargés de l’autopsie ont relevé qu’un bras et une jambe de l’évêque ont été cassés, et ses organes génitaux mutilés comme durant un acte de torture, rapportent certains médias. Par ailleurs, parmi les indices qui viennent appuyer la thèse de l’assassinat, il est révélé que le corps de l’évêque aurait été sorti de l’eau, avec des sandales portées à l’envers, et que ses poumons ne contenaient « aucune goutte d’eau ». De plus, selon certaines connaissances de l’évêque, Mgr Balla savait parfaitement nager et « ne pouvait pas mourir aussi facilement dans l’eau ».

« Nous attendons des enquêtes sérieuses de la part du gouvernement. Il faut approfondir les recherches, pour savoir ce qui lui est arrivé, comment il a pu se retrouver là. Un évêque de la trempe de Mgr Jean-Marie Benoît Bala ne se suicide pas (…) et puis c’est un cas de figure plutôt rare dans l’histoire de l’église. Les évêques ne se suicident pas », a déclaré l’archevêque de Bamenda, Mgr Cornelius Esua Fontem. L’Église locale est consternée par ce qui est arrivé et de nombreuses célébrations religieuses, à sa mémoire, ont été organisées à travers tout le pays.

Liste noire

Le décès de Mgr Jean Marie Benoît Balla, vient s’ajouter à la longue liste de religieux, prêtes, évêques retrouvés morts au Cameroun depuis 1988, dans des circonstances suspectes, et dont les auteurs n’ont jamais été rattrapés. L’assassinat le plus marquant fut celui de Mgr Engelbert Mveng, l’un des plus grands intellectuels camerounais qui avait « une indépendance d’esprit et des jugements sans concession », rapporte mondafrique. Premier jésuite camerounais, il était avant tout historien, artiste et théologien. Il a été retrouvé étranglé dans son lit, le 21 avril 1995. Son horrible assassinat n’a jamais été élucidé, comme celui, en 1988, du prêtre Joseph Mbassi, directeur du célèbre quotidien catholique L’Effort camerounais, retrouvé assassiné et mutilé, connu pour ses enquêtes sur les trafiquants d’armes ; celui en 1991, de l’évêque émérite de Garoua, Mgr Yves Plumey ; et en 1992 de deux religieuses françaises, Germaine Marie Husband et Marie Léone Bordy, après avoir été violées.

(Source:Aleteia)

Condoléance de l'Eglise Syro-Orthodoxe Francophone à l'Eglise Romaine-catholique du Cameroun suite au décès tragique de Son Excellence Monseigneur J-M B BALA, évêque de Bafia.

Chers amis.

Le corps sans vie de Son Excellence Monseigneur J-M B BALA, évêque de Bafia a été retrouvé et repêché de la Sanaga aujourd'hui.

Cela faisait plusieurs jours que le Prélat avait disparu laissant sur le bord du fleuve son auto et ses papiers avec une lettre énigmatique "Je suis dans l'eau».

Les imaginations se sont enflammées: Baignade qui aurait mal tournée, suicide, meurtre ?...

Comme le faisaient remarquer ses étudiants: "Des interrogations persistent: trois jours dans la Sanaga, mais le corps reste idem? Ventre non ballonné? peut-on se suicider sans avaler de l'eau? Sans que le ventre n'augmente de volume?"

Les enquêteurs feront jaillir, n'en doutons-pas, la vérité.

Et quoiqu'il en soit, elle finira par triompher.

Il me semble que, tandis que l'Eglise Locale est traumatisée, l'heure n'est pas à se perdre en de vaines conjectures, mais bien plutôt de prier et nous "serrer les coudes" par l'amour fraternel qui nous lie les uns les autres dans le Christ notre Chef.

Eglise locale fondée grâce à l'élan missionnaire de l'Eglise Syrienne Orthodoxe des Indes (Malankare), notre Eglise Syro-Orthodoxe- Francophone est une Eglise Orthodoxe-Orientale.
Notre Monastère Syriaque est un Centre de Prières pour l'unité des Eglises Apostoliques, l'unanimité du Témoignage Chrétien et la paix du monde.

Aujourd’hui, nous sommes profondément touché par le traumatisme qui affecte l'Eglise Romaine-catholique du Cameroun, l'Eglise Locale de ce Pays que nous tâchons de servir du mieux que nous le pouvons à travers notre Monastère à Yaoundé et les missions que nous déployons sur son sol.

Il n'est pas un seul Office Liturgique que nous ne le clôturions par une prière pour celui qui était notre frère dans le Christ-Prêtre.

Nous prions pour le repos de son âme sacerdotale et la consolation de ses proches; particulièrement l'Eglise Locale traumatisée par la violence de cette disparition.

Nous sommes assurés que la Mère de Miséricorde, les Saints Anges et nos frères aînés ces Saints et Saintes de nos contrées, accompagnent en paradis l'âme de notre frère évêque.

Lorsqu'une part de l'unique Eglise du Christ est en souffrance, toute l'Eglise souffre dans son ensemble, l'amour compatissant restaure la fraternité lorsqu'elle a été blessée et toujours nous rapproche.

C'est donc dans ces dispositions que je présente au nom de l'ensemble de nos fidèles et de notre clergé à l'Eglise Romaine-catholique du Cameroun, nos plus sincères et fraternelles condoléances.

Votre respectueusement dans le Christ, notre Seigneur.

+Mor Philipose, Métropolite, Brévilly ce 2.VI.16.
 

 

 

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Of the Sign [Znamenie] Icon of the Theotokos  / foto van Maria Burganova-Yaltaskaya.:

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Les attentats en Europe de l'Ouest. Terrorisme. Londres, Manchester, Stockholm, Munich, Bruxelles, Paris… Comme celui qui a frappé la capitale britannique samedi soir, une longue série d’attentats ont été revendiqués ou attribués à l’État islamique (EI) depuis deux ans.

Les attentats de Paris, qui ont fait 130 morts en novembre 2015, sont les plus meurtriers qu’ait connu l’Europe depuis dix ans. Le dernier d’une telle ampleur remonte au 11 mars 2004. L’explosion d’une dizaine de bombes dans des trains circulant à Madrid avait fait 191 morts et près de 2000 blessés.

Au Royaume-Uni, deux mois avant l’attentat de Manchester et celui de Borough Market, l’EI avait revendiqué une attaque ayant fait cinq morts dans la capitale britannique : le 22 mars, un homme avait lancé sa voiture dans la foule sur le pont de Westminster tuant quatre personnes, puis avait poignardé à mort un policier avant d'être abattu dans la cour du Parlement.

Depuis début 2015, les attentats islamistes ont fait près de 240 morts en France. 
 

La première, menée par deux frères se réclamant d'Al-Qaïda, visait la rédaction de Charlie Hebdo à Paris. Deux jours plus tard, un supermarché casher était pris pour cible.

Le 13 novembre 2015, des attentats sont perpétrés à Paris dans la salle de concerts du Bataclan, contre plusieurs bars et restaurants de la capitale, ainsi que près du Stade de France (Saint-Denis). Le bilan : 130 morts et plus de 350 blessés.

Le 14 juillet 2016, jour de la fête nationale, le pays est à nouveau endeuillé par un carnage sur la Promenade des Anglais à Nice (sud-est) où un Tunisien, au volant d'un camion, fonce dans la foule, faisant 86 morts et plus de 400 blessés.

Moins d’un mois après, un prêtre est égorgé dans son église à Saint-Etienne-du-Rouvray, dans l’Ouest de la France, alors qu'il célébrait la messe.

Le 22 mars 2016, la Belgique connaît les pires attaques terroristes de son histoire : des attentats-suicides font 32 morts et plus de 340 blessés à l’aéroport de la capitale ainsi que dans la station de métro de Maelbeek.

En Allemagne, quelques jours avant Noël, un Tunisien fonce avec son camion sur un marché de Noël de Berlin, faisant 12 morts et près de 40 blessés. L’auteur de l’attentat est tué quelques jours plus tard lors d’un contrôle de police en Italie.

 

source

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 Le ministère syrien des Affaires étrangères a appelé la coalition internationale dirigée par les États-Unis à arrêter de porter des frappes aériennes contre les positions des forces gouvernementales. Ainsi, selon Damas, en frappant les troupes pro-Assad, la coalition renforce le terrorisme.

En frappant les troupes syriennes pro-gouvernementales, la coalition internationale dirigée par les États-Unis participe de fait aux activités terroristes et viole le droit international, la Charte des Nations unies et la résolution du Conseil de sécurité de l'Onu qui réaffirme la souveraineté de la Syrie sur son territoire, selon le message officiel du ministère syrien des Affaires étrangères.