Overblog Suivre ce blog
Administration Créer mon blog
13 octobre 2016 4 13 /10 /octobre /2016 09:12

Reveal yourself to the Lord in your mind. 'For man looks at the outward appearance, but the Lord looks at the heart' (1 Sam. 16:7).'
(St. Mark the Ascetic)

Première lettre de saint Pierre Apôtre 5,1-4.10-11.

Mes bien-aimés, j'exhorte les anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin de la Passion du Christ et qui aurai part à la gloire qui doit être manifestée : 
paissez le troupeau de Dieu qui vous est confié, veillant sur lui, non par contrainte, mais de bon gré ; non dans un intérêt sordide, mais par dévouement ; 
non en dominateurs des Églises, mais en devenant les modèles du troupeau. 
Et quand le Prince des pasteurs paraîtra, vous recevrez la couronne de gloire, qui ne se flétrit jamais. 
Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés à sa gloire éternelle dans le Christ, après quelques souffrances, achèvera lui-même son œuvre, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. 
A lui soient la gloire et la puissance aux siècles des siècles ! Amen ! 
 


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 16,13-19.

 

En ce temps-là, Jésus vint aux environs de Césarée de Philippe, et il interrogeait ses disciples disant : "Quel est celui que les hommes disent être le Fils de l'homme ?" 
Ils dirent : " Les uns Jean le Baptiste, d'autres Élie, d'autres Jérémie ou l'un des prophètes. " 
Il leur dit : " Et vous, qui dites-vous que je suis ? " 
Simon Pierre, prenant la parole, dit : " Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant. " 
Jésus lui répondit : " Tu es heureux, Simon Bar-Jona, car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont révélé, mais mon Père qui est dans les cieux. 
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. 
Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux : tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. " 

 

Par Sévérien de Gabala 

(?-v. 408), évêque en Syrie 
Homélie sur Caïn et Abel (trad. Sr Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 1, p. 35 rev.) 

 

« Un sang purificateur qui parle plus fort que celui d'Abel » (He 12,24)

 

Caïn et Abel avaient l'air d'honorer Dieu l'un et l'autre par un culte identique, mais en fait ils présentaient leurs offrandes avec des dispositions bien différentes. 

Celles de l'aîné n'avaient que l'apparence d'un don, celles du plus jeune, au contraire, témoignaient de sa révérence et de sa piété.

De là sont nés des sentiments d'envie..., et Abel a été donc assassiné (Gn 4,3s)... 


Je trouve en saint Abel l'image du Christ. Le Sauveur, certes, est le Juste par excellence..., mais parmi tous les hommes de l'ancienne alliance, le prince de la justice, c'est Abel... 

D'ailleurs le Sauveur lui-même a placé Abel à la tête la lignée des justes lorsqu'il a dit aux juifs :

« Amen, je vous le dis, tout le sang des justes versé sur la terre depuis le début du monde retombera sur cette génération, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, que vous avez assassiné entre le sanctuaire et l'autel »... 

Chose admirable : parce qu'il a combattu le premier pour la justice, Abel a eu l'honneur de souffrir le premier pour la piété. 

Il est vraiment la préfiguration du Christ, qui a été mis à mort à cause de la vérité. 

Le sang d'Abel annonçait le sang du Christ : il criait de la terre (Gn 4,10) ; le sang du Seigneur crie lui aussi. Mais le sang d'Abel était supplication, le sang du Christ est la réconciliation du monde... 

C'est pourquoi l'apôtre Paul, faisant mémoire de l'un et de l'autre, confesse la supériorité du sang du Christ. 

Il écrit : 

« Nous nous sommes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste, de myriades d'anges en fête, de l'assemblée des premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux, du Dieu vivant, le Juge universel, des âmes des justes arrivés à la perfection et d'un sang purificateur qui parle plus fort que celui d'Abel » (He 12,22-24)... 

Oui, ce sang parle, il supplie pour les pécheurs, il intercède pour le monde. 

Le sang du Christ, c'est vraiment la purification du monde ; le sang du Christ, c'est la rédemption des hommes.




Par Saint Fulgence de Ruspe

(467-532), évêque en Afrique du Nord 
Homélie 1, sur les serviteurs du Seigneur ; CCL 91A, 889 (trad.du bréviaire romain au "Commun des pasteurs") 

 

« Les intendants du mystère de Dieu »

 

Le Seigneur a dit, voulant montrer le devoir spécial des serviteurs qu'il a mis à la tête de son peuple :

« Quel est donc l'intendant fidèle et sensé à qui le maître de maison a confié la charge de sa famille pour lui donner en temps voulu la mesure de blé ?

Heureux serviteur, que son maître, en arrivant, trouvera occupé à ce travail. »

Qui est ce maître de maison ?

Le Christ, sans aucun doute, puisqu'il a dit à ses disciples :

« Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous avez raison, car vraiment je le suis » (Jn 13,13).

Et quelle est cette famille ?

C'est évidemment celle que le Seigneur lui-même a rachetée.

Cette famille sainte est l'Église catholique qui se répand dans le monde entier par sa grande fécondité, et qui se glorifie d'avoir été rachetée par la rançon du sang de son Seigneur.

Comme lui-même l'a dit :

« Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude » (Mc 10,45).

Il est aussi le bon pasteur, qui a « donné sa vie pour ses brebis » (Jn 10,11). 

Mais qui est cet intendant, qui doit être en même temps fidèle et sensé ?

L'apôtre Paul nous le montre lorsqu'il dit, à propos de lui-même et de ses compagnons :

« Que l'on nous regarde comme les serviteurs du Christ et les intendants des mystères de Dieu.

Et ce que l'on demande aux intendants, c'est de se montrer fidèles » (1Co 4,1-2).

 

Le regard de ma Mère

Poésie composée par l'auteur quelques jours avant sa mort,
au milieu de très grandes souffrances intérieures et physiques


« Le céleste regard d'incessante tendresse
Que votre cœur aimant déverse sur mon cœur,
Mère du bel Amour, est la douce caresse
Où je trouve toute douceur.

C'est un allégement dans la dure souffrance,
Où le Dieu qui me veut brise la résistance
De mon corps matériel à son Esprit d'Amour,
Venu pour l'emporter en son divin séjour.

C'est un soulèvement dans l'effort de mon âme,
Que voudrait retenir le néant passager,
C'est une voix qui la réclame
Sur les hauteurs, loin du danger.

C'est un lien sacré, comme un baiser de mère,
Qui forme autour de moi le rempart assuré
De Celui qui par elle est devenu mon frère,
Jésus, Maître adoré. »

Dom Augustin Guillerand (1877-1945), Contemplations Mariales, Benedittine di Priscilla, Roma, 1959.
Édition numérique disponible sur scribd.com et sur chartreux.org.

 

CONFIANCE, "N'AYONS PAS PEUR"!...

 

Tout ce que je vois se passer autour de moi me

rendrait fou,

si je ne savais pas que quoi qu'il advienne,

Dieu aura le dernier mot.

Saint Païssios

 

 

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

 

 

 

Jeudi 13 Octobre:

Saint Gérard

(ou Géraud,fondateur

de l’abbaye d’Aurillac.

+909).

 

Afficher l'image d'origine


 

 

 

 

 

 

 

 

 

Géraud (Gérard) était arrière petit fils de Charlemagne, cousin du roi mais comme sa santé était très fragile, son père le destina à l’Eglise, les fils des grands seigneurs étaient ainsi souvent orientés en fonction de leurs capacités physiques.

 

Géraud fit des études en conséquence, mais non seulement il échappa à la mort, il devint assez fort pour que son père change d’idée et le destine au métier des armes…

 

Ainsi le pauvre Gérard succéda à son père mais comme il avait été marqué par l’Evangile il fut un seigneur pieux et charitable avec les siens rendant une justice équitable.

Afficher l'image d'origine

 

Il fonda la bourgade d'Aurillac et une abbaye bénédictine. Inhumé dans son abbaye, elle devint un lieu de pèlerinage, sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, et eut un siècle plus tard un moine prestigieux, le grand Gerbert d’Aurillac (945-1003), qui deviendra pape de Rome sous le nom de Sylvestre II.

Afficher l'image d'origine
 
 

SAINT ÉDOUARD
Roi d'Angleterre, Confesseur
(1002-1066)

        À la suite de grands troubles qui désolaient l'Angleterre, le prince Édouard passa trente-cinq ans de sa vie en exil. Nous avons peu de détails sur cette période de son histoire. Doué d'un caractère doux, ami de la solitude, il se tenait de longues heures au pied des autels, assistait aux offices divins et aimait beaucoup à s'entretenir avec les religieux. Cependant toute l'Angleterre priait pour obtenir enfin la paix avec un prince légitime. Dieu apparut à un pieux évêque et lui montra, dans une vision, Édouard sacré roi par saint Pierre : « Voilà, lui dit-il, celui qui sera roi par ma faveur ; il sera chéri du Ciel, agréable aux hommes, terrible à ses ennemis, aimable à ses sujets, très utile à l'Église de Dieu. »

        À peine établi sur le trône, Édouard s'appliqua à développer dans son âme toutes les vertus d'un prince vraiment chrétien. Délivré, par l'aide de Dieu, de tous les ennemis du dedans et du dehors, Édouard voulut accomplir le vœu qu'il avait fait d'aller à Rome vénérer le tombeau du prince des apôtres; mais il dut céder aux instances de ses sujets, qui avaient besoin de sa présence. Le pape le délia de son vœu ; le roi, en revanche, fit construire une belle église en l'honneur de saint Pierre.

        Édouard est célèbre par son désintéressement et par sa charité envers les pauvres. À trois reprises différentes, il vit un des officiers de sa maison mettre la main aux trésors royaux ; la troisième fois, il se contenta de lui dire : « Prenez bien garde qu'on ne vous y surprenne ! » Le trésorier du palais se plaignant au roi de ces vols, celui-ci, comme s'il n'eût rien su, lui dit : « Pourquoi vous plaindre? Celui qui a pris cet argent en avait sans doute plus besoin que nous. » 

        Édouard avait promis de ne jamais refuser l'aumône demandée au nom de Jean l'Évangéliste ; un jour, un pauvre lui ayant tendu la main au nom de cet apôtre, le roi, dépourvu d'argent, retira de sa main un riche anneau et le lui donna, pour ne pas le faire attendre. Une autre fois, à la demande d'un pauvre infirme tout perclus, il le prit sur ses épaules et le porta à l'église Saint-Pierre, où il fut guéri. Saint Jean l'Évangéliste se montra un jour à deux pèlerins anglais qui se mettaient en voyage pour les lieux saints ; il leur remit un anneau en leur disant : « Portez cet anneau au roi ; c'est lui qui me l'a donné un jour que je lui demandais l'aumône en habit de pèlerin ; dites-lui que, dans six mois, je le visiterai et le mènerai avec moi à la suite de l'Agneau sans tache. » Édouard mourut, en effet, six mois après.



©Evangelizo.org

Saint_Edouard_5b.jpg

 

 

Vendredi 14 Octobre:

 

Saint Just

(Archevêque de Lyon,il se retira comme moine en Egypte. +390)

JUST 14 OCTOBRE

 



Just était le fils du gouverneur romain de Tournon sur le Rhône, il suivit de sérieuses études à Vienne, devint diacre et prêtre puis fut élu vers 350, archevêque de Lyon.

 

Ce fut un grand évêque dont la sagesse et la charité furent remarquées.


Deux moments forts ont marqué sa vie.

 

Le premier est le concile d’Aquilée, qui avait été convoqué par saint Ambroise de Milan, pour examiner la doctrine arienne.

 

Just, comme archevêque de Lyon y représentait les Gaules et ce fut lui qui fit le discours inaugural qui entraîna la condamnation des ariens.



Le second moment fort est lié à l’immunité des églises pour les hommes qui s’y réfugient.

 

Un homme pris de folie avait tué plusieurs personnes à Lyon, puis revenu à lui, il se réfugia dans une église de la ville.

La foule voulait l’en extraire, Just s’y refusait, un juge lui promit que s’il le laissait faire la condamnation serait bénigne.

 

Mais l’homme fut condamné à mort et Just s’en sentit responsable.

 

Et un beau matin,  il abandonna sa ville de Lyon et partit incognito, seulement accompagné d’un jeune lecteur nommé Viator, pour… l’Egypte où il devint ermite dans le désert de Scété.

 

Il vécut dans le plus grand dénuement et refusa de revenir même après qu’il fut reconnu.

 

Just mourut en 390 et le jeune Viator quelques jours plus tard.

 

Ils sont associés dans la sainteté par les Eglises d’Orient.

 

 

SAINT CALIXTE Ier
Pape de Rome et Martyr 
(217 † 222)

        À la mort de saint Zéphirin, Calixte, romain, fut élevé au siège apostolique. Il ne fallait point, pour gouverner l'Église, à une époque si tourmentée, un pasteur moins sage ni moins vaillant. Il rendit le jeûne des Quatre-Temps, qui remontait aux apôtres, obligatoire dans toute l'Église. 

        C'est sous son règne que l'on commença à bâtir des temples chrétiens, qui furent détruits dans les persécutions suivantes. Il fit creuser le cimetière souterrain de la voie Appienne, qui porte encore aujourd'hui son nom et qui renferme tant de précieux souvenirs, entre autres le tombeau de sainte Cécile, la crypte de plusieurs papes, des peintures qui attestent la conformité de la foi actuelle de l'Eglise avec sa foi primitive.

        De nombreuses conversions s'opérèrent sous le pontificat de saint Calixte. La persécution ayant éclaté, il se réfugia, avec dix de ses prêtres, dans la maison de Pontien. La maison fut bientôt enveloppée par des soldats qui reçurent la défense d'y laisser rentrer aucune espèce de vivres. Pendant quatre jours, le pape Calixte fut privé de toute nourriture ; mais le jeûne et la prière lui donnaient des forces nouvelles. Le préfet, redoublant de cruauté, donna l'ordre de frapper chaque matin le prisonnier à coups de bâton, et de tuer quiconque essaierait de pénétrer pendant la nuit dans sa maison. 

        Une nuit, le prêtre martyr Calépode, auquel Calixte avait fait donner une sépulture honorable, apparut au pontife et lui dit : « Père, prenez courage, l'heure de la récompense approche ; votre couronne sera proportionnée à vos souffrances. » 

        Parmi les soldats qui veillaient à la garde du prisonnier, il y avait un certain Privatus, qui souffrait beaucoup d'un ulcère ; il demanda sa guérison à Calixte, qui lui dit : « Si vous croyez de tout cœur en Jésus-Christ et recevez le baptême au nom de la Sainte Trinité, vous serez guéri. - Je crois, reprit le soldat, je veux être baptisé, et je suis sûr que Dieu me guérira. » Aussitôt après l'administration du baptême, l'ulcère disparut sans laisser de trace. « Oui, s'écrie le nouveau chrétien, le Dieu de Calixte est le seul vrai Dieu ; les idoles seront jetées aux flammes, et le Christ régnera éternellement !»  Le préfet eut connaissance de cette conversion et fit fouetter Privatus jusqu'à la mort. Par son ordre, Calixte, une grosse pierre au cou, fut jeté de la fenêtre d'une maison dans un puits.



©Evangelizo.org

 

Sainte Fortunate 
Vierge, martyre

(† 303)

        À Césarée de Palestine, sainte Fortunate, vierge et martyre, sœur des martyrs Carpon, Évariste et Priscien.

        Durant la persécution de Dioclétien, après avoir triomphé des tourments du chevalet et du feu, de la fureur des bêtes et d'autres supplices, elle rendit à Dieu son esprit. Dans la suite son corps fut transféré à Naples, en Campanie.

 

Saints Martyrs Nazaire, Gervais, Protais et Celse

Au Dieu qu'on appela «Nazaréen» Nazaire 
est offert par le glaive avec trois combattants. 
On les tue, mais le Diable, à quatre ils l'écrasèrent 
le quatorze, en menant leurs combats éclatants. 
Par les prières de Vos  Saints, Ô Christ notre Dieu, ayez pitié de nous et sauvez-nous. Amîn.

Tropaire, t. 4

Tes Martyrs, Seigneur, pour le combat qu'ils ont mené * ont reçu de toi, notre Dieu, la couronne d'immortalité; * animés de ta force, ils ont terrassé les tyrans * et réduit à l'impuissance l'audace des démons; * par leurs prières sauve nos âmes, ô Christ notre Dieu.

Cathisme, t. 1

Nous célébrons la mémoire divine et sacrée * des quatre Martyrs ayant lutté saintement, * nous qui goûtons leurs miracles chaque jour * comme flots jaillissant de leurs reliques vénérées * et repoussant loin des fidèles les maladies * par la puissance de l'Esprit.

Kondakion, t. 1

Célébrons la quadruple gloire des Témoins du Christ, * fidèles, chantons Nazaire et Protais, * acclamons par des hymnes Celse et Gervais, * car ils ont combattu jusqu'à mourir décapités; * ayant reçu la couronne d'immortalité, * ils intercèdent pour notre salut.

Ikos

Venez, tous les amis de la fête, célébrons * par des cantiques d'éloges la lutte des Martyrs, * les exploits de ces athlètes, leur glorieuse mort, * acclamons le quadrille des hoplites, chantons * Nazaire, Protais, Celse et Gervais, * car ils ont réduit en cendres la fureur des païens * en confessant le Christ comme Dieu très-haut * régnant avant les siècles avec le Père et l'Esprit; * et maintenant ces quatre martyrs, après leur mort, * intercèdent pour notre salut.

Exapostilaire, t. 2

Couronnons de nos éloges et chantons * le chœur des quatre martyrs * Nazaire, Gervais, Celse et l'illustre Protais, * car pour le monde ils implorent la miséricorde du Seigneur.

Issu d’une riche et noble famille, saint Nazaire vivait à Rome, sous le règne de l’empereur Néron (entre 54 et 68). Son père, Africanus, et sa mère, Perpétue, avaient été conduits à la foi par le saint Apôtre Pierre, et Nazaire fut baptisé par le premier évêque de Rome, saint Lin.
Lorsqu’il eut atteint l’âge de vingt ans, il quitta Rome pour parcourir les villes d’Italie, afin d’y répandre la Bonne Nouvelle. Il amena ainsi de nombreux païens à la connaissance de la Vérité et les baptisa. Dix ans plus tard, comme il passait dans la ville de Plaisance, il fit la connaissance de saint Gervais et de saint Protais, qui étaient en prison sur l’ordre du gouverneur Anulinus et dont la réputation de thaumaturges et d’audacieux apôtres du Christ s’était répandue dans toute l’Italie. Ils s’embrassèrent d’un saint baiser et s’exhortèrent mutuellement au martyre. Mais le gouverneur, ayant appris la présence de Nazaire, le fit interpeller, puis flageller, et ensuite il le chassa de la ville.
Le saint se dirigea alors vers la Gaule. Lorsqu’il arriva dans la ville de Cimiez, près de Nice, sa parole de feu attira une grande partie de la population à la foi. C’est alors que la femme d’un notable de la cité s’approcha de lui avec son enfant âgé de trois ans. Elle le déposa aux pieds du saint en disant : « Prends avec toi cet enfant. Qu’il te suive où que tu ailles, afin qu’il soit jugé digne de paraître auprès du trône du Christ. » Nazaire reçut le bambin avec action de grâces, le baptisa sous le nom de Celse, et partit avec lui pour répandre le saint Évangile dans d’autres régions de la Gaule. Saisis par le gouverneur Deinobaus, qui l’interrogea sur son identité et celle de l’enfant, Nazaire lui répondit : « Je suis Romain de naissance, mais je suis chrétien et adore le Crucifié. » Le cruel magistrat s’empara alors de Celse et le frappa sans pitié, mais le jeune enfant balbutia avec la sagesse d’un vieillard : « Le Dieu que j’adore te jugera pour cela, ô injuste juge. » Nazaire et Celse purent toutefois s’échapper grâce à l’appui de la femme du gouverneur, qui avait eu à leur sujet une vision redoutable. Ils se dirigèrent vers Trèves, en proclamant partout le Christ et en se moquant des idoles, ce qui leur valut d’être à nouveau arrêtés.
Conduits à Rome, sur l’ordre de l’empereur Néron, ils furent jetés dans un lac après avoir été interrogés. Mais ils réchappèrent à la noyade, et purent continuer leur mission de ville en ville jusqu’à Milan, où ils y retrouvèrent saint Gervais et saint Protais, qui se préparaient à affronter l’épreuve finale du martyre. Tous étaient remplis de joie à la perspective de rejoindre le Seigneur en communiant à sa Passion, et le jeune Celse n’était pas moins que les autres prêt à endurer toutes sortes de supplices pour l’amour du Christ. Ils marchèrent donc tous les quatre vers le lieu de l’exécution, le visage aussi rayonnant que s’ils se rendaient à un banquet, et moururent décapités en rendant grâce à Dieu. Celse avait alors neuf ans et sept mois.


Les reliques des saints Gervais et Protais furent miraculeusement retrouvées par saint Ambroise, et lors de leur transfert solennel dans la basilique principale de Milan, le 19 juin 386(°), un aveugle recouvra la vue et les démons qui habitaient deux possédés se mirent à crier que les saints leur infligeaient des peines intolérables. Quelques années après (395), saint Ambroise procéda à la translation des corps des saints Nazaire et Celse, qui étaient ensevelis dans un jardin hors de la ville.

 


(Synaxaire * Vie des Saints de l'Eglise Orthodoxe * Hiéromoine Macaire de Simonos Pétra)

 

 

Régouis toi, Marie, Comblée de Grâces !

 

 

« Remplis ma bouche, ô Marie de la grâce de Ta douceur. Éclaire mon intelligence, Toi qui as été comblée de la faveur de Dieu. Alors ma langue et mes lèvres chanteront allègrement tes louanges et plus particulièrement la salutation angélique, annonciatrice du salut du monde, remède et protection de tous les hommes. Daigne donc accepter que moi, Ton petit serviteur, je Te loue et Te dise et redise doucement : 

« Réjouis-toi, Marie, comblée de grâces ». Amen. » 

(Saint Éphrem le Syrien (306-373))

Ephrem-le-Syrien.jpg

 

 

Shlom lekh bthoolto MariamHail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taiboothofull of grace
  
moran a'amekh  - the Lord is with thee
  
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women
 
 wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
  
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary
  
yoldath aloho Mother of God
  
saloy hlofain hatoyehpray for us sinners
  
nosho wabsho'ath mawtan.now and at the hour of our death.
 
 Amîn 

 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn

 

 

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

PRIERES A SAINT NICOLAS POUR LES ENFANTS:

 

Afficher l'image d'origine

 

Saint Père et Pontife Nicolas,

 

tu nous enseignes la douceur et l’humilité du Christ notre Dieu.

Tu lui présentes nos prières, nos supplications et nos chants de gratitude.

Tu nous donnes par ta vie l’exemple d’un vrai disciple de Jésus Christ, en proclamant la vérité de Dieu et en te montrant tendre et compatissant avec tous, riches et pauvres.

Tu es encore, par ta prière, celui qui protège, qui garde les enfants et les inspire pour tout ce qui est bien, bon et beau.

En ce jour et à cette heure, nous te prions pour les enfants du monde entier, ceux qui connaissent Dieu et ceux qui ne le connaissent pas encore, en particulier pour les enfants N…

Nous te prions également pour nos évêques N…, nos prêtres N…, nos diacres N…, nos parents N…, nos parrains N…, et pour tous nos frères orthodoxes et ceux qui recherchent d'un coeur sincère la lumière de la vérité.

Nous te prions pour nous-mêmes.

Nous te prions enfin pour tous ceux qui se sont endormis dans la foi, en premier lieu les membres de notre famille N…, ainsi que pour tous les défunts du monde entier.

Saint Père Nicolas, glorifie et prie avec nous le Père, le Fils et le saint Esprit, unique et seul Dieu dans les siècles des siècles : Amîn! 

Afficher l'image d'origine

NEUVAINE POUR UN ENFANT MALADE, COMMENT FAIRE ?

 

Le plus simple est toujours le chapelet à la main ou simplement dans le cœur avec, en l'occurrence,

"saint Père et Pontife Nicolas, prie Dieu pour son enfant N...",

ou "

saint Père et Pontife Nicolas, prie Dieu pour son serviteur N... et pour nous (moi) pécheur(s)",

ou encore

"saint Père et Pontife Nicolas, rends grâce à Dieu pour son enfant N...!"

 

Il est fructueux de dire longuement (50 fois et +!) en alternance l'une ou l'autre forme; tant mieux si on peut être devant l'icône; tant mieux surtout si l'on peut prier non seulement des lèvres mais encore de tout son cœur, de toute son intelligence et de toutes ses forces!

A l'issue de ces prières répétées, on peut conclure par cette prière:

"Seigneur Jésus Christ notreDieu, Vous  le vrai médecin de nos âmes et de nos corps, écoutez dans Votre bonté les prières que Votre serviteur saint Nicolas Vous adresse en ce jour pour l'enfant N... que Vous  as confié à Vos serviteurs N..., ses parents.

Dans Votre indicible compassion et Votre miséricorde, accordez à Votre enfant le soulagement des souffrances de l'âme et du corps et donnez-lui de jouir du don de la santé que Vous lui accordez.

A nous qui Vous prions avec Votre Mère toute pure et tous Vos saints, accordez la jouissance de l'amour véritable qui vient de Vous, la fortification de notre foi en Vous et la grâce de Vous célébrer tous les jours de notre vie. Car Vous êtes le Dieu de miséricorde, plein de tendresse et d'amour pour les humains, ô Christ notre Dieu, et nous Vous rendons gloire avec Votre Père et Votre Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles: Amîn!" 

 Afficher l'image d'origine

 

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

 

 

 

Toujours aucune nouvelle d'eux....Nous espérons...

 

*Rappel des faits:

Le 22 avril 2013, Mgr Yohanna (Jean) Ibrahim, archevêque syriaque orthodoxe d’Alep, et Mgr Boulos (Paul) Yazigi, archevêque grec orthodoxe de la même ville, étaient enlevés à l’ouest d’Alep en Syrie. Les deux évêques s’étaient rendus en voiture,fraternellement, avec un chauffeur, dans cette région pour tenter de négocier la libération de deux prêtres enlevés en février précédent : le Père Michel Kayyal (catholique arménien) le le Père Maher Mahfouz (grec-orthodoxe). C’est l’un des enlèvements les plus étranges en période de guerre puisqu’il n’y a eu aucune revendication. Même les médias ne s’intéressent pas beaucoup à cette affaire, jugée peu sulfureuse et surtout incompréhensible. Pour cette raison, le site Internet grec Pemptousia met en ligne une pétition (en anglais) pour la libération de deux hiérarques. Pour la signer,pétition relayée en France par Orthodoxie.com et nous-même  cliquez ICI !

Merci.

 

 

 

N'oublions-pas de prier pour les évêques, prêtres et

 

fidèles chrétiens détenus par les "islamistes"

 

ou terroristesen tous genres !

 

Prions sans relâche pour que le

 

Seigneur les soutienne. Prions pour leur libération ...

 

  

Let us not forget the bishops, priests and faithful

 

Christians held by "Islamists" or terrorists of all

 

kinds! Pray tirelessly for the Lord to sustain them.

 

Pray for their release ...

 

 

The Lord came to send fire upon the earth (cf. Lk. 12:49), and through participation in this fire He makes divine not just the human substance which He assumed for our sake, but every person who is found worthy of communion with Him. (St. Gregory Palamas)
 
 Arme invincible, soutien de la foi, Très Sainte Croix , 
nous te chantons, / devant toi nous prosternant avec foi: / tu es le refuge, la gloire des chrétiens; / gardienne des orthodoxes et fierté des martyrs, / à juste titre nous te glorifions.

Croix de Jésus, armure des chrétiens, / tu donnes aux rois victoire et tu renverses les démons: / à ceux qui se prosternent devant toi / donne ta protection et la grande miséricorde.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amîn

Tous ceux qui d'un cœur ardent / se prosternent pieusement / devant le croix et les souffrances de ton Fils,  / fais qu'ils deviennent, ô Mère de Dieu, / les citoyens du Paradis / et les héritiers de la gloire des cieux.

 

 

A LA PHARMACIE DU "BON-DIEU"...

DIAKONIMA, site orthodoxe grec, propose quelques remèdes simples… N'oublions pas que les Pères parlent de la Divine Communion comme Pharmakon (remède), avec la Confession et les autres mystères de l'Eglise.
Un de nos hiéromoines, il y a quelques années disait avec justesse: "Nous pécheurs, nous sommes malades, et nous sommes entourés de tous les remèdes de l'Eglise, la confession, la Communion, l'Onction, nous ne les voyons pas, nous n'y pensons même pas, et nous disons au Seigneur "Envoie nous la guérison!"
 
C.L.-G

+

 
Faire des douleurs musculaires 
un souvenir du passé 
avec le gingembre


20 Pain                                                          Cures You Can                                                          Find in Your                                                          Kitchen
 
Lorsque les chercheurs danois ont demandé aux gens endoloris d'améliorer leur alimentation avec du gingembre, il a atténué les douleurs musculaires et articulaires, le gonflement et la raideur pour un maximum de 63 pour cent d'entre eux dans les deux mois. Les experts attribuent aux composés puissants du gingembre appelés gingerols, qui empêchent la production d'hormones du déclenchement de la douleur. La dose recommandée par l'étude: Ajoutez au moins 1 cuillère à café de gingembre séché ou 2 cuillères à café de gingembre haché aux repas quotidiens.

*
 
 
Guérissez un mal de dents
avec 
des clous de girofle
 
 
 
20 Pain                                                          Cures You Can                                                          Find in Your                                                          Kitchen
 
Vous avez un mal de dents et vous ne pouvez pas aller chez le dentiste ? Mâcher lentement un clou de girofle, peut soulager la douleur de la dent et l'inflammation des gencives pendant deux heures d'affilée, disent les chercheurs d'UCLA [University of California, Los Angeles]. Les experts soulignent l'effet d'un composé naturel de clous de girofle appelé l'eugénol, un puissant anesthésique naturel. Bonus: Saupoudrer une cuillère à café 슠 de clou de girofle moulu sur les repas quotidiens peut aussi protéger votre cœur. Les scientifiques disent que cette simple action permet de stabiliser la glycémie, et en plus d'amortir la production de cholestérol obstruant les artères en aussi peu de temps que trois semaines.
 
Guérir les brûlures d'estomac
 avec du vinaigre de cidre
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Buvez 1 cuillère à soupe de vinaigre de cidre mélangée avec 16 cuillères à soupe d'eau avant chaque repas, et les experts disent que vous pourriez arrêter des épisodes douloureux de brûlures d'estomac en aussi peu de temps que 24 heures. " Le vinaigre de cidre est riche en acides malique et tartrique, aides digestives puissantes qui accélèrent la décomposition des graisses et des protéines de sorte que votre estomac peut se vider rapidement, avant que les aliments ne se jettent dans l'œsophage, provoquant la douleur des brûlures d'estomac", explique le Docteur Joseph Brasco, gastro-entérologue au Centre hospitalier pour le côlon et les maladies digestives à Huntsville, en Alabama.
 
Effacez les otites avec de l'ail
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Les  otites douloureuses conduisent des millions d'Américains  dans les cabinets de médecins chaque année. Pour guérir l'otite rapidement, il suffit de placer deux gouttes d'huile d''ail chaude dans votre oreille douloureuse deux fois par jour pendant cinq jours. Ce traitement simple peut éliminer les infections de l'oreille plus rapidement que les médicaments sur ordonnance, disent les experts de l'Université de médecine du Nouveau-Mexique. Les scientifiques disent que les ingrédients actifs de l'ail (le germanium, le sélénium et les composés soufrés) sont naturellement toxiques pour des dizaines de bactéries différentes qui causent la douleur. Pour concocter votre propre huile d'ail, faites mijoter doucement trois gousses d'ail écrasées dans une demi-tasse d'huile d'olive extra-vierge pendant deux minutes, filtrerz, puis réfrigérez pendant jusqu'à deux semaines, suggère la Doctoresse Teresa Graedon, co-auteur du livre, Les meilleurs choix dans la pharmacie des gens. Pour une expérience optimale, chauffez ce mélange un peu avant de l'utiliser, de sorte que le liquide paraisse apaisant dans votre conduit auditif.
 
Chassez les douleurs articulaires 
et le mal de tête 
avec des cerises
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
 
Les dernières études montrent qu'au moins une femme sur quatre est aux prises avec l'arthrite, la goutte ou les maux de tête chroniques. Si vous êtes l'un d'entre elles, un bol de cerises par jour pourrait soulager votre douleur, sans maux d'estomac si souvent déclenchée par les analgésiques d'aujourd'hui, affirment des chercheurs de la Michigan State University à East Lansing. Leur recherche révèle que les anthocyanes, les composés qui donnent aux cerises leur couleur rouge vif, sont des anti-inflammatoires 10 fois plus fort que l'ibuprofène et l'aspirine. " Les anthocyanines aident à arrêter les enzymes puissantes qui enflamment les tissus, donc  ils peuvent prévenir, ainsi traiter de nombreux types de douleur", explique le Docteur Muraleedharan Nair, professeur de Science de l'Alimentation à l'Université d'état du Michigan. Son conseil: prenez 20 cerises (fraîches, congelées ou séchées) par jour, puis continuez jusqu'à ce que la douleur disparaisse.
 
Combattez les maux d'estomac 
avec du poisson
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Indigestion, syndrome du côlon irritable, maladies inflammatoires de l'intestin... si votre ventre semble toujours être en tumulte, essayez de grignoter 325 grammes de poisson par semaine pour soulager votre misère. Des études répétées montrent que les acides gras présents dans les poissons, appelés EPA et DHA, peuvent considérablement réduire l'inflammation intestinale, les crampes et les maux de ventre et, dans certains cas, fournir autant de soulagement que les corticostéroïdes et d'autres médicaments sur prescription. "L'EPA et le DHA sont puissants, naturels, sans l'effet secondaire des anti-inflammatoires, et peuvent considérablement améliorer le fonctionnement de l'ensemble du tractus gastro-intestinal", explique le Docteur chimiste biologiste Barry Sears, Président de la Fondation de recherche sur l'inflammation à Marblehead, dans le Massachussets. Pour de meilleurs résultats, rechercher des poissons gras comme le saumon, les sardines, le thon, le maquereau, la truite et le hareng.
 
Empêcher le syndrôme pre-menstruel 
avec du yaourt
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Jusqu'à 80 pour cent des femmes sont aux prises avec le syndrome prémenstruel et ses symptômes inconfortables, rapportent les chercheurs de Yale. La raison : leur système nerveux sont sensibles aux hauts et  bas dans l'oestrogène et la progestérone qui se produisent naturellement chaque mois. Mais pendre 2 tasses de yaourt par jour peut réduire ces symptômes de 48 pour cent, affirment des chercheurs de l'Université de Columbia à New York. " Le yaourt est riche en calcium, un minéral qui apaise naturellement le système nerveux, la prévention des symptômes douloureux, même lorsque les hormones sont en pleine mutation," explique le Doctoresse Mary Jane Minkin, professeur de gynécologie à l'Université de Yale.
 
Douleur chronique maîtrisée 
 avec le curcuma
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Des études montrent que le curcuma, une épice orientale indienne populaire, est en réalité trois fois plus efficace pour soulager la douleur que l'aspirine, l'ibuprofène ou le naproxène, de plus, il peut aider à soulager la douleur chronique pour 50 pour cent des personnes aux prises avec l'arthrite et même la fibromyalgie, selon des chercheurs de Cornell. C'est parce que l'ingrédient actif du curcuma, la curcumine, arrête naturellement la production de la cyclo-oxygénase 2, une enzyme qui débite un flot d'hormones qui prosuisent la douleur produire, explique la Doctoresse, chercheuse en nutrition Julian Whitaker, auteur du livre Inverser le diabète. La dose recommandée par l'étude : Saupoudrer 1/4 de cuillère à café de cette épice quotidiennement sur le riz, la volaille, les plats de viande ou de légumes.
 
Fin des douleurs de l'endomériose 
avec l'avoine
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Le truc pour apaiser la douleur de l'endométriose pourrait être un bol de flocons d'avoine par jour. L'endométriose se produit lorsque de petits morceaux de la muqueuse utérine se détachent et se développent en dehors de l'utérus. Les experts disent que ces cellules migrantes peuvent transformer la menstruation en misère, provoquant l'inflammation tellement elles déclenchent de fortes crampes pendant les règles, en plus d'une forte douleur qui traîne pendant tout le mois. Heureusement, les scientifiques disent qu'opter pour une alimentation riche en avoine peut aider à réduire la douleur de l'endomètriose pour jusqu'à 60 pour cent de femmes dans les six mois. C'est parce que l'avoine ne contient pas de gluten, une protéine malveillante qui déclenche l'inflammation chez de nombreuses femmes, ce qui rend l'endométriose difficile à supporter, explique le Docteur Peter Green, professeur de médecine à l'Université de Colombia.
 
Apaiser les douleurs aux pieds 
avec du sel
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Les experts disent qu'au moins six millions d'Américains développent des ongles incarnés douloureux chaque année. Mais tremper régulièrement les ongles incarnés dans des bains d'eau tiède salée peut guérir ces infections douloureuses dans les quatre jours, disent les scientifiques de l'Université de Stanford, en Californie. Le sel dans le mélange annihile naturellement l'inflammation, de plus il est anti- bactérien, il détruit rapidement les germes qui causent l'enflure et la douleur. Il suffit de mélanger 1 cuillère à café de sel par tasse d'eau, chauffer à la température la plus chaude que vous pouvez supporter sans problème, puis faire tremper la zone de pied touché pendant 20 minutes deux fois par jour, jusqu'à ce que l'infection disparaisse.
 
Prévenir les troubles digestifs 
avec l'ananas
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Gaz ? Une tasse d'ananas frais peut réduire les ballonnements douloureux quotidiens dans les 72 heures, affirment des chercheurs de l'Université de Stanford en Californie. C'est parce que l'ananas est naturellement plein d'enzymes protéolytiques, des aides digestives qui aident à accélérer la dégradation des protéines causant de la douleur dans l'estomac et l'intestin grêle, disent les chercheurs de l'USDA (U.S. Department of Agriculture)

 

Détendre les muscles douloureux 
avec la menthe poivrée
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Vous souffrez de raideur, de muscles endoloris? Les nœuds tenaces peuvent traîner pendant des mois s'ils ne sont pas correctement traités, dit le Docteur naturopathe Mark Stengler, auteur du livre Les thérapies de guérison du médecin naturel. Son conseil: Trois fois par semaine, faire trempette dans un bain chaud parfumé avec 10 gouttes d' huile de menthe poivrée. L'eau chaude détendra vos muscles, tandis que l'huile de menthe poivrée calmera naturellement vos nerfs - une combinaison qui peut soulager les crampes musculaires, 25 pour cent plus efficace que les analgésiques obtenus en pharmacie, et réduire la fréquence des futures poussées de moitié, dit Stengler .



Donnez votre dos un peu d'attention aux raisins
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
Vous avez un dos endolori ? Le raisin pourrait être la solution pour un prompt rétablissement. De récentes études de l'Université d'état de l'Ohio suggèrent que manger un bol de raisins par jour peut relaxer les vaisseaux sanguins étroits, améliorant considérablement le flux sanguin vers les tissus détériorés (et souvent moins de trois heures après avoir mangé le premier bol). Voilà de bonnes nouvelles parce que les vertèbres de votre dos et les disques d'amortissement sont complètement dépendants des vaisseaux sanguins proches pour leur apporter des nutriments et de l'oxygène curatifs, améliorer ainsi le flux sanguin est essentiel pour la guérison des tissus endommagés du dos, dit Stengler.
 
Faire disparaître la douleur des blessures 
avec de l'eau
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
 
Qu'il s'agisse de vos pieds, vos genoux ou vos épaules qui ont des douleurs lancinantes, les experts du Manhattan College de New York, disent que vous pourriez démarrer votre récupération en une semaine juste en buvant huit verres de 1/4 de litre d'eau par jour. Pourquoi ? Les experts disent que l'eau dilue, puis aident à évacuer l'histamine, un composé de déclenchement de la douleur produit par les tissus blessés. "De plus, l'eau est un élément clé du cartilage qui amortit les extrémités de vos os, le liquide lubrifiant des articulations, et des disques mous de votre colonne vertébrale", ajoute le Doctoresse Susan M. Kleiner, auteur de l'ouvrage, L'alimentation de la bonne humeur. " Et quand ces tissus sont bien hydratés, ils peuvent se déplacer et glissent les uns sur les autres sans provoquer de douleur. " Une mise en garde : Assurez-vous de mesurer vos verres pour savoir comment ils contiennent vraiment avant de commencer à boire, dit-elle. Les verres d'aujourd'hui ont souvent plus de 1/3 de litre, ce qui signifie que cinq portions pourraient suffire à atteindre votre objectif quotidien.
 
Guérir les problèmes de sinus 
avec du raifort
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Les dernières études montrent que la sinusite est le problème numéro un de santé chronique de la nation. Et cette condition ne fait pas que stimuler la congestion et la douleur faciale, elle rend également les personnes souffrant six fois plus susceptibles de se sentir complètement courbaturé. Le raifort à la rescousse! Selon des chercheurs allemands, cet condiment qui fait pleurer fait naturellement affluer le flux sanguin vers les cavités des sinus, en aidant à ouvrir et à drainer les sinus bouchés et à guérir les infections des sinus plus rapidement que les sprays décongestionnants ne le font. La dose recommandée par l'étude : Une cuillère à café deux fois par jour (soit seul, ou utilisé comme accompagnement sur un sandwich ou de la viande ) jusqu'à disparition des symptômes.
 
Triomphez des infections de la vessie 
avec des myrtilles
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Manger 1 tasse de myrtilles par jour, si vous optez pour ceux qui sont frais, surgelés ou sous forme de jus, peut réduire votre risque d'infection des voies urinaires de 60 pour cent, selon des chercheurs de l'Université de Rutgers au New Jersey. C'est parce que les myrtilles sont chargées de tanins, de composés végétaux qui s'enroulent autour des bactéries causant des problèmes dans la vessie, de sorte qu'elles ne peuvent pas se fixer et créer une infection, explique la Doctoresse Amy Howell, chercheuse à l'Université Rutgers.
 
Guérir les plaies de la bouche 
avec du miel
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Badigeonnez l'aphte douloureux et les boutons de fièvre avec du miel non pasteurisé quatre fois par jour jusqu'à ce que ces malheurs de la peau disparaissent, et ils vont guérir 43 pour cent plus rapidement que si vous utilisiez une crème prescrite sur ordonnance, affirment des chercheurs du Centre Médical Spécialisé de Dubaï dans les Émirats Arabes Unis. Les enzymes naturelles de miel brut, zappent l'inflammation, détruisent les virus envahissants et accélèrent la guérison des tissus endommagés, disent les auteurs de l'étude.
 
Lutter contre la douleur de poitrine 
avec du lin
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Dans une étude récente, ajouter 3 cuillères à soupe de graines de lin moulues à leur alimentation quotidienne a soulagé la douleur du sein pour une femme sur trois dans les 12 semaines. Les scientifiques l'attribuent aux phytoestrogènes du lin, composés naturels de plantes qui empêchent les pointes d'oestrogène qui peuvent déclencher des douleurs aux seins. Autres bonnes nouvelles : Vous n'avez pas à être un maître boulanger pour insérer cette saine semence dans votre alimentation. Saupoudrez des graines de lin moulues sur les flocons d'avoine, le yaourt, la compote de pommes ou ajoutez à des smoothies et aux légumes crus pour l'apéritif.
 
Soignez les migraines 
avec du café
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Sujettes aux migraines? Essayez de muscler votre analgésique avec une adjonction de café. Quelle que soit le médicament délivré sur ordonnance que vous préférez, des chercheurs de la National Headache Foundation (Fondation Nationale pour le Mal de Tête) disent que faire descendre ce médicament en buvant un bon tiers de litre de café augmentera l'efficacité de votre médicament de 40 pour cent ou plus. Les experts disent que la caféine stimule la muqueuse de l'estomac pour absorber des analgésiques plus rapidement et plus efficacement.
 
Les crampes dans les jambes vaincues 
avec du jus de tomate
 
20 Pain Cures You Can Find in Your Kitchen
 
Au moins une personne sur cinq se bat régulièrement contre des crampes aux jambes. Le coupable ? Les déficiences de potassium, qui se produisent lorsque ce minéral est évacué par les diurétiques, les boissons contenant de la caféine, ou une forte transpiration pendant l'exercice. Mais buvez 0,3 litre de jus de tomate riche en potassium par jour et non seulement vous accélèrerez votre rétablissement, vous réduirez votre risque de crises de crampes douloureuses en 10 jours à peine, affirment des chercheurs de l'UCLA (University of California Los Angeles).
 
 
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
 
 

DAECH:

« Oh vous Romains, vous Allemands, vous Anglais, vous Français, vous Hollandais, vous Italiens, vous Américains qui souhaitez combattre l’Islam.

Venez ! Nous vous attendons. Nous vous attendons depuis plus de 1400 ans »

 

Dabiq n’est qu’un bourg rural du nord de la Syrie, qui comptait 4000 habitants avant la guerre, et qui ne représente aucun intérêt stratégique particulier. Pas de ressource naturelle, ni d’axe routier majeur. Pourtant, il est au cœur de la propagande de Daesh, car c’est là qu’est supposée se tenir la grande bataille qui déclenchera la « fin des temps ». Le magazine de propagande de référence de l’organisation, s’appelle justement Dabiq, et prédit que le combat final approche.

« Brise la croix »

Les premiers obus tombés sur la ville, tirés par l’artillerie turque, ne refroidissent donc pas l’ardeur des djihadistes. Le fondateur de Daesh, Abu Moussab al-Zarqawi, tué par une frappe américaine en 2006, est cité sur la couverture du dernier numéro (15) du magazine Dabi : « L’étincelle a été allumée en Irak, et sa chaleur va s’intensifier – avec la permission d’Allah – jusqu’à ce qu’elle brûle les armées des croisés à Dabiq ». Cette citation jouxte la grande image d’un djihadiste abattant le crucifix d’un clocher, assortie d’un titre « Brise la croix ».

« Nous vous attendons depuis 1400 ans »

Ils s’appuient sur un Hadith d’Abou al-Hussein Muslim, un des traditionnistes les plus respectés au IXe siècle, qui prévoit qu’une armée des « meilleurs des musulmans » affrontera les « Byzantins » à Dabiq, et que cette bataille annoncera le retour du Madhi, le « Sauveur guidé par Dieu » attendu par les musulmans. Les Byzantins sont changés en « Roums », « Romains », pour les besoins de la propagande, ou en « croisés ». Le Hadith prévoit qu’une armée de 80 bannières se dressera contre les « bons musulmans », ce qui correspond, dans leurs esprits, aux forces de la Coalition. Dans une vidéo de propagande diffusée en 2015, ils ont exécuté un soldat américain à Dabiq en affirmant qu’ils enterraient « le premier croisé américain à Dabiq » et qu’ils « attendaient fermement le reste de l’armée ». Ils ajoutaient « Oh vous Romains, vous Allemands, vous Anglais, vous Français, vous Hollandais, vous Italiens, vous Américains qui souhaitez combattre l’Islam. Venez ! Nous vous attendons. Nous vous attendons depuis plus de 1400 ans ».


Lire aussi : Le témoignage du père Jacques Mourad, ancien otage de Daesh


Les défauts dans le récit de Daesh 

Ces prophéties sont prises très au sérieux, malgré leur outrance. Dans un numéro précédent, le magazine Dabiq affirmait que Barack Obama était le « chien de Rome », et recevait ses ordres du pape François. La simplification, voulue par Daesh d’un combat entre religions fait fi de la réalité sur le terrain : il n’y aura aucun « croisé », et peu de chrétiens, parmi ceux qui combattent pour reprendre Dabiq, mais essentiellement des musulmans sunnites de « l’armée syrienne libre ». L’image de couverture de leur magazine résume la vanité à prétendre « lutter contre la croix » : elle représente en fait le clocher d’une église de chrétiens d’Orient, minorité persécutée, qui n’a pratiquement pas d’armée. Abou Mohamed Al Adnani, le chef de la propagande de Daesh, insiste sur la radicalité du combat à mener, qui n’a rien d’une « guerre défensive ». Il a coupé court au discours de ceux qui justifient leurs actes en invoquant les bombardements de la Coalition. »Le fait est que, même si vous [les croisés, ndlr.] cessiez de nous bombarder, de nous emprisonner, de nous torturer, de nous avilir, d’usurper nos terres, nous continuerions à vous haïr car la raison première de notre haine ne disparaîtra qu’avec votre conversion à l’islam ».

Daesh prépare sa défaite

Alors même que la propagande de Daesh souligne l’importance de la « Grande Bataille » à venir, elle prépare ses arrières en cas de défaite. Ainsi, un discours d’Abou Mohamed Al Adnani, diffusé le 22 mai 2016, assurait qu’une défaite militaire sur le terrain ne changerait rien à la détermination des djihadistes. « Pensez-vous que vous serez victorieux et que nous serons défaits si vous prenez Mossoul, Syrte ou Rakka et même toutes les villes, et que nous retournons à notre condition initiale ? Sûrement pas ! » Il est intéressant de noter qu’il ne cite pas Dabiq parmi les villes qu’il mentionne. En fin de compte, ce symbole se retourne contre Daesh. Si l’organisation demeurait fidèle à ses convictions, elle devrait masser ses meilleures troupes dans cette petite ville difficile à défendre, offrant une cible de choix aux frappes de la Coalition.

(Source: Aleteia)

 

 

Syrie. Un Vannetais raconte l'enfer de la guerre à Alep

Depuis huit mois, le Vannetais Pierre Le Corf vient en aide aux habitants d’Alep en Syrie grâce à son ONG « We are superheroes ».

Source:

Par Lionel Cabioch pour Ouest France

 

 

Depuis huit mois, le Vannetais Pierre Le Corf vient en aide aux habitants d’Alep en Syrie grâce à son ONG « We are superheroes ». A 27 ans, il est le seul étranger à vivre dans la ville assiégée confrontée à des bombardements incessants ces derniers jours. Il développe des projets éducatifs avec des enfants des rues et de jeunes diplômés à Alep mais aussi des actions de formation aux premiers soins. Témoignage.

Entretien

 

Pierre Le Corf, 27 ans, seul étranger à vivre depuis huit mois à Alep.

 

De retour en France cet été, vous avez finalement décidé de repartir vivre à Alep. Pourquoi ?

 

Je devais revenir pour poursuivre ce que j’ai initié ici. Je me suis attaché aux habitants dont je suis très proche. J’essaie de les aider du mieux que je peux. J’ai envie de me battre avec eux, jusqu’à mon dernier souffle.

Concrètement que faites-vous sur le terrain ?

 

J’ai développé des projets qui commencent à bien fonctionner, notamment un programme d’actions culturelles. Il vise à emmener entre 400 et 600 jeunes, personnes âgées et familles, au cinéma.

Sans cette initiative, personne n’y aurait accès, car les places sont très chères. C’est une belle évasion pour eux, même si y aller est un risque, car l’unique salle se trouve près de la ligne de front et reçoit beaucoup de mortiers.J’essaie aussi de connecter les jeunes et les personnes âgées une fois par mois. Je fais également des jeux avec les enfants. Un autre programme consiste à former aux premiers soins, avec une distribution de matériel médical.

Votre mission est aussi de préparer l’après-guerre…

 

Oui. Nous accompagnons les jeunes dans le montage de projets personnels et professionnels. L’important est qu’ils bâtissent des choses à Alep. Et bien sûr, on les aide dans leur reconstruction psychologique.

Comment vivent-ils la situation ?

 

On vit en état de siège. On n’a ni eau ni électricité. Les gens ont du mal à vivre avec la guerre, mais pour autant ils l’ont acceptée. Ils vivent une sorte de déni et font semblant de ne pas la voir. C’est très difficile. Il y aura beaucoup de travail à faire pour reconstruire les gens de l’intérieur.

Y a-t-il un fossé entre ce qui se dit en France et ce que vous vivez à Alep ?

 

Il y a un abysse. Ici, à l’ouest, c’est particulier, nous vivons comme des fantômes. Nos bombardements, personne n’en parle. Le monde a les yeux tournés vers l’est de la ville, mais ferme les yeux sur l’ouest, où vivent 1 200 000 personnes qui doivent affronter le terrorisme au quotidien.

Nous subissons les roquettes, les mortiers, les balles explosives, les bonbonnes de gaz montées en roquette… Tout ça est envoyé par le Front Al-Nosra, des terroristes affiliés à Al-Qaida que l’on appelle des rebelles modérés en Occident, alors qu’ils essaient de conquérir le territoire pour en faire un état islamique. On est pris en otages.

Quel est le quotidien de la population ?

 

La population essaie de continuer à vivre et à croire en demain. Ce qui est très difficile, puisque la guerre a saccagé les rêves des gens. La journée est rythmée par les explosions, les attaques, la mort des gens que l’on connaît ou pas. Mais le quotidien, c’est aussi de belles histoires d’amitié, de fraternité, d’entraide.

La guerre a vraiment rapproché les habitants, leur a donné l’envie de se tenir plus par la main. Ils essaient de maintenir l’espoir en se réunissant en famille ou entre amis. Mais il y a beaucoup de périodes de latence où ils errent dans les rues, dans les cafés, ne sachant pas quoi faire et ne sachant surtout pas ce qu’ils vont devenir.

Et vous, quelle est votre condition d’étranger à Alep ?

 

Mon quotidien c’est d’essayer d’aider les gens. Ce qui n’est pas évident car en tant que seul étranger ici, je dois faire face à une pression énorme. Je suis un peu cassé de l’intérieur. J’ai vu beaucoup de gens mourir. J’ai essayé d’en secourir. J’ai pu sauver quelques vies. Je passe mon temps avec les familles. Je travaille avec des volontaires.Pour l’heure, je finance tout de ma poche et ça demande beaucoup d’investissement. Ça commence à être dur. Je dois désormais lever des fonds pour pouvoir continuer…

Quand pensez-vous rentrer ?

 

 

 

Je ne sais pas. Je n’ai pas de date. L’idée pour moi est de travailler dur pour que les projets puissent se pérenniser avec ou sans ma présence.

 

Il est possible de faire un don à l’organisation sur le site internet de We are superheroes ou via sapage Facebook.

Coptic, Syriac and Indian Orthodox Prelates Visit Patriarch Abune Mathias of Ethiopia

by ORTHODOXY COGNATE PAGE on OCTOBER 14, 2016

in FEATURED NEWS, NEWS

14681594_10202365573536593_7125036624099894865_n

Yonas Gredew (OCP Delegate of Addis Ababa & All Ethiopia)
OCP News Service – 14/10/16

(Pic Courtesy – Aby Mathew)

Addis Ababa: A delegation from the Coptic, Syriac and Indian Orthodox Churches paid a visit to His Holiness Abune Mathias – Patriarch & Catholicos of all Ethiopia.

Bishop Angelos (Coptic Orthodox Church in U.K), Metropolitan Demetrios Yuhanon of Delhi (Indian Orthodox Church), Metropolitan Geevarghese Yulios of Ahmadabad (Indian Orthodox Church), Metropolitan Coorilose Geevarghese of Niranam (Syriac Orthodox Church in India) along with other Oriental and Eastern Orthodox Prelates visited Patriarch Abune Mathias on 13th October 2016 at the Patriarchal residence in the Capital city of Ethiopia.

The Delegation is on a visit to Ethiopia to take part in the regional Orthodox-Evangelical consultation of senior leaders from 11 to 14th of October.

LA COURONNE D’ÉPINE REPREND VIE

La couronne d’épines de Jésus reprend vie…

Nous avons longtemps attendu le verdict de l’Église avant de vous annoncer la nouvelle. Le secrétaire de la congrégation pour le Culte divin et la discipline des Sacrements au Vatican, le prêtre de la paroisse de la cathédrale d’Andria (Italie) et l’archevêque de la paroisse ont certifié le miracle qui a eu lieu le 25 mars 2016 devant des milliers de fidèles.

Ce miracle se manifeste lorsque les fêtes de l’Annonciation et le Vendredi Saint tombent le même jour. L’épine de la couronne du Christ, conservée à la cathédrale d’Andria, bourgeonne et quelques tâches de sang apparaissent.

La couronne du Christ était plantée d’épines acérées, très dures et sèches et ne manifestant aucun signe de vie. On mesure aisément la surprise d’y voir apparaître un bourgeonnement !

Le jour du Vendredi Saint, l’épine sacrée a commencé à reprendre vie précisément à quatre heures et dix minutes.(Source: Aleteia)

14 octobre 2016

S'il fallait encore une preuve de la situation catastrophique des agriculteurs de France, dont le nombre ne cesse de diminuer car ils n'arrivent pas à faire face à leurs dettes et que les lobbys agroalimentaires leur payent leur production une bouchée de pain, la voici m: la Mutualité Sociale Agricole (MSA) a calculé le salaire des agriculteurs en 2015.

S'ils étaient au RSA, ils toucheraient plus (et sans rien faire).

 

Moins de 354 euros par moins pour 131 450 exploitants

Les chiffres publiés par la MSA font presque peur : après avoir analysé les données des déclarations de revenus des exploitants en France pour l'année 2015 elle a découvert que 131 450 agriculteurs ne se versent, à la fin du mois, qu'un salaire ridicule : moins de 354 euros chaque mois. Sur ça, ils doivent bien évidemment vivre, payer les factures de la maison et, surtout, manger.

Ce revenu ridicule concerne un agriculteur sur trois et c'est justement ce qui inquiète la MSA : en 2014, soit l'année précédente, "seulement" 18 % des agriculteurs étaient dans cette situation. Les revenus des agriculteurs sont donc en baisse et la précarité de ces derniers augmente en France malgré les tentatives du gouvernement d'endiguer la crise.

354 euros par mois, pour faire une comparaison, c'est 200 euros de moins que ce que touche une personne seule et sans ressource au titre du RSA (qui a été revalorisé au 1er septembre 2016 à 535,17 euros par mois).

Une situation économique catastrophique qui détruit les agriculteurs

La Mutualité Sociale Agricole ne s'inquiète pas seulement du niveau de vie des agriculteurs de France mais également de l'impact que ce manque d'argent a sur leur quotidien. De plus en plus d'exploitants sont en détresse psychologique : le nombre d'appels au service de prévention des suicides "a explosé en début d'année" a déclaré Pascal Comery, président de la MSA.

Le service a reçu environ 300 appels par mois depuis le début de l'année, soit 10 par jour. C'est énorme... et c'est trois fois plus qu'en 2015. Les agriculteurs en sont au point de demander, au service, "est-ce qu'on a vraiment besoin de nous ?" Un absurde car sans eux, on ne mangerait pas. Et pourtant, en les faisant vivre 350 euros par mois, difficile pour eux de penser qu'on a besoin d'eux.

SOURCE

Metropolitan Yulios extends invitation to Patriarch Abune Mathias for the bicentennial memorial of Pulikkottil Joseph Mar Dionysius I

by ORTHODOXY COGNATE PAGE on OCTOBER 14, 2016

in NEWS

14702436_10202359187696951_1308894360554494067_n

OCP News Service – 14/10/16
Indian and Ethiopian Orthodox Churches

ADDIS ABABA: On behalf of HH Moran Mar Baselios Marthoma Paulose II, Catholicos of the East, Ahmedabad Diocese Metropolitan, HG Pulikkottil Dr Geevarghese Mar Yulios, has extended a personal invite to HH Abuna Mathias I at Addis Ababa. The meeting which took place on October 12 invited the 6th Patriarch and Catholicos of Ethiopia, Archbishop of Axum and Ichege of the See of Saint Taklehaimanot, for an Apostolic visit to the Malankara Orthodox Syrian Church from November 19-25, 2016.

His Holiness will be the chief guest of the Bicentennial Memorial of Sabha Jyothis Pulikkottil Joseph Mar Dionysius I, which is being planned to be held at Kunnamkulam, Kerala on November 20.

Dr Mar Yulios presently undertaking a visit to Addis Ababa, Ethiopia, is representing the Indian (Malankara) Syrian Orthodox Church at the regional Orthodox-Evangelical consultation of senior leaders, in Addis Ababa, Ethiopia, from October 11 to 14.

On October 13, Metropolitan Mar Yulios delivered a talk on ‘The role of religious communities in peace-building’ followed by a plenary discussion.

The Lausanne-Orthodox Initiative (LOI), is a venture jointly led by evangelical and Orthodox Christians which grew out of the Lausanne Congress in Cape Town, South Africa, in 2010. To date, the LOI has held three highly successful international consultations hosted in Albania and Finland. The Lausanne consultation will have its theme based on ‘Witness, Peace and Unity.’

The Malankara Orthodox Syrian Church and the Ethiopian Orthodox Church belong to the family of Oriental Orthodox Churches which enjoy full communion with each other. His Holiness Patriarch Mathias and His Holiness Catholicos Paulose II, have strived to strengthen the relationship between the two sister Churches, as well as the greater Oriental Orthodox Church.

Source:
OCP News Service

14 octobre 2016

Manifestation de migrants à la gare de Keleti à Budapest, le 4 septembre 2015. (Image source: Mstyslav Chernov/Wikimedia Commons)

  • La République tchèque, la Pologne et la Slovaquie, tous anciens pays communistes, s'opposent également au plan de l'UE qui les oblige à recevoir 160.000 « demandeurs d'asile ». Ils y voient un « diktat de l'UE » qui porte atteinte à leur souveraineté nationale.

  • « La primauté du droit communautaire est un des principes de base du système ». — Margaritis Schinas, porte-parole en chef de la Commission européenne.

  • « Au début de l'automne 2015 nous avons érigé une clôture sur la frontière verte extérieure de l'Union européenne et de l'Espace Schengen. Elle avait pour but de protéger la plus grande réussite de l'Union européenne : la libre circulation des personnes dans l'espace du marché intérieur.... Nous ne voulons pas répartir la charge des migrants qui affluent sur l'Europe, nous voulons l'éliminer : les empêcher de venir ». — Le président hongrois Viktor Orban, le 11 juillet 2016.

  • « La présence d'un grand nombre de communautés musulmanes ne va pas sans conséquences, si l'on en juge par ce qui se passe dans d'autres pays ; conséquences qui ne nous plaisent pas... Nous en avons déjà eu l'expérience historique ». — Le président hongrois Viktor Orban, le 3 septembre 2015.

  • « Nous perdons nos valeurs européennes et notre identité à la manière des grenouilles qui acceptent de cuire dans de l'eau qui chauffe lentement. Très simplement, très lentement, il y aura de plus en plus de musulmans, et nous ne reconnaitrons plus l'Europe ». — Le président hongrois Viktor Orban, le 30 septembre 2016.

Le Premier ministre hongrois Viktor Orban a proposé de modifier la Constitution de la Hongrie pour empêcher l'Union européenne d'imposer un quota de migrants à son pays, sans l'approbation du Parlement.

Dans un discours prononcé le 4 octobre, Orban a déclaré qu'un amendement à la constitution sera présenté au Parlement le 10 octobre. S'il est approuvé, l'amendement entrera en vigueur le 8 novembre.

A l'occasion d'un référendum organisé le 2 octobre, les électeurs hongrois ont massivement rejeté le plan obligatoire de relocalisation des migrants au sein de l'Union européenne. Mais le petit nombre de votants n'a pas permis de rendre le référendum juridiquement contraignant.

Plus de 97% des votant ont répondu « non » à la question : « Voulez-vous que l'Union européenne puisse prescrire l'installation obligatoire de citoyens non hongrois en Hongrie sans l'approbation de l'Assemblée nationale ? »

Le taux de participation a été de 40%, loin des 50% qui auraient été nécessaires pour rendre le référendum valide en vertu de la loi hongroise.

(...)

Orban se référait là, aux 150 ans d'occupation ottomane de la Hongrie, laquelle a commencé avec le siège de Buda en 1541, et a pris fin avec le Traité de Karlowitz en 1699 ; à cette date, la Hongrie a été cédée à la monarchie des Habsbourg par les Ottomans.

La conquête ottomane de la Hongrie a commencé en 1526. Les forces turques dirigées par le sultan Soliman Ier ont vaincu l'armée hongroise à la bataille de Mohacs et partitionné le pays. Quelque 15.000 soldats hongrois furent tués et nombre de survivants ont été décapités par les forces turques.

A en croire Paul Fregosi, auteur de Jihad, une histoire de la guerre sainte musulmane contre les chrétiens, les forces ottomanes d'occupation ont un siècle et demi durant, rapiné et pillé le pays, mettant plus d'un million de Hongrois en esclavage,.

Le 3 septembre 2015, dans une tribune du Frankfurter Allgemeine Zeitung , Orban a écrit :

« N'oublions pas que ceux qui arrivent ont été éduqués dans une autre religion, et participent d'une culture radicalement différente. La plupart d'entre eux ne sont pas chrétiens, mais musulmans. Cette question est importante, parce que l'Europe et l'identité européenne sont enracinées dans le christianisme. Ne faut-il pas s'inquiéter que le christianisme européen soit à peine capable de maintenir l'Europe chrétienne ? Si nous perdons cela de vue, l'idée d'Europe pourrait devenir minoritaire sur le continent qui l'a vue naître ».

Le 30 septembre 2016, prenant la parole dans un meeting de soutien au référendum, Orban adéclaré :

« Nous perdons progressivement notre identité et nos valeurs européennes, un peu à la façon dont on fait cuire les grenouilles, dans une eau qui chauffe lentement. Très simplement, lentement, il y aura de plus en plus de musulmans, et nous ne reconnaîtrons plus l'Europe. Ce que nous vivons aujourd'hui avec les migrants n'est qu'un round d'échauffement. La vraie bataille est encore à venir

Lorsqu'on lui a demandé s'il pensait que l'UE pourrait prendre le pas sur la loi hongroise, Orban a répondu :

« Je ne peux pas imaginer qu'un Etat au sein de la communauté démocratique de l'Europe exprime clairement son refus, et que dans une autre capitale, Bruxelles par exemple, certains tentent de passer outre.

« Ce serait sans précédent dans l'histoire de l'Union européenne. Par conséquent, une telle décision, une décision qui violerait la démocratie, ne peut pas être prise. J'ai une bien meilleure opinion de l'Union européenne ».

Soeren Kern est Associé principal du Gatestone Institute basé à New York. Il est également Associé principal pour la politique européenne du Estudios Estratégicos / Groupe d'Études Stratégiques basé à Madrid. Son premier livre Global Fire, sera publié en 2016.

source

13 octobre 2016
Le ministère de la Défense russe a riposté aux accusations du chef de la Défense britannique Michael Fallon après que celui-ci a fait de Moscou le coupable de «l’extension» artificielle de la guerre civile en Syrie.
Le ministère de la Défense russe a riposté aux accusations du chef de la Défense britannique Michael Fallon après que celui-ci a fait de Moscou le coupable de «l’extension» artificielle de la guerre civile en Syrie.
«Monsieur Fallon, pouvez-vous nous dire combien de cités [en Syrie] sont revenues à la vie normale grâce au Royaume-Uni ? Combien de tonnes d’aide humanitaire a apporté le Royaume-Uni aux Syriens ? Combien de territoires le Royaume-Uni a-t-il libéré des terroristes en Syrie ?», s'est interrogé le porte-parole du ministère de la Défense russe Igor Konachenkov.
Cette charge en bonne et due forme a eu lieu après que le 9 octobre, le ministre de la Défense britannique Michael Fallon a accusé la Russie d’avoir empêché la résolution de la crise syrienne et demandé que Moscou soit traduite en justice.
Ensuite, le responsable militaire russe s'est félicité que grâce au soutien aérien russe, les troupes gouvernementales aient libéré plus d’un millier de cités en Syrie, où leurs citoyens reviennent peu à peu à la vie ordinaire sans la menace permanente d’être pris en otage par les terroristes de Daesh et autres groupes islamistes. L’opération militaire russe en Syrie a commencé il y a une année, le 30 septembre 2015, à la demande du président syrien Bachar el-Assad. Pourtant, le Royaume-Uni, comme le précise Igor Konachenkov, n’avait «rien fait pour empêcher l’expansion du terrorisme avant l’arrivée des avions russes».
«Où était le Royaume-Uni quand les terroristes de Daesh sont arrivés aux portes des côtes méditerranéennes et ont presque transformé la Syrie en califat terroriste comme c’était le cas en Libye grâce à votre engagement ? C’était vous qui étiez les maîtres du ciel syrien avant l’arrivée des avions russes», a précisé le porte-parole de la Défense russe.

Lire aussi : Un an d'opération antiterroriste russe en Syrie : cinq étapes marquantes

(https://francais.rt.com/international/27046-an-operation-antiterroriste-russe-syrie

 

 

 

Intégralité des propos de Vladimir Poutine sur son différend avec François Hollande et l’annulation de sa visite en France

(Source:MPI)

Vladimir Poutine explique comment la visite de Jean-Marc Ayrault à Washington a plombé le projet de résolution pour la paix en Syrie, présenté par la France, et ne pouvait entrainer que le véto de la Russie et la contre-projet présenté par la Russie. Il explique toute l’affaire chronologiquement. Quand on sait qu’Hillary Clinton est l’instigatrice de la zone de sécurité pour les terroristes en Syrie, on comprend mieux. Les paroles du président russe sont sous-titrées en Français. C’était cette semaine, au cours du forum économique de Moscou :

14 octobre 2016

Poutine se prépare à la guerre nucléaire avec l’Europe selon la presse britannique

Des tabloïds britanniques citant une source russe affirment que si les proches des responsables russes vivant en Europe sont priés de rentrer fissa en Russie, c’est pour que Moscou puisse y porter une frappe nucléaire.

Un mystérieux rapport, dont l’authenticité n’a pas été vérifiée, publié par le tabloïd britannique Daily Star, serait l’objet de tous les fantasmes depuis quelques jours : s’appuyant sur des présumées sources russes anonymes et citées par le site znak.com, basé en Russie, le rapport révèle que le président russe serait sur le point de déclencher une attaque nucléaire contre l’Occident !

Et pour cause : Znak.com, basé dans l’Oural, affirme citer cinq officiels unanimes quant aux recommandations qui leur auraient été faites concernant leurs familles expatriées. Ainsi, les étudiants russes inscrits dans des universités étrangères seraient contraints d’exiger leur transfert dans des universités russes pour poursuivre leurs études. Les personnes âgées qui envisageaient de couler leurs vieux jours en Occident seraient également priées de revenir dans des maisons de retraite en Russie.

Selon le Daily Star, ces révélations trahissent des manœuvres en cours qui n’ont qu’un but : que Moscou puisse librement procéder à une attaque nucléaire. Le Kremlin n’y serait pas allé de main morte pour s’assurer que ses recommandations ont été prises à la lettre : les officiels auraient intérêt à être convainquants avec leurs proches, sous peine d’être pénalisés dans leur carrière.

Il en faut décidément peu pour que les tabloïds britanniques se mettent à imaginer le grand méchant Vlad armé d’ogives et prêt à frapper leur Royaume ! Alors que le Kremlin a nié ces allégations par le biais de son porte-parole, Dmitri Peskov, qui affirme n’avoir jamais entendu une telle rumeur, le titre de l’article citant le rapport ne manque pas de piment : «La Russie rappelle en urgence les familles de ses officiels à l’aube de la 3e guerre mondiale».

http://www.europe-israel.org/2016/10/poutine-se-prepare-a-la-guerre-nucleaire-avec-leurope-selon-la-presse-britannique/

Kurdish Court Rules Against Assyrian Man in Squatting Case


Assyrian International News Agency
To unsubscribe or set email news digest options, visit http://www.aina.org/mailinglist.html

Kurdish Court Rules Against Assyrian Man in Squatting Case


2016-10-13 06:59 GMT

 

(AINA) -- A Kurdish court in North Iraq has ruled in favor of a Kurdish man who illegally occupied the property of an Assyrian in the Nahla region. The Assyrian man has ten days to appeal the decision.

A Kurd named Ibrahim Hajji Yasin moved into Nahla in the beginning of 2016 and began seizing land in the village of Zoly and moving livestock into it. He brought more than 200 cows into the land. He also began constructing 3 homes. According to Assyrian sources, Mr. Yasin is employed by Retha Zebari, a close relative of Massoud Barzani, the president of the Kurdistan Regional Government.

Nahla has eight Assyrian villages, Upper and Lower Hezani, Belmand, Khalilane, Zoly, Kashkawa, Meroke and Rabatke. The land of Nahla on parcels 89 and 90 includes Upper and Lower Hezani, Zoly and Khalilane, and all the deeds in these villages are held by 117 Assyrians in a co-op. The deeds, most of which were granted before 1970, have been recognized by the Iraqi Department of Agriculture and Iraqi courts.

On July 25 the Kurdish Regional Government ordered the homes Mr. Yasin had built to be demolished and the land vacated. He appealed the decision in court and won on October 6.

ON April 13 Kurdish security forces (Asayish) imposed a blockade on four Assyrian villages in Nahla to prevent Assyrians from going to Arbel to participate in a demonstration against Mr. Yasin (AINA 2016-04-14).

On May 25 U.S. Senator John McCain sent a letter to Kurdish President Massoud Barzani regarding Assyrians in the Kurdish region in north Iraq, addressing the issue of land expropriation (AINA 2016-05-28). On June 26 Bodil Valero, a member of the European Parliament, sent a letter to the Kurdistan Regional Government in north Iraq regarding Kurdish land grabs in Assyrian areas (AINA 2016-06-23). On May 29 a Dutch Delegation visited North Iraq and raised concerns about Kurdish encroachment on Assyrian lands (AINA 2016-05-09).

The Nahla Valley in north Iraq.

14 octobre 2016

À propos des Casques blancs, voici quelques faits que vous devez connaître. Partagez-les avec votre famille et vos amis qui croient encore en les médias commerciaux occidentaux.

* Les Casques blancs, aussi appelés Défense civile syrienne, ne sont pas ce qu’ils prétendent être. Le groupe n’est pas syrien ; il a été créé avec des fonds étasuniens et britanniques, sous la supervision d’un entrepreneur d’armes britannique en 2013, en Turquie.

* Le nom «Défense civile syrienne» a été volé à l’organisation syrienne légitime du même nom. L’authentique Défense civile syrienne avait été fondée en 1953 et est un membre fondateur de l’Organisation internationale de défense civile (1958).

* Le nom de «Casques blancs» a été improprement repris de l’organisation de secours argentine légitime Cascos Blancos / White Helmets. En 2014, Cascos Blancos / White Helmets a été honoré par les Nations unies pour 20 ans d’aide humanitaire internationale.

* Les Casques blancs de l’OTAN sont d’abord une campagne médiatique pour soutenir les objectifs de changement de régime des États-Unis et de leurs alliés.
Après avoir été fondé par l’entrepreneur en sécurité James LeMesurier, la «marque» Casques blancs lui a été attribuée en 2014 par une société de marketing nommée «La campagne syrienne», gérée depuis New York par des non-Syriens comme Anna Nolan. 
«La Campagne syrienne» avait elle-même été «incubée» par une autre société de marketing nommée «Purpose» .

* L’affirmation des Casques blancs qu’ils sont «neutres, impartiaux et humanitaires» et «au service de tous les habitants de Syrie» est fausse. En réalité, ils ne travaillent que dans des zones contrôlées par l’opposition violente, principalement des terroristes associés avec Nusra/al-Qaïda (récemment renommé Jabhat Fath al Sham).

* Les Casques blancs affirment être sans armes, mais c’est faux. Il y a des photos  montrant leurs membres portant des armes et célébrant des victoires militaires de Nusra/al-Qaïda.

* Les Casques blancs affirment être apolitiques et non alignés, mais c’est faux. En réalité, ils promeuvent activement et font pression en faveur de l’intervention des États-Unis et de l’OTAN, violant ainsi les règles du travail humanitaire authentique.

* La description de Right Livelihood [dit «prix Nobel alternatif» en français, NdT]selon laquelle la «Défense civile syrienne» a sauvé 60 000 personnes et «soutient la fourniture de services médicaux à près de 7 millions de personnes» est fausse. En réalité, il reste peu de civils dans les zones contrôlées par les terroristes en Syrie. C’est pourquoi nous voyons ces vidéos choquantes représentant les Casques blancs.

* Les Casques blancs de l’OTAN sapent et détournent d’elles le travail d’authentiques organisations comme la VRAIE Défense civile syrienne et le Croissant-Rouge arabe syrien.

* Le récent film Neflix sur les Casques blancs n’est pas un documentaire ; c’est une auto-publicité promotionnelle. Les réalisateurs n’ont jamais mis un pied en Syrie. La vidéo syrienne, réelle ou mise en scène, a été fournie par les Casques blancs eux-mêmes. Depuis le début, avec les scènes montrant un acteur Casque blanc disant à son petit garçon de ne pas faire la vie dure à sa maman et jusqu’à la fin, la vidéo est artificielle et manipulatrice. La vidéo a été produite par une société de marketing commerciale, Violet Films/Ultra Violet Consulting, qui fait de la publicité pour ses services dans la «gestion de médias sociaux», la «gestion de foules» et la «mise en œuvre de campagnes médiatiques».

Traduit par Diane, vérifié par Wayan, relu par Cat pour le Saker francophone

source

 

13 octobre 2016

Les casques blancs à Alep

Avec les Casques blancs, on voit l’élimination des institutions étatiques en Syrie et l’implantation d’un Etat fantôme, soutenu par Londres et Washington, selon Vanessa Beeley, chercheuse et journaliste indépendante. 

Les Casques blancs en Syrie était pressentis pour le prix Nobel de la paix 2016, faisant les gros titres comme «des héros de la paix», avec médias et hommes politiques les appuyant. 

RT : Les Casques blancs se disent être une «ONG neutre, impartiale et humanitaire». Est-ce vraiment le cas ?

Vanessa Beeley (V. B.) : Cette déclaration n’est aucunement légitime. Prenons l’affirmation que c’est «neutre». Ils proclament qu’ils ne reçoivent pas de financement de gouvernements ayant un intérêt direct dans le conflit syrien.

En réalité, ils reçoivent des millions, selon une estimation prudente, 100 millions de dollars des Etats-Unis, 23 millions via l’USAID ; de la Grande Bretagne 65 millions environ – au début c’était 19,7 millions de livres sterling, et Boris Johnson a annoncé encore 32 millions. La France fournit les équipements. [On trouve aussi] le Danemark, les Pays-Bas et même le Japon, par l’intermédiaire de l’agence internationale au Japon.

Il y a d’innombrables preuves vidéo et photo provenant de l’intérieur de la Syrie, que les Casques blancs dirigent un groupe de soutien terroriste

Il est alors très difficile de comprendre comment cette organisation peut être décrite comme n’étant pas affiliée aux organismes gouvernementaux qui ont un intérêt, et un intérêt bien connu et déclaré, dans le changement de régime en SyrieEnsuite, si on considère leur prétendue neutralité : ils sont entièrement incorporés dans les régions contrôlées par les terroristes, soit principalement par Al-Nosra, Daesh, ou tout autre brigade associée aux terroristes dirigés par le Front Al-Nosra. C’est là que se trouvent exclusivement les Casques blancs.

Il y a d’innombrables preuves vidéo et photo provenant de l’intérieur de la Syrie, qu’ils dirigent un groupe de soutien terroriste. Ils fournissent des soins médicaux aux terroristes, ils acheminent les équipements par la Turquie dans les régions terroristes […]. Ils ont été filmés participant à l’exécution d’un civil à Alep. Ils diffusent des vidéos, sur leurs pages dans les réseaux sociaux, des exécutions de soldats et de civils arabes.

Selon le témoignage de la Défense civile syrienne, ils ont aussi été impliqués dans la prise de contrôle de ses unités, dans le vol de leurs équipements et dans d’éventuels massacres et enlèvements d’équipes.  

Il est fréquent que les chefs des groupes terroristes ou de groupes douteux reçoivent accès au territoire des Etats-Unis          

RT : Qui en exactement les leaders et les membres ?

V. B. : Si l’on considère les leaders, ils ont été deux éminents manifestants antigouvernementaux […] Raed Saleh a été expulsé des Etats-Unis en avril 2016, de l’aéroport Dulles. Et Mark Toner a évité les questions concernant les raisons de son expulsion et la manière avec laquelle il a été expulsé, alors que les Etats-Unis donnent 23 millions à cette organisation. (...)

Il est fréquent que les chefs des groupes terroristes ou de groupes douteux reçoivent accès au territoire des Etats-Unis. L’entraîneur des Casques blancs, ce qui est très important, est l’ancien contractant militaire privé britannique, James le Mesurier, décoré d’un OBE [Order of the British Empire] en juin 2016 par le gouvernement britannique.

(...)

RT :On désigne souvent les Casques blancs comme la «Défense civile syrienne». Est-ce que c’est la même chose ?

V. B. : C’est une utilisation de droits d’auteur tout à fait criminelle et illégale. La réelle défense civile existe en Syrie depuis 63 ans ; les Casques blancs existent depuis trois ans – ils ont été fondés en 2013. Ce que nous voyons ici, c’est l’éradication des institutions gouvernementales syriennes et l’implantation d’un Etat fantôme en Syrie, principalement par la Grande-Bretagne et les Etats-Unis et avec le soutien des gouvernements européens.

source

GPA:

Conseil de l’Europe : En fait, une demie victoire

Le 15 mars dernier une commission dirigée par la sénatrice Petra De Sutter légalisant la GPA (Grossesse pour autrui) appelée pudiquement « maternité de substitution », avait été rejetée à une large majorité.

Cette personne est en réalité une transsexuelle et se prénomme en réalité Paul.  Bien sûr, elle est l’égérie des LGBT en Belgique. Mais surtout Petra De Sutter, était juge et partie dans ce débat. En effet cette personne vend des enfants : elle est à la tête du centre de médecine reproductive de l’université de Gand. Elle y réalise des GPA pour les étrangers. Comme par hasard ce conflit d’intérêts a été éludé. Il fut question en juin dernier de bloquer son action pour ce motif. Pour des raisons de procédure,  cette perspective a été écartée.

Comme le mandat de Petra De Sutter se terminait fin octobre, il lui fallait faire vite et présenter une nouvelle version édulcorée de son texte initial. Le 21 septembre son rapport (appelé « recommandation ») sera rejetée de justesse par 19 voix contre 17  dans le cadre de la Commission des affaires sociales du Conseil de l’Europe. Elle devait entre autres donner son avis sur « l’opportunité et la faisabilité d’élaborer des lignes directrices européennes en vue de sauvegarder les droits de l’enfant liés aux conventions de maternité de substitution ». De justesse c’était un « Non ! ».

Entretemps avait circulé une pétition intitulée No Maternity Traffic qui avait recueillie plus de 100.000 signatures. Elle demandait à l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe une condamnation claire de toute pratique de GPA car contraire aux droits et à la dignité des personnes.  Conjointement, 54 associations féministes parmi les plus radicales (notamment en faveur de l’avortement) ont demandé à cette instance européenne, l’interdiction totale et définitive de la GPA pour des motifs similaires. La décision devait intervenir le 11 octobre.

De fait dans l’après-midi, l’assemblée, das un hémicycle quasiment vide, a rejeté le texte de Petra de Sutter par 88 voix contre 77. En revanche un texte condamnant « toute maternité de substitution » a été rejeté par 80 voix contre 79. Incohérences d’une assemblée supposée représenter  la volonté générale qui elle-même est largement défavorable à la GPA.

Auteur et Source: Dr Jean-Pierre Dickès,  dans M.P.I

13 octobre 2016

Les

Gouverneurs, les autorités des collectivités locales et régionales, des républiques autonomes et des villes d’importance fédérale, le ministère de l’Intérieur, le Service Fédéral de Sécurité, ainsi que la nouvelle Garde Nationale seront en temps de guerre sous le commandement de l’armée. Ce nouveau système de commandement militaire a été testé pour la première fois au cours de l’exercice « Kavkaz-2016 ».

Ce nouveau régime est destiné à assurer le maintien du régime de la loi martiale, de la mobilisation des citoyens, des entreprises et des usines, ainsi que de la défense territoriale (protection des installations industrielles, militaires et sociales du sabotage de l’ennemi, prévention des troubles de masse).

En temps de guerre chacun des cinq districts militaires en temps de guerre sera divisé en deux parties – le commandement opérationnel stratégique (USC) et le district militaire de guerre (Wowo). L’USC est composé des régiments, divisions, et brigades de l’armée et a la charge des opérations de combat. Le Wowo est en charge du maintien de la loi martiale et de la mobilisation et l’organisation de la défense du territoire. L’ensemble sera supervisé par le « commandement militaire », qui comprend les autorités politiques de la Fédération de Russie.

Plus de détails (en Russe):  http://izvestia.ru/news/637442

13 octobre 2016

La Bourse de Londres a atteint un nouveau sommet historique en séance mardi, dopée par la chute de la livre britannique qui reflète les craintes d'un "Brexit dur" mais accroît les revenus des multinationales britanniques à l'étranger.

L'indice vedette du marché britannique, le FTSE-100 a progressé jusqu'à 7.129,83 points vers 11H20 GMT. Le précédent record datait du 27 avril 2015.

Il a par la suite faibli et a terminé en baisse de 0,38% à 7.070,88 points, ne parvenant pas à signer un plus haut historique en clôture, qui reste à 7.103,98 points (le 27 avril 2015).

Cette performance peut sembler paradoxale puisqu'elle intervient au moment où les incertitudes redoublent quant à la sortie du Royaume-Uni de l'Union européenne (UE).

La Première ministre britannique Theresa May a prévenu il y a dix jours que la procédure conduisant au divorce serait lancée d'ici fin mars, tout en insistant sur le contrôle de l'immigration, laissant penser à un "Brexit dur", sans concession avec Bruxelles.

Source et suite de l'article

12 octobre 2016

Le convoi humanitaire de l'Onu a été frappé par un des groupes terroristes près d'Alep, a déclaré mercredi le président russe Vladimir Poutine.

« Nous voyons ce qui se passe, on accuse de façon éhontée la Russie de tous les péchés capitaux, de la frappe contre le convoi humanitaire entre autres. Mais nous savons qui a effectué cette frappe », a affirmé le dirigeant russe lors de son intervention au Forum VTB «L'appel de la Russie». « C'est un des groupes terroristes.

 Et nous savons que, par exemple, les Américains sont au courant, mais préfèrent adopter une autre position, en accusant aveuglement la Russie. Cela ne sera d'aucune aide », a-t-il poursuivi.

Un convoi humanitaire de l'Onu et du Croissant-Rouge syrien composé de 31 camions a été la cible de tirs dans la nuit du 19 au 20 septembre dernier au nord-ouest d'Alep. Les camions transportaient de l'aide destinée à 78 000 personnes habitant Orum al-Koubra. Selon l'Onu, 18 des 31 camions ont été touchés.

 Le Croissant-Rouge a pour sa part précisé qu'un volontaire et plusieurs civils avaient trouvé la mort dans l'attaque.

Un sosie US du Su-34: «bombarder un convoi d'aide et accuser la Russie?» Selon le ministère russe de la Défense, un drone capable d'attaquer des cibles terrestres et appartenant à la coalition dirigée par les États-Unis se trouvait non loin du convoi au moment de l'attaque.

Le ministère syrien de la Défense a accusé les États-Unis d'avoir attaqué le convoi pour détourner l'attention des frappes aériennes de la coalition contre l'armée syrienne près de Deir ez-Zor.  Les États-Unis ont pour leur part rejeté la responsabilité du bombardement sur Moscou et Damas. Toutefois le chef d'état-major interarmées américain Joseph Dunford a été contraint d'avouer ne disposer d'aucune preuve.

En savoir plus: https://fr.sputniknews.com/international/201610121028156198-poutine-russie-convoi-alep/

Vladimir Poutine a accordé une interview à TF1 

qui a été difusée le 12 octobre dans le Journal du 20h, dont vous trouverez la version intégrale 

sur le site:  

http://www.lci.fr/international/accusations-de-meurtre-frappes-sur-alep-terrorisme-poutine-repond-en-exclusivite-aux-questions-de-tf1-2007410.html?utm_campaign=Echobox




Transcript in English

President of Russia
 

 Answers to questions from French journalists from TF1 TV channel


The interview was recorded on October 11, 2016 in Kovrov, Vladimir Region.
 

President of Russia Vladimir Putin: How did you end up here? This is a just a small provincial town. These days, you find French people wherever you go in Russia, in every village. This is very good and we are pleased to see it.Question: Mr President, could you explain why you are not going to Paris?

Vladimir Putin: It’s very simple. We had planned to hold an official opening ceremony for the newly built Russian religious and cultural centre in Paris. From the looks of things though, this is not the best moment for official meetings, given the lack of mutual understanding, to put it mildly, that we have over events in Syria, particularly the situation in Aleppo. But we are always open, of course, to any consultations and dialogue on this matter.

Question (retranslated): This is exactly what the French hoped for – to use this opportunity to discuss the situation in Syria, but it is for this reason that you are renouncing this visit.

Vladimir Putin: You know, it is not that we are renouncing the visit, but simply that we were told that the main reason for this visit, namely, opening the religious and cultural centre, is not appropriate at this moment. But if the main reason for my visit to Paris is not appropriate, we will probably find another opportunity to meet and discuss Syria. We set no limitations concerning this matter and we are open for dialogue.

It’s simply that it was made known to us that now is not the most convenient time for the events that were planned, that’s all. We are not renouncing the visit.

Question: Many Western representatives, including [US Secretary of State John] Kerry, [French Foreign Minister Jean-Marc] Ayrault and even [French President] Francois Hollande have used tough rhetoric against Russia over the airstrikes against Aleppo, which have hit civilian targets and even hospitals. Some have even used expressions such as “war crimes.” What is your response to this?

Vladimir Putin: I would say this is political rhetoric that does not have great significance and does not take into account the real situation in Syria. Let me explain what I mean. I believe deeply that some of the responsibility for what is happening in the region in general and in Syria in particular lies especially with our Western partners, above all the USA and its allies, including the main European countries.

Remember how everyone rushed to support the Arab Spring? Where is that optimism now? How did it all end? Remember what Libya or Iraq looked like before these countries and their organisations were destroyed as states by our Western partners’ forces?

Certainly, these were not examples of democracies as we understand the word today, and there probably was a need and possibility to influence these societies’ organisation, the state organisation, and the nature of these regimes. But whatever the case, these states showed no signs of terrorism. They were not a threat for Paris, for the Cote d’Azur, for Belgium, for Russia, or for the United States.

Now, they are the source of terrorist threats. Our goal is to prevent the same from happening in Syria.

I know your question about refugees. This is what you wanted to ask, it seems? If not, let me address this question all the same. Let’s recall that the refugee problem began long before Russia started making efforts to normalise and stabilise the situation in Syria. The mass departure of people from huge swathes of the Middle East and from Africa and Afghanistan too began long before we started active operations in Syria.

There is no justification for accusing Russia of being responsible for the refugee problem. Our aim is, on the contrary, to create conditions for people to be able to return to their homes.

Regarding the humanitarian situation in Aleppo, have we all forgotten how American forces launched an airstrike in Afghanistan that hit a hospital and killed people from Doctors without Borders among others? Entire wedding parties of up to 100 people were killed in Afghanistan. Look at what has just happened in Yemen, where a single strike killed 170 people and injured 500 at a funeral ceremony.

The sad reality is that wherever military operations take place, innocent people suffer and die. But we cannot allow terrorists to hide between civilians used as a human shield. We cannot allow them to blackmail the entire world when they take hostages, kill, or behead people.

If we want to win the fight against terrorism, we must fight the terrorists and not let them take the lead, not waver and retreat.

Question: Mr President, the thing is that the French do not understand why you are bombing these people you call terrorists. After all, it was ISIS who attacked us, but there are no ISIS forces in Aleppo. This is what the French do not understand.

Vladimir Putin: Let me explain. It is another terrorist group, Jabhat al-Nusra, that controls the situation in Aleppo. This group was always considered a wing of Al Qaeda and is included in the UN’s list of terrorist organisations.

What we find particularly depressing and hard to understand is that our partners, especially the Americans, are always finding a way to try to exclude this group from the list of terrorist organisations. Let me tell you why. It seems to us as though our partners are always repeating the same mistake. They want to use these terrorist organisations’ and radicals’ combat potential to pursue their own political aims, in this case, to combat President Assad and his government, and do not understand that they cannot simply stall them [the rebels] and get them to live by civilised rules after they have tasted victory over someone.

We have reached repeated agreements with the Americans that they will differentiate between Jabhat al-Nusra and its like and the so-called healthy opposition forces, including in Aleppo. They have agreed that this is necessary. What’s more, we have even agreed on concrete deadlines, but nothing is done from one month to the next.

We recently reached a ceasefire agreement, a D-day agreement, as our American friends said. I insisted that they first of all resolve the matter of separating Jabhat al-Nusra and other terrorists from the healthy opposition forces and only then declare the ceasefire.

But the Americans insisted that we first need to declare a ceasefire and then they will take care of separating the terrorists from the non-terrorists. Finally, we agreed to make concessions, agreed to their terms, and on September 12 declared a day of silence and cessation of hostilities. On September 16, American aircraft launched a strike against Syrian army forces that killed 80 people.

At this same moment, immediately after the airstrike, ISIS launched an offensive in this very same place. Our American colleagues told us that this airstrike was made by error. This error cost the lives of 80 people and, also just coincidence, perhaps, ISIS took the offensive immediately afterwards.

At the same time, lower down the ranks, at the operations level, one of the American military service personnel said quite frankly that they spent several days preparing this strike. How could they make an error if they were several days in preparation?

This is how our ceasefire agreement ended up broken. Who broke the agreement? Was it us? No.

Question: The possibility of a new cold war is being discussed, but there is at least one American who likes you – Donald Trump. What do you think about him? Do you like him?

Vladimir Putin: We like everyone. America is a great country, and Americans are interesting, amiable and talented people. They are a great people and nation.

We will work with whomever the Americans elect. Of course, it is easier to work with those who are willing to work with you. If Trump says he wants to work with Russia, we appreciate this. But it must be mutually honest.

Look, everyone is talking about humanitarian access in Aleppo. Everyone is trying to convince us that we should do this. But they do not need to convince us, because we believe it too, we believe that a humanitarian convoy should be sent there. But how can this be accomplished? There is only one road the convoys can take, with militants on one side of the road and the Syrian army on the other side. We know about the provocation, the attack on one of the convoys, and we know for certain that the attack was delivered by a terrorist group.

We have suggested that the militants and the Syrian army both pull away from the road, providing safe transit for the humanitarian convoys.

Everyone agrees, and the idea has even been put on paper, and then nothing happens; none of our partners are doing anything. They either do not want to or cannot pull the militants back, I do not know which.

An exotic proposal has been made – I am going to surprise you and your audience. It has been proposed that our armed units, Russian military personnel, be deployed on the road to ensure transit safety. The Russian military, who are courageous and decisive people, have said they would do it.

But I told them that this could only be done jointly with the US, and ordered them to make the proposal. We have proposed this, and they [the Americans] promptly refused. They do not want to deploy their troops there, but they also do not want to pull these opposition groups back, who are really terrorists. What can we do in this situation?

We must increase mutual trust and admit that these are common threats, and it is only together that we can curtail and eradicate them.

We have very good ties with the French intelligence services. They really do work on the same wave. This is true of our counterterrorism experts and their counterparts in France and several other European countries. But this is not always the case.

For example, we send our American partners information and often get no response at all. Some time ago, we sent information on the Tsarnaev brothers. We sent the first document, got no response, sent a second document, and got the response that this is not your business, they are US citizens now and we will take care of things ourselves.

The result was a terrorist attack in the USA. Is this not an example of how we end up with losses if we neglect cooperation in this very sensitive area?

We should be busy not with political rhetoric, but with looking for solutions to the situation, including in Syria. What solutions are there? There is only one solution – to convince all parties to the conflict to take the road of political settlement.

I reached an agreement with President Assad and he has accepted to take the road of adopting a new constitution and holding elections on the basis of this constitution. But we have not succeeded in convincing anyone else to take this road.

If the people do not vote for President Assad, there will be a democratic change of power, but without the help of armed intervention from outside and under strict international control, under UN supervision. I do not understand who could find this proposal unacceptable.

It is a democratic solution to the question of power in the country. We remain optimistic though and hope that we will finish by persuading our colleagues and partners that this is the only possible solution to the problem.





www.ambassade-de-russie.fr

Assyrian Confederation of Europe Elects President


Assyrian International News Agency
To unsubscribe or set email news digest options, visit http://www.aina.org/mailinglist.html

Assyrian Confederation of Europe Elects President


2016-10-12 22:58 GMT

 

Ms Attiya Gamri, a former member of the Dutch Parliament, has been elected president of the Assyrian Confederation of Europe for a three term.Gothenburg, Sweden (AINA) -- Assyrians in Europe concluded the first Assyrian European Convention, held on October 8 and 9 in Gothenburg, Sweden. The convention saw the election of the first ever president for the Assyrian Confederation of Europe (ACE), an umbrella organization for Assyrian national federations in the different European countries.

Ms Attiya Gamri from the Netherlands will was elected president for a three term. Ms. Gamri is a former member of the Dutch Parliament.

The convention gathered Assyrians from France, United Kingdom, Germany, Netherlands, Belgium and Sweden. Bodil Valero, member of the European parliament from Sweden addressed the convention and spoke of the importance for Assyrians in Europe to be vocal and well organized.

The Assyrian Confederation of Europe was officially inaugurated in April this year during a ceremony in the European Parliament in Brussels.

Assyrians in Europe number nearly half a million and constitute one of the biggest diaspora communities from the Middle East in the European Union.

8 octobre 2016

 

Il a pris la parole peu après minuit devant une salle surchauffée du siège du Parti de la justice et du développement (PJD, islamiste) à Rabat, dans la nuit du vendredi 7 au samedi 8 octobre. « Je crois que ce jour est un jour de bonheur pour les Marocains (…).

C’est le jour où la démocratie a gagné », a lancé Abdelilah Benkirane, leader du parti islamiste et chef du gouvernement marocain sortant, devant une foule de partisans et de journalistes. « Tous les ministres du PJD ainsi que les membres du secrétariat général [qui se présentaient] ont été élus », a-t-il poursuivi, annonçant que son parti avait enregistré des « résultats excellents ».

Une heure plus tard, le ministre de l’intérieur, Mohamed Hassad, égrenait les résultats encore partiels (90 % des bulletins) mais officiels : le PJD a remporté 99 sièges, suivi par son grand rival, le Parti authenticité et modernité (PAM, centre gauche) 80 sièges. Ils ont largement distancé l’Istiqlal (conservateur, 31 sièges), le Rassemblement national des indépendants (libéral, 30 sièges), le Mouvement populaire (berbériste, 21 sièges), l’Union constitutionnelle (libéral, 16 sièges).

Des partis qui seront incontournables pour former une majorité de gouvernement. Quant à la participation, elle est restée faible : 43 % (contre 45 % en 2011).

Le Monde

L'Enfer, qu'est-ce à dire ?
 
Dieu nous permet d'être effrayé par les descriptions de l'enfer et nous laisse croire qu'il est courroucé au point de nous administrer un châtiment éternel en nous condamnant à l'enfer. L'enfer a été créé comme le lieu des anges déchus et parce que certaines personnes choisissent de suivre les démons, elles aussi, elles passent l'éternité avec leurs dirigeants, les démons, en enfer. 
 
Dieu ne les y a pas envoyées, elles Le fuient loin et se cachent de Sa lumière. Les anges déchus et les gens qui ont choisi et choisissent d'être séparés de Dieu sont très tourmentés, en présence de Sa Lumière divine. 
 
La pureté suprême de Dieu brûle le péché et la corruption. Ces anges qui sont tombés (les démons) et les personnes qui choisissent de rester dans l'état de "nature déchue" constamment jusques à leur mort physique sont pleins d'impureté. Cette impureté fait partie de ce qu'ils sont. 
 
Dieu ne les a pas créés ainsi, mais ils ont librement choisi d'être tels, parce qu'ils préfèrent suivre leur propre volonté aveugle, au lieu de suivre, au lieu de suivre d'abord aveuglément la volonté parfaite de Dieu. Cette impureté qu'ils ont choisie pour faire partie d'eux-mêmes des brûle en présence de la Lumière de Dieu. 
 
Pour être avec Dieu dans le Ciel, nous devons devenir purs, car l'impureté ne peut pas partager un lieu avec la pureté de Dieu. Tout comme l'huile et l'eau ne peut pas former un mélange homogène, ainsi, les pécheurs impénitents et les démons ne peuvent pas vivre avec le Saint-Esprit dans et autour d'eux dans la mesure où ils se combinent. 
 
Leur attachement à l'impureté leur donne occasionne de la douleur quand ils sont en présence de Dieu. Dieu miséricordieusement a préparé un lieu de ténèbres pour leur donner "l'ombre" de Sa Lumière. 
 
Ils sentent encore la brûlure de Son amour, mais pas aussi intensément qu'ils ne le feraient en Sa Présence. Cela est inévitable parce que c'est l'amour de Dieu qui maintient heureusement leur retraite sombre sans laquelle ils souffriraient encore plus. Ils ne pourraient pas supporter de passer, même les plus brefs instants dans le Ciel. Pour eux, c'est infiniment pire que l'enfer. 
 
Pour être dans le Ciel, nous devons nous détacher de toute impureté. Si nous devenons justes par nos propres efforts volontaires (libre arbitre), même sans atteindre la sainteté dans la vie, nous pouvons être libérés au moment du décès des restes de l'impureté par la grâce de Dieu, après avoir "acquis" cette grâce, pour ainsi dire, à travers les œuvres de la foi. 
 
[...]
 
Nous avons ensuite fini par comprendre que Dieu est vraiment miséricordieux et offre Sa miséricorde et Son aide pour nous tous. Certains d'entre nous apprennent à accepter humblement Son offre, et les autres non. Nous devons prier pour eux.
 
C'est Dieu que nous aimerons le plus dans le Ciel. Comme cela serait fantastique pour nous de commencer à le faire déjà alors que nous sommes encore sur  terre.
 
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après Victor Mihailoff
An Orthodox Survival Guide for the 21st Century
Chapter 17: God's Relationship with us
(Chapitre 17: La relation de Dieu avec nous)

EVÊNNEMENT(S)...INVITATION(S)...

 

Répondre À: 'Grégoire PICOT (perso)' <gregoire@famillepicot.net>

 
Chers amis,
 
Voici enfin l'invitation « communiqué de presse » à diffuser au maximum pour :
 
le grand Concert pour la Paix du XIème dimanche 16 octobre à 17h
 
et l'exposition "Les Colombes de BENN" du samedi 15 au mercredi 19 octobre 2016 de 10 à 18h (vernissage vendredi 14/10 à 19h)  à Notre-Dame d'Espérance 47 rue de la Roquette 75011 Paris.
 
 
Nous comptons sur vous pour qu'un maximum d'amis de la Paix vive cette expérience exceptionnelle… il est encore temps d'inviter !
 
PJ : communiqué de presse général + affiche Concert PAIX (version web) + affiche Expo BENN (version web)
 
 
Merci et à bientôt.
 
Bien amicalement
Grégoire PICOT
Président de CER

____________________

Séminaire spécialisé AIDOP & ARTISANS DE PAIX : 
(
AGENCE INTERNATIONALE DIPLOMATIE ET OPINION PUBLIQUE
)

 

SPIRITUALITE DE L’INTERRELIGIEUX POUR LA PAIX

Direction du séminaire : Paula Kasparian

Programme de recherche et de formation  N°4 d’AIDOP :

« Pardon, réconciliation, justice », Pôle Dialogue interreligieux

Relectures en éthique à AIDOP de rapports entre mystiques et polémologie

Cycle 2015 – 2017 : Œuvre de paix en traditions religieuses.

Couvent Saint Jacques , Salle Sertillanges, 18 rue des Tanneries, 75013 Paris

Paula Kasparian invite les Artisans de Paix à rejoindre d'autres participants(es) dans ce séminaire spécialisé d'AIDOP. Tous, ils confrontent leur démarche dans le cadre de relecture éthique offert par AIDOP. Les Artisans de Paix ont pour vocation de s’engager dans une voie de croissance en humanité ou (et) de sanctification (ce qui est le but de toutes les religions) en s’appuyant les uns sur les autres, avec la diversité des traditions religieuses représentées parmi eux (ce qui les spécifie).

A cette fin, ils ont adopté une Charte lisible dans son intégralité sur le site www.artisans-de-paix.org, résumée sur le bulletin d’adhésion à Artisans de Paix, qui a reçu l’assentiment des Artisans de Paix  des diverses traditions représentées parmi eux. Les Ecritures et traditions religieuses respectives, confessées comme étant saintes par ceux et celles    qui les reconnaissent, manifestent leur universalité. Or chaque religion invite en principe à la paix. Comment ces sources religieuses de paix, professées comme dons divins de paix, concourent-elles à la paix dans leurs traditions religieuses respectives, voire entre elles et pour le monde entier ?

Après avoir interrogé les traditions de l’Islam, de la Torah et du Dharma, nous interrogeons les traditions de l’Evangile, en  coopération avec le pôle d’AIDOP: “Œcuménisme” du même Programme n°4 d’AIDOP, pôle présidé par le Pr Archimandrite Grigorios Papathomas (Université d’Athènes et Institut orthodoxe Saint Serge à Paris). Le Pôle d’AIDOP « Dialogue interreligieux » étant suivi par deux catholiques,  le canoniste Jean Gueguen et son épouse Catherine Gueguen théologienne (Ministre du culte des prisons).

Dimanche 23 octobre 2016, 15h-19h :

la conférence inaugurale sera donnée par le Professeur honoraire JEAN-PAUL DURAND OP sur « CHARITE, VERITE, PARDON, JUSTICE POUR LA PLEINE COMMUNION ENTRE EGLISES ET LA PAIX DANS LE MONDE ».

Répondants souhaités pour l’œcuménisme :

PASTEUR FRANCOIS CLAVAIROLY

 PROFESSEUR GRIGORIOS PAPATHOMAS.

Répondants souhaités pour l’interreligieux :

RABBIN GABRIEL FARHI,

Dr GHALEB BENCHEIKH,

VENERABLE MARIE-STELLA BOUSSEMART, M. Jean-Luc CASTEL, Mme MINH TRI VO.

Intervenant :

Professeur Jean-Paul DURAND op, Professeur honoraire à la Faculté de Droit canonique de l’Institut Catholique de Paris, Doyen honoraire, Lauréat de l’Institut de France, Fondateur d’AIDOP, membre du Pôle de recherche de l’Institut catholique de Paris « Ethique, morale, institution ». Ancien directeur de la Revue d’éthique et de théologie morale (RETM), éditeur au Cerf. La Faculté orthodoxe roumaine de théologie de Cluj-Napoca lui a fait décerner le titre de doctor honoris causa par son Université Babes Bolyai le 10 octobre 2013 pour ses études des rapports entre religions & Etats, spécialement sur la notion d’ « Eglise nationale ». Juriste, moraliste et peintre : Jean-Jacques Boildieu www.jeanjacques-boildieu.fr/JPD/ et www.jeanjacques-boildieu.fr.

Répondants :

Docteur Ghaleb BENCHEIKH EL HOCINE, né à Djeddah en Arabie Saoudite, Docteur ès Sciences et physicien, islamologue franco-algérien, fils du regretté Cheikh Abbas qui fut Recteur de la Grande Mosquée de Paris et lui transmit la tradition coranique depuis sa naissance. Il a enseigné à l’École Laïque des Religions. Président de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (France) et vice-président musulman des Artisans de Paix, il est administrateur de la Société des Amis de l’IMA, de Démocratie et Spiritualité et présentateur de l’émission télévisée sur l’Islam à France 2.  Il a notamment écrit : « Alors c’est quoi l’Islam » (Presses de la Renaissance, 2001 et 2002), «  L’islam et le judaïsme en dialogue » (éd. De l’Atelier, 2002), « La laïcité au regard du Coran » (Presses de la Renaissance, 2005). Il appartient au comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de non-violence et de paix. Il a été choisi pour épauler Jean-Pierre Chevènement à la direction de  la Fondation (laïque et d’utilité publique) pour l’Islam de France, créée récemment.

Vénérable  Marie-Stella BOUSSEMART, Docteur en tibétologie de l’Institut des langues et civilisations orientales (Inalco). Moniale bouddhiste depuis 1997. Interprète francophone du Vén. Dagpo Rinpoche, fondateur de la congrégation Ganden Ling de Veneux-Les Sablons en Seine-et-Marne. Présidente de l’Union Bouddhiste de France de 2012 à 2015 et membre de la Conférence des Responsables de Culte en France (CRCF), elle a activement œuvré à la création de l’aumônerie bouddhiste en milieu carcéral. Membre du conseil d’administration de la CAVIMAC (caisse d’assurance vieillesse invalidité et maladie des cultes). Auteur de plusieurs livres, principalement des traductions de traités bouddhistesInterprète du Dharma de la Fraternité Bouddhique des Artisans de Paix.

Jean-Luc CASTEL, Agrégé de lettres modernes. Conseiller en formation d’enseignants. Pratique le bouddhisme de Nichiren dans le mouvement Soka.Délégué de la Fraternité Bouddhique des Artisans de Paix.

Pasteur François CLAVAIROLY, Président de la Fédération protestante de France.  Membre du groupe des Dombes, qui réunit des théologiens protestants et catholiques engagés dans un dialogue œcuménique. Il a été président de la commission des relations avec le judaïsme de la Fédération protestante de France, et membre du comité directeur de l'Amitié judéo-chrétienne. Il a présidé de 2002 à 2007 la communion protestante luthéro-réformée, et a joué un grand rôle dans le rapprochement des luthériens et des réformés qui a abouti à la création de l’Église protestante unie de France. Il a été élu président de la Fédération protestante de France à compter du 1er octobre 2013 (sous réserve de confirmation).

Rabbin Gabriel FARHI,  Rabbin fondateur de la synagogue  de l’AJTM – Alliance pour un Judaïsme Traditionnel et Moderne – Beth Yaacov. Aumônier israélite du Groupe Hospitalier Broussais-HEGP. Chroniqueur sur Judaïques FM 94.8 (sous réserve de confirmation).

Professeur Hdr. Archimandrite Grigorios D. PAPATHOMAS, Professeur de Droit Canonique en Grèce, à la Faculté de Théologie du Département « Histoire de l’Eglise »,  de l’Université nationale et capodistrienne d’Athènes. Professeur de Tradition Canonique en France,  à l’Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge de Paris. Président du pôle Œcuménisme du Programme 4 d’AIDOP : « Pardon, Réconciliation, Justice » (sous réserve de confirmation).

Mme Minh Tri VOMembre de la Communauté de l’Ordre Interêtre du Village des Pruniers, fondée en 1962 au Viet Nam par le moine Thich nhat Hanh, Enseignante du Dharma,  élève du Vénérable Thich Nhat Hanh, Congrégation Zen vietnamien, Village des Pruniers.  Thích Nhất Hạnh (Nhất Hạnh, en vietnamien, Thích étant un titre), né Nguyễn Xuân Bảo le 11 octobre 1926 à Huế, dans la province de Thừa Thiên-HuếVietnam, est un moine bouddhiste vietnamienmilitant pour la paix. Son combat pacifique, entamé durant la guerre du Viêt Nam, lui vaudra d'être proposé par Martin Luther King pour le prix Nobel de la paix en 1967. Réfugié politique en France depuis 1972, il dirige une branche du bouddhisme zen qui prône la pleine conscience de l'être. Ecrivain, poète, inlassable défenseur de la paix, il figure parmi les personnalités les plus engagées du bouddhisme dans le monde occidental après le Dalaï-Lama. Vice-présidente bouddhique des Artisans de Paix.

Direction du séminaire, introduction et coordination :

Docteur Paula KASPARIAN. Auteur d'une thèse de Doctorat ès Sciences Economiques en Epistémologie et Histoire de la Pensée sur « Les apports de Jean  Piaget à l’épistémologie des sciences sociales »  (1983) et d'une thèse de Doctorat ès Lettres en Philosophie sur « Le Toucher de l'Esprit - Connaissances révélées et connaissances scientifiques » (2001). Paula Kasparian assure la direction des cycles de conférences Artisans de Paix depuis qu’ils existent (1997). Actuellement Présidente des Artisans de Paix (www.artisans-de-paix.org),  Mme Paula Kasparian est Chargée de mission auprès du Programme de recherche et de formation N°4 d’AIDOP « Pardon, réconciliation, justice », ainsi que  Présidente du Séminaire spécialisé AIDOP /  Artisans de Paix : “Spiritualité de l’interreligieux pour la paix” (www.aidop.org).

____________________________________________________________________________

NOMBRE DE PLACES LIMITE. L’INSCRIPTION PREALABLE à ce séminaire est obligatoire avant le 22 octobre 2016 à 22h.

Soit auprès d’AIDOP pour les membres de cette instance, et sur inscription : pr.pjauldurand@gmail.com.  

Soit auprès d’ARTISANS DE PAIX pour les membres de ce mouvement à jour de leur cotisation pour l’année civile 2016 et sur inscriptionpaula.kasparian@artisans-de-paix.org.

Bulletin de cotisation accessible sur site www.artisans-de-paix.org en page d’accueil.

 

See original image

Programme des prochaines semaines au Monastère

 

Syriaque de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de

 

Miséricorde:

 

Program in the coming weeks

 

Syriac Monastery of the Blessed Virgin Mary, Mother of Mercy:

"A person who, knowing what faults he has committed, willingly and with due thankfulness endures the trials painfully inflicted on him as a consequence of these faults, is not exiled from grace or from his state of virtue; for he submits willingly and pays off his debts by accepting the trials. In this way, while remaining in a state of grace and virtue, he pays tribute not only with his enforced sufferings, which have arisen out of the impassioned side of his nature, but also with his mental assent to these sufferings, accepting them as his due on account of his former offenses. Through true worship, by which I mean a humble disposition, he offers to God the correction of his offenses." (St. Maximos the Confessor (The Philokalia Vol. 2; Faber and Faber pg. 285))

 

 

Au Monastère Syriaque de

 

CHANDAI-BREVILLY (61) :

 

(Messe tous les dimanches et en semaine à 10h30.

Petits Pèlerinages sur Semaine tous les :

 

 

Pèlerinage à Notre-Dame de Miséricorde

 

au Monastère Syriaque 

 

Tous les 1ers Weekend du mois

 

(Ramassage des fidèles de région parisienne chaque samedi précédent le 1er dimanche du mois à 15h )

 

Petits Pèlerinages sur Semaine tous les :

 

*22 et

 

*29 du mois

 

 

INSCRIVEZ-VOUS !

 

Adresse ci-dessous :

 

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,


Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Adresse courriels: asstradsyrfr@laposte.net

 

 

======

RETRAITE-PELERINAGE DE LIBERATION ET DE GUERISON INTERIEURE DES FESTIVITE DE ST GROGORIOS ET DE LA "TOUSSAINT"

See original image

 

Du 1er  au 6 dimanche Novembre

au Monastère Syriaque:

  

 Sanctuaires visités:

*Mardi 1er Novembre, Messe du jour au Sanctuaire N-D de Miséricorde, après-midi au Sanctuaire de Notre-Dame de Montligeon

*Mercredi 2 Novembre:Solennité de Saint Grégorios de Parumala au Monastère Syriaque

*Jeudi 3 NovembrePèlerinage à Notre-Dame de Pontmain et au Mont Saint Michel 

*Vendredi 4 Novembre, Messe au Monastère Syriaque  , vénération des reliques de la Ste Croix, cette journée au Monastère Syriaque est réservée aux confessions, prières de délivrances, prières de guérison intérieureselon la Tradition de l'Eglise.

*Samedi 5 Novembre,Messe au Monastère Syriaque,cette journée mariale est réservée aux confessions.L'après-midi, visite de Verneuil Sur Avre.

*Dimanche 6 Novembre: Pèlerinage à N-D de Miséricorde avec ce mois-ci une mémoire solennelle de Saint Gregorios. Messe à 10h30 suivie d'un repas fraternel et du programme habituel.

 

INSCRIVEZ-VOUS !

 

Adresse ci-dessous :

 

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,


Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Adresse courriels: asstradsyrfr@laposte.net

 

_____________________

 

*Dimanche 6 Novembre au Monastère Syriaque:

  

 Pèlerinage mensuel à N-D de Miséricorde

 

 'You have the power to incline either upwards or downwards: choose what is superior and you will bring what is inferior into subjection.' (St. Thalassios the Libyan)

Mère de Miséricorde, priez pour nous, secourez-nous!

 

et aux Saints du Kerala

 See original image

St Abraham Koorilose Bava, priez pour nous !

 

See original image

St Grégorios de Parumala, priez pour nous !


 

10h30, Messe , repas fraternel,possibilité de rencontrer un prêtre 

(Accompagnements spirituels, Sacrements, Sacramentaux (Bénédictions, Prières de délivrance ou d’exorcisme, prières de guérison)

 

 

Ramassage des fidèles sur

 

*Paris: le Samedi 5 Novembre à 15 h 

 

au lieu de R.D.V habituel.

 

  

* Sunday, November 6:
  monthly pilgrimage to N-D Mercy and Saints Kerala.
10:30 am Mass followed by a fraternal meal and reception of the faithful.

 

INSCRIVEZ-VOUS !

 

Adresse ci-dessous :

 

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,


Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Adresse courriels: asstradsyrfr@laposte.net


See original image 

 

Note:

l'Eglise Syro-Orthodoxe- Francophone est une Eglise

Orthodoxe-Orientale. 

 

Le Monastère Syriaque est un Centre de Prières pour l'unité

des Eglises Apostoliques, l'unanimité du Témoignage Chrétien

et la paix du monde.

¤ Permanence pastorale en diverses région de France pour : Accompagnements spirituels, Sacrements, Sacramentaux (Bénédictions, Prières de délivrance ou d’exorcisme, prières de guérison)…

Pour les services pastoraux rendus au Monastère comme l'accueil 

des fidèles pour de courts séjours ou des retraites spirituelles , 

nous n'exigeons aucun fixe.

Les offrandes sont libres et non 

obligatoires. 

Toute offrande fait cependant l'objet d'une 

déduction de votre revenu imposable à raison de 66°/° de votre 

revenu). Libeller tous C B à l'ordre suivant " Métropolie E S O F " 

 

Pour l' Aumônerie Syro-Orthodoxe Francophone des Africains vivant en France, contacter les Responsables: Mor Philipose-Mariam (06.48.89.94.89 ), Métropolite et Soeur Marie-Andre M'Bezele, Moniale ( 06.41.20.16.86).

 

 

Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin  Mary/    maliath taibootho/ full of grace/    moran a'amekh  - the Lord is with thee/    mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/    wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/    O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/    yoldath aloho/  Mother of God/    saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/    nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./    Amîn   Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

 Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin Mary/ maliath taibootho/ full of grace/ moran a'amekh - the Lord is with thee/ mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/ wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/ and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/ O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/ yoldath aloho/ Mother of God/ saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/ nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./ Amîn Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 12,1-7.

En ce temps-là, comme la foule s’était rassemblée par milliers au point qu’on s’écrasait, Jésus, s’adressant d’abord à ses disciples, se mit à dire : « Méfiez-vous du levain des pharisiens, c’est-à-dire de leur hypocrisie.
Tout ce qui est couvert d’un voile sera dévoilé, tout ce qui est caché sera connu.
Aussi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu en pleine lumière, ce que vous aurez dit à l’oreille dans le fond de la maison sera proclamé sur les toits.
Je vous le dis, à vous mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et après cela ne peuvent rien faire de plus.
Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir d’envoyer dans la géhenne. Oui, je vous le dis : c’est celui-là que vous devez craindre.
Est-ce que l’on ne vend pas cinq moineaux pour deux sous ? Or pas un seul n’est oublié au regard de Dieu.
À plus forte raison les cheveux de votre tête sont tous comptés. Soyez sans crainte : vous valez plus qu’une multitude de moineaux. »
 




Par Saint Isaac le Syrien

(7e siècle), moine près de Mossoul 
Discours spirituels, 1ère série, n° 36 (trad. Touraille, DDB 1981, p. 221) 

 

« Soyez sans crainte : vous valez plus que tous les moineaux du monde »

 

Il ne faut pas sans nécessité désirer ou chercher des signes visibles, alors que le Seigneur est toujours prêt à secourir ses saints.

Il ne manifeste pas sans nécessité sa puissance dans une œuvre ou un signe sensible, afin de ne pas émousser l'aide que nous recevons de lui et de ne pas nous nuire.

C'est ainsi qu'il pourvoit ses saints.

Il veut leur montrer que l'attention secrète qu'il leur porte ne les quitte pas un instant, mais qu'en toute chose il les laisse mener le combat à la mesure de leurs forces et se donner la peine de prier. 

Mais si une difficulté les renverse quand ils sont malades ou découragés parce que leur nature est faible, lui-même fait, comme il le faut et comme il le sait, tout ce qui est en son pouvoir pour qu'ils soient aidés.

Il les affermit secrètement autant qu'il le peut, pour qu'ils aient la force de supporter leurs difficultés.

Car dans la confiance qu'il leur donne, il déjoue leur peine, et par la vision de cette foi, il les éveille à le glorifier...

Cependant s'il est besoin que soit explicitée cette aide secrète, il le fait, mais par nécessité.

Ses voies sont d'une grande sagesse ; elles se prolongent dans le besoin et la nécessité, mais pas n'importe comment.

 

La fabrique des saints

 
Repost 0
12 octobre 2016 3 12 /10 /octobre /2016 03:13

One should note that God foreknows all things but that He does not predestine them all. Thus He foreknows the things that depend on us, but He does not predestine them - because neither does He will evil to be done nor does He force virtue. And so, predestination is the result of the divine command made with foreknowledge. Those things which do not depend upon us, however, He predestines in accordance with His foreknowledge. For, through His foreknowledge, He has already decided all things beforehand in accordance with His goodness and justice.

St John of Damascus, "The Orthodox Faith"

Lettre de saint Paul Apôtre aux Éphésiens 6,10-17.

Frères, fortifiez-vous dans le Seigneur, dans la force de sa puissance. 
Revêtez-vous de l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux embûches du diable. 
Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les princes, contre les puissances, contre les dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits mauvais répandus dans l'air. 
C'est pourquoi prenez l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister au jour mauvais, et après avoir tout surmonté, rester debout. 
Soyez donc fermes, les reins ceints de la vérité, revêtus de la cuirasse de justice, 
et les sandales aux pieds, prêts à annoncer l'Evangile de paix. 
Et surtout, prenez le bouclier de la foi, par lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Malin. 
Prenez aussi le casque du salut, et le glaive de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. 
 


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 18,23-35.

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples cette parabole : "Le royaume des cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. 
Quand il se mit à régler les comptes, on lui amena un débiteur de dix mille talents. 
Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'on le vendît, lui, sa femme, ses enfants et tout ce qu'il avait pour que paiement fût fait. 
Alors le serviteur, tombé à ses pieds, demeurait prosterné, disant : " Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout. " 
Touché de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette. 
Ce serviteur, à peine sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers. L'ayant saisi à la gorge, il l'étouffait, disant : " Paie ce que tu dois. " 
Son compagnon de service, tombé à ses pieds, le suppliait, disant : " Aie patience envers moi, et je te paierai. " 
Mai lui ne voulait pas, et il s'en alla le faire mettre en prison jusqu'à ce qu'il eût payé sa dette. 
Ce que voyant, ses compagnons de service furent grandement contristés, et ils vinrent raconter à leur maître ce qui s'était passé. 
Alors le maître le fit appeler et lui dit : " Serviteur méchant, je t'ai remis toute cette dette, parce que tu m'as supplié. 
Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon de service, comme moi-même j'ai eu pitié de toi ? " 
Et son maître irrité le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût payé toute sa dette. 
Ainsi vous traitera mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne à son frère du fond du cœur. " 
 





Par Saint Jean-Marie Vianney

(1786-1859), prêtre, curé d'Ars 
Pensées choisies du saint Curé d'Ars (J. Frossard, Éds Tequi 2007, p. 80-82, rev.) 

 

L’amour de Dieu est infini

 

À présent, il y a si peu de foi dans le monde que l'on espère trop, ou que l'on désespère. 

Il y en a qui disent : « J'ai trop fait de mal, le Bon Dieu ne peut pas me pardonner. » Mes enfants, c'est un gros blasphème ; c'est mettre une borne à la Miséricorde de Dieu et elle n'en a point : elle est infinie. Vous auriez fait autant de mal qu'il en faut pour perdre une paroisse, si vous vous confessez, si vous êtes fâché d'avoir fait ce mal et que vous ne vouliez plus le refaire, le Bon Dieu vous l'a pardonné. 

Notre Seigneur est comme une mère qui porte son enfant sur ses bras. Cet enfant est méchant : il donne des coups de pieds à sa mère, il la mord, il l'égratigne ; mais la mère n'y fait pas seulement attention ; elle sait que si elle le lâche, il tombera, il ne pourra pas marcher seul... Voilà comment est Notre Seigneur... Il endure tous nos mauvais traitements ; Il supporte toutes nos arrogances ; Il nous pardonne toutes nos sottises ; Il a pitié de nous malgré nous. 

Le Bon Dieu est aussi prompt à nous accorder notre pardon, quand nous Le lui demandons, qu'une mère est prompte à retirer son enfant du feu.

Saint-Nectaire.jpg

 

PAR SAINT NECTAIRE D'EGINE:


Cherche Dieu tous les jours.
Mais cherche-le dans ton cœur, non à l'extérieur.
Et quand tu le trouves, tiens-toi avec crainte et tremblement,
comme les chérubins et les séraphins,
car ton cœur est devenu un trône de Dieu.
Cependant, pour trouver Dieu,
deviens humble comme la poussière devant le Seigneur,
car le Seigneur ne supporte pas l'orgueilleux,
tandis qu'il visite ceux qui sont humbles dans leur cœur,
voilà pourquoi il dit :
" Celui que je regarderai, c'est celui qui est doux et humble de cœur ".
 
Prière pour notre temps : 
 

Ô Seigneur Jésus Christ de même que Vous avez  sauvé Vos apôtres de la mort au cours d'une tempête en ordonnant à vent et vagues de se calmer, préservez-nous et protègez-nous durant cette saison des tempêtes.

Accordez-nous un temps doux et clément.

Protègez-nous des imprévisibles éléments de la nature.

Écartez de nous tempête, inondation, incendie, maladie, blessure, désastre et mort soudaine.

Préservez-nous de tout mal et de tout dommage car, bien que n'étant que des pécheurs, nous sommes cependant les œuvres de Vos mains.

Et ensemble avec Votre Père Qui n'a pas de commencement et Votre très saint , bon et vivifiant Esprit, Vous êtes notre Dieu en Qui nous vivons, nous mouvons, et avons notre être. Maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Amîn !

 

 

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

 

Mardi 11 Octobre:

 

SAINT NICAISE et ses COMPAGNONS
Martyrs 
(IIe siècle)

        Suivant la tradition, saint Nicaise, dont le nom grec signifie victorieux, vit le jour en Grèce. D'après de très anciens documents, il naquit à Athènes et fut converti, avec le grand saint Denis, par le savant discours de saint Paul devant l'Aréopage.

        Après avoir séjourné quelques temps près du grand apôtre, saint Nicaise, avec saint Denis, travailla en Grèce au salut des âmes, puis s'embarqua avec le même saint pour Rome. Le pape saint Clément les envoya dans les Gaules, avec d'autres missionnaires, pour continuer l'évangélisation de ce pays, commencée avec succès par des envoyés de saint Pierre lui-même.

        Tandis que saint Denis fixa son siège à Paris, Nicaise se dirigea vers le pays de Rouen. Mais cette ville, qui le vénère encore aujourd'hui pour son premier pontife, ne devait pas le voir dans ses murs,  car il reçut en route la couronne du martyre. Il emmenait avec lui le prêtre Quirin et le diacre Égobile. 


        Vers Pontoise, les habitants leur promirent d'accepter l'Évangile, s'ils les délivraient d'un dragon qui infestait ce pays. Alors Quirin marcha vers le dragon, le lia sans peine et le conduisit devant le peuple émerveillé ; là, le monstre expira, par l'ordre du saint. À cette vue, bon nombre d'idolâtres se convertirent à la foi du Christ, et trois cent dix-huit d'entre eux reçurent le baptême. 

        Le bruit de ce prodige s'étant répandu dans le pays d'alentour, les conversions se multiplièrent, et les habitants de Meulan, de Mantes, de Monceaux, commencèrent à ouvrir les yeux à la lumière de l'Évangile. Les apôtres chassèrent aussi plusieurs démons qui tourmentaient les habitants de la contrée. Mais la voix du Ciel les appelait plus loin. Nicaise, Quirin et Égobile reprirent leur marche vers Rouen.

        À la Roche-Guyon, ils convertirent par leur prédication une noble dame, nommée Pience, et un prêtre des idoles, appelé Clair. Ce dernier était aveugle ; ils lui rendirent en même temps la vue de l'âme et celle du corps. Ce fut le signal de nombreuses conversions. Les prêtres païens, irrités, conduisirent les trois apôtres au gouverneur, qui, peu auparavant, avait mis à mort saint Denis et ses compagnons ; mais, inaccessibles à toutes les menaces, ils subirent courageusement le martyre. On rapporte de ces trois héros de la foi le même fait qui est raconté de saint Denis : ils auraient porté leur tête entre leurs mains, après avoir été décapités.



©Evangelizo.org

 

 

 

Mercredi 12 Octobre:

 Saint Dismas le bon larron

Voyant l'Auteur de la vie pendu sur une croix, le larron s'écriait: «S'il n'était Dieu incarné, celui qui est crucifié avec nous, le soleil n'aurait pas caché ses rayons et la terre ébranlée n'aurait pas chancelé. Mais toi qui as tout supporté, souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.»

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit

Entre les deux larrons se trouvait Ta croix, balance de justice : l'un fut entraîné aux enfers par le poids du blasphème, l'autre, allégé de ses fautes, fut mené vers la connaissance de Dieu. Christ Dieu, gloire à Toi.

Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen

Contemplant sur la croix l'Agneau, le Pasteur et Sauveur du monde, celle qui l'avait enfanté disait en pleurant : ''Le monde se réjouit de recevoir la rédemption, mais mes entrailles se consument à la vue de la crucifixion que Tu endures pour tous, ô mon fils et mon Dieu.''


(Source: http://calendrier.egliseorthodoxe.com/…/stsoc…/oct12bis.html)

 

Homélie sur la Croix et le Bon Larron par Saint Jean Chrysostome

 

« Seigneur, souviens-toi de moi quand tu viendras inaugurer ton Règne » (Luc, XXIII 42). Le larron n'a pas osé faire cette prière avant d'avoir déposé par son aveu le fardeau de ses péchés. Tu vois, chrétien, quelle est la puissance de la confession ! II a avoué ses péchés et le paradis s'est ouvert. II a avoué ses péchés et il a eu assez d'assu­rance pour demander le Royaume après ses brigandages.
Songes-tu à tous les bienfaits que la croix nous procure ? Tu veux connaître le Royaume ? Dis-moi : Que vois-tu donc ici qui y ressemble ? Tu as sous les yeux les clous et une croix, mais cette croix même, disait Jésus, est bien le signe du Royaume. Et moi, en le voyant sur la croix, je le proclame roi. Ne revient-il pas à un roi de mourir pour ses sujets ? Lui-même l'a dit : « Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis » (Jean X 11). C'est également vrai pour un bon roi : lui aussi donne sa vie pour ses sujets. Je le proclamerai donc roi à cause du don qu'il a fait de sa vie. « Seigneur, souviens-toi de moi quand tu seras dans ton Royaume ».
Comprends-tu maintenant comment la croix est le signe du Royaume ? Si tu le veux, voici encore une autre preuve. Le Christ n'a pas laissé sa croix sur la terre, mais il l'a soulevée et emportée avec lui dans le ciel. Nous le savons parce qu'il l'aura près de lui quand il reviendra dans la gloire. Tout cela pour t'apprendre combien est vénérable la croix qu'il a appelée sa gloire (...)
Lorsque le Fils de l'homme viendra, « le soleil s'obscurcira et la lune perdra son éclat » (Matthieu XXIV 29). Il régnera alors une clarté si vive que même les étoiles les plus brillantes seront éclipsées. Les étoiles tomberont du ciel. « Alors paraîtra dans le ciel le signe du Fils de l'homme » (Matthieu XXIV 29-30).
Tu vois quelle est la puissance du signe de la croix ! (...) Quand un roi entre dans une ville, les soldats prennent les étendards, les hissent sur leurs épaules et marchent devant lui pour annoncer son arrivée. C'est ainsi que des légions d'anges et d'archanges précéderont le Christ, lorsqu'il descendra du ciel. Ils porteront sur leurs épaules ce signe annonciateur de la venue de notre Roi.

Prière à St Dismas pour demander la repentance:

Ô miroir de la vraie pénitence, bienheureux Dismas qui pour tes grands péchés a été crucifié avec l’innocent agneau de Dieu Jésus Christ et qui, pour avoir eu une grande contrition, as obtenu de Jésus Christ le pardon de tes offenses, je te prie humblement de m’obtenir de mon Rédempteur la grâce d’entendre à mon heure dernière la bienheureuse parole que Jésus Christ notre Seigneur t’a dite: ''aujourd’hui tu seras avec moi au Paradis.''
Amen

Holy Martyrs ProbusTarachus and Andronicus (304)

All three suffered during the reign of Diocletian. Though born in three different places, the three were found to be Christians atPompeiopolis in Cilicia, arrested together, and brought before the Governor, Numerian Maximus. Tarachus was sixty-five years old at the time of his arrest, but his captors showed no respect for his age, tormenting him as cruelly as the others.

 

 All three immediately and boldly confessed their faith, and were put to many vicious tortures, during which Probus said to Maximus, 'This bloodshed is oil and perfume for me to anoint myself with joy for further contests.' At one point the persecutors forcibly stuffed Andronicus' mouth with meat and wine that had been offered to idols, thinking that in doing so they were winning a victory. Andronicus only mocked them, explaining that only wilful apostasy brings defeat to a Christian.

 

  Finally, Maximus ordered them taken to the theater and thrown to wild beasts for the entertainment of the people. Though the beasts had just torn others to pieces, they would not touch the holy martyrs, but played and fawned around them: A ferocious bear licked their wounds, and a lioness played affectionately around Tarachus. Seeing this, many in the crowd believed in Christ and denounced the Governor.

 

 The furious Maximus ordered his soldiers to enter the arena and cut the three to pieces. Three Christians who had witnessed the spectacle came by night to retrieve their bodies, but were unable to distinguish the martyrs' relics amid the general carnage. When they prayed for divine aid, three lights appeared above the bodies of the three holy ones, and they were given honorable burial in a mountain cave

St Symeon the New Theologian (1022)

As a young man he became a monk in the Studite Monastery in Constantinople; later he bacame abbot of the Monastery of St Mamas, also inConstantinople. After a life of great asceticism, including many trials, criticisms and afflictions, he reposed in peace. (He reposed on March 12, but since this day always falls during the Great Fast, his feast is kept today.)

 

 His teaching on the soul's ability to enter directly into communion with God in this life aroused some opposition in his own time, and the title 'New Theologian' was not always applied in a positive sense.

 

His experiential, mystical teachings are firmly rooted in his doctrine of the Church: his writings contain many powerful affirmations of the centrality of participation in the Mysteries in our struggle for salvation. He is the author of many sublimely beautiful sermons, writings and hymns, a number of them in metered verse. With St John the Evangelist and St Gregory, Patriarch of Constantinople, he is one of only three whom the Church has officially called "Theologian."

 

Saint Wilfrid  

(+ 709)

WILFRID 12 OCTOBRE

 

(L’image représente le roi Egfrid expulsant Wilfrid de son église d’York )

 

 

Wilfrid était d’origine anglo-saxonne dans un pays, la Grande Bretagne,  qui restait très divisée entre les envahisseurs germaniques et les vieux Celtes.

Les Anglo-saxons avaient été évangélisés par Augustin au VIème s. et le principal évêché était Cantorbéry.

C’est là que Wilfrid fit ses études puis  il partit pour Rome, car l’Eglise anglaise était très attachée au pape.

Il devint un spécialiste de la liturgie romaine, et une fois rentré en Angleterre il répandit le culte sous sa forme romaine et réussit ainsi à unifier les chrétiens celtes et anglo-saxons.

 

Il était archevêque d’York mais il se fâcha avec le roi Egfrid,  car il fit entrer sa femme  à l’abbaye qu’il avait créée, à Ripon.

Il dut partir en exil et manqua devenir archevêque de Strasbourg, mais il revint finir ses jours en Angleterre et mourut en  709.

 

 

 

LE PRINCIPE DE TOUS LES BIENS

 

Afficher l'image d'origine

« Quelle est, se demande saint Irénée, la raison pour laquelle le Verbe divin ne voulut pas s’incarner dans le sein de Marie avant de lui avoir demandé son consentement » par le ministère de l’Archange ?

[...] C’est parce qu’il voulait que le monde fût redevable à Marie du mystère de l’Incarnation et « reconnût en elle le principe de tous les biens ».

Saint Irénée, Contra haereses, lib. III, 22, 4 et lib. V, 19, 1

 

PRIERE A NOTRE-DAME DE MISERICORDE POUR LES ENFANTS:

Afficher l'image d'origine

 

Marie, Mère de Dieu , toi qui as mis au monde le Verbe qui s'incarnait, Jésus le Fils de Dieu, et qui l’as élevé avec amour; toi qui as supporté sa Croix et qui t’es réjouie de sa Résurrection et de son Ascension : nous te prions!

Très Sainte Mère de Dieu, ô Mère de Miséricorde, sauve les serviteurs de Dieu, les enfants N…, et tous les enfants du monde entier.

Les enfants chrétiens, fortifie-les dans la foi et l’amour pour ton Fils et ton Dieu, Jésus Christ.

Les enfants qui ne connaissent pas Dieu, demande au Christ de leur envoyer l’Esprit-Saint pour qu’ils découvrent Dieu.

Les enfants tourmentés, abandonnés et humiliés, couvre-les du manteau invisible de Ta tendresse, de ton amour maternel et miséricordieux.

Prie ton Fils et notre Dieu le Christ Jésus de pardonner à tous ceux qui font du mal aux enfants et d'illuminer leur cœur , de changer leur coeur par la lumière et le feu du  Saint-Esprit.

Et donne-nous, ô Vierge Marie, de te magnifier en tout temps et en tout lieu comme la Mère véritable du Christ  notre Dieu : Amîn! 

 

Shlom lekh bthoolto MariamHail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taiboothofull of grace
  
moran a'amekh  - the Lord is with thee
  
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women
 
 wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
  
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary
  
yoldath aloho Mother of God
  
saloy hlofain hatoyehpray for us sinners
  
nosho wabsho'ath mawtan.now and at the hour of our death.
 
 Amîn 

 

Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn

 

 

PRIERES A SAINT NICOLAS POUR LES ENFANTS:

 

Afficher l'image d'origine

 

Saint Père et Pontife Nicolas,

 

tu nous enseignes la douceur et l’humilité du Christ notre Dieu.

Tu lui présentes nos prières, nos supplications et nos chants de gratitude.

Tu nous donnes par ta vie l’exemple d’un vrai disciple de Jésus Christ, en proclamant la vérité de Dieu et en te montrant tendre et compatissant avec tous, riches et pauvres.

Tu es encore, par ta prière, celui qui protège, qui garde les enfants et les inspire pour tout ce qui est bien, bon et beau.

En ce jour et à cette heure, nous te prions pour les enfants du monde entier, ceux qui connaissent Dieu et ceux qui ne le connaissent pas encore, en particulier pour les enfants N…

Nous te prions également pour nos évêques N…, nos prêtres N…, nos diacres N…, nos parents N…, nos parrains N…, et pour tous nos frères orthodoxes et ceux qui recherchent d'un coeur sincère la lumière de la vérité.

Nous te prions pour nous-mêmes.

Nous te prions enfin pour tous ceux qui se sont endormis dans la foi, en premier lieu les membres de notre famille N…, ainsi que pour tous les défunts du monde entier.

Saint Père Nicolas, glorifie et prie avec nous le Père, le Fils et le saint Esprit, unique et seul Dieu dans les siècles des siècles : Amîn! 

Afficher l'image d'origine

NEUVAINE POUR UN ENFANT MALADE, COMMENT FAIRE ?

 

Le plus simple est toujours le chapelet à la main ou simplement dans le cœur avec, en l'occurrence,

"saint Père et Pontife Nicolas, prie Dieu pour son enfant N...",

ou "

saint Père et Pontife Nicolas, prie Dieu pour son serviteur N... et pour nous (moi) pécheur(s)",

ou encore

"saint Père et Pontife Nicolas, rends grâce à Dieu pour son enfant N...!"

 

Il est fructueux de dire longuement (50 fois et +!) en alternance l'une ou l'autre forme; tant mieux si on peut être devant l'icône; tant mieux surtout si l'on peut prier non seulement des lèvres mais encore de tout son cœur, de toute son intelligence et de toutes ses forces!

A l'issue de ces prières répétées, on peut conclure par cette prière:

"Seigneur Jésus Christ notreDieu, Vous  le vrai médecin de nos âmes et de nos corps, écoutez dans Votre bonté les prières que Votre serviteur saint Nicolas Vous adresse en ce jour pour l'enfant N... que Vous  as confié à Vos serviteurs N..., ses parents.

Dans Votre indicible compassion et Votre miséricorde, accordez à Votre enfant le soulagement des souffrances de l'âme et du corps et donnez-lui de jouir du don de la santé que Vous lui accordez.

A nous qui Vous prions avec Votre Mère toute pure et tous Vos saints, accordez la jouissance de l'amour véritable qui vient de Vous, la fortification de notre foi en Vous et la grâce de Vous célébrer tous les jours de notre vie. Car Vous êtes le Dieu de miséricorde, plein de tendresse et d'amour pour les humains, ô Christ notre Dieu, et nous Vous rendons gloire avec Votre Père et Votre Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles: Amîn!" 

 Afficher l'image d'origine

 

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

 

 

 

Toujours aucune nouvelle d'eux....Nous espérons...

 

*Rappel des faits:

Le 22 avril 2013, Mgr Yohanna (Jean) Ibrahim, archevêque syriaque orthodoxe d’Alep, et Mgr Boulos (Paul) Yazigi, archevêque grec orthodoxe de la même ville, étaient enlevés à l’ouest d’Alep en Syrie. Les deux évêques s’étaient rendus en voiture,fraternellement, avec un chauffeur, dans cette région pour tenter de négocier la libération de deux prêtres enlevés en février précédent : le Père Michel Kayyal (catholique arménien) le le Père Maher Mahfouz (grec-orthodoxe). C’est l’un des enlèvements les plus étranges en période de guerre puisqu’il n’y a eu aucune revendication. Même les médias ne s’intéressent pas beaucoup à cette affaire, jugée peu sulfureuse et surtout incompréhensible. Pour cette raison, le site Internet grec Pemptousia met en ligne une pétition (en anglais) pour la libération de deux hiérarques. Pour la signer,pétition relayée en France par Orthodoxie.com et nous-même  cliquez ICI !

Merci.

 

 

 

N'oublions-pas de prier pour les évêques, prêtres et

 

fidèles chrétiens détenus par les "islamistes"

 

ou terroristesen tous genres !

 

Prions sans relâche pour que le

 

Seigneur les soutienne. Prions pour leur libération ...

 

  

Let us not forget the bishops, priests and faithful

 

Christians held by "Islamists" or terrorists of all

 

kinds! Pray tirelessly for the Lord to sustain them.

 

Pray for their release ...

 

 

The Lord came to send fire upon the earth (cf. Lk. 12:49), and through participation in this fire He makes divine not just the human substance which He assumed for our sake, but every person who is found worthy of communion with Him. (St. Gregory Palamas)
 
 Arme invincible, soutien de la foi, Très Sainte Croix , 
nous te chantons, / devant toi nous prosternant avec foi: / tu es le refuge, la gloire des chrétiens; / gardienne des orthodoxes et fierté des martyrs, / à juste titre nous te glorifions.

Croix de Jésus, armure des chrétiens, / tu donnes aux rois victoire et tu renverses les démons: / à ceux qui se prosternent devant toi / donne ta protection et la grande miséricorde.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amîn

Tous ceux qui d'un cœur ardent / se prosternent pieusement / devant le croix et les souffrances de ton Fils,  / fais qu'ils deviennent, ô Mère de Dieu, / les citoyens du Paradis / et les héritiers de la gloire des cieux.

 

 
 


Association Juristes pour l'enfance
11 octobre 2016

 

Victoire au Conseil de l’Europe !

 

Le 11 octobre, l’Assemblée Parlementaire du Conseil de l’Europe a rejeté la recommandation relative à la Gestation par autrui qui, sous prétexte de protéger les enfants, visait à faire entériner le principe même de la GPA.
 
Nous vous avons suggéré il y a quelques jours d’écrire à nos représentants à l’assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe pour les alerter sur ce texte : les efforts conjugués de tous ont porté leurs fruits car le projet de recommandation a été REJETE !

En revanche, il est à regretter qu’un amendement visant à condamner explicitement « toute forme de maternité de substitution » n’ait pas pu être adopté, ce qui montre le chemin qui reste à parcourir pour une prise de conscience de ce qu’est réellement la GPA, ce qu’elle fait subir aux femmes et aux enfants.
Mais ne boudons pas notre plaisir : le projet tendancieux mené par Petra De Sutter tendant à imposer une illusoire gestation par autrui dite « altruiste » est définitivement rejeté !

Alors hauts les cœurs et RDV dimanche prochain 16 octobre à 13h Porte Dauphine à l’appel de La Manif Pour Tous !
 

Aude Mirkovic,
Porte-parole de l’association Juristes pour l’enfance


 

 
 

Retrouvez-nous sur :

notre blog : www.juristespourlenfance.com

AUTOUR DE L'IVG, QUE S'EST-IL REELLEMENT PASSE EN POLOGNE ?

 

Raconter l’histoire telle qu’elle s’est réellement déroulée exige d’abord d’en expliquer le contexte. La Pologne est une démocratie depuis moins de vingt-cinq ans. En plus des élections libres, elle offre au peuple un dispositif d’expression analogue au référendum d’initiative populaire qui existe en Suisse : quand une proposition de loi est présentée par plus de 100 000 signataires, le Parlement se voit dans l’obligation de l’étudier. Une commission ad hoc est chargée de les examiner. À l’usage, cette commission n’a plus servi qu’à les rejeter a priori et sans le moindre examen.

Au cours de la dernière campagne électorale, le PiS (Parti Droit et justice, en français) sorti vainqueur des élections, a imprudemment pris l’engagement de faire étudier sérieusement par la commission et le gouvernement l’ensemble de ces propositions de loi d’initiative populaire.

Un gouvernement piégé par sa promesse

Véritable piège, cette promesse est devenue le cauchemar du gouvernement lorsqu’un mouvement anti-IVG a déposé une proposition de loi durcissant les conditions d’accès à l’IVG et pénalisant sa pratique. Parmi les plus de 500 000 signataires, bon nombre d’électeurs proches de l’aile droite du parti, minoritaire mais remuante, qu’il était difficile pour les parlementaires de mécontenter trop ouvertement.

Le gouvernement n’aurait jamais pris l’initiative d’ouvrir une telle boîte de Pandore alors que la loi en vigueur – l’une des plus restrictives d’Europe – bénéficie d’un certain consensus populaire. Encore moins alors même qu’il livre des batailles, loin d’être gagnées d’avance, sur de nombreux autres fronts. Mais, tenu par sa promesse électorale et aiguillonné par l’aile droite de sa majorité, il a demandé à la commission parlementaire d’étudier la proposition de loi, en priant (et peut-être en agissant en sous-main) pour que ladite commission finisse par la rejeter après examen et débat. Et ainsi fut fait, non sans qu’au préalable une grève/manifestation pro IVG ait mobilisé à travers la Pologne des dizaines de milliers de femmes habillées en noir.

Généralisations abusives

Pour rendre compte de cette manifestation, l’objectivité de nombreux titres de la presse française a semblé faire défaut au profit d’un militantisme partisan.

En témoignent les titres pour le moins exagérés du style: « Pologne : les femmes se mettent en grève pour défendre l’IVG » (Courrier International) ou bien : « Les Polonaises manifestent pour le droit à l’IVG » (Ouest France), titres adoptés aussi par Paris Match,L’Obs, Le Point et nombre d’autres organes de la presse écrite comme audiovisuelle.

Dans les faits, au maximum 100 000 polonaises (sans doute moins), ont manifesté et/ou fait grève « pour défendre le droit à l’avortement ». Un nombre qu’il faut remettre en perspective du demi-million de signataires de la pétition en faveur d’un durcissement de la loi sur l’IVG. Selon un sondage IPSOS publié le jour même de la manifestation, 58% des Polonais seraient favorables au maintien ou au durcissement de la loi actuelle, et 37% favorables à une libéralisation partielle ou totale du droit à l’avortement. Selon une autre étude réalisée par CBOS en mai, 80% des Polonais se prononcent contre l’avortement pour convenances personnelles, « même en cas de situation matérielle difficile ».

Dans ces conditions, titrer en généralisant (souligné par nous) : «Les Polonaises manifestent… » ou « Les femmes se mettent en grève… » relève non pas du journalisme mais d’une exagération partisane. À tout le moins, à l’instar du Parisien, on aurait pu titrer : « Des Polonaises manifestent… ».

Le poids des mots, le choix des photos

Après que la commission parlementaire eut rejeté la proposition de loi visant à durcir la loi actuelle, la diffusion d’informations biaisées dans la presse française redoubla, notamment dans le journal La Croix.

Le quotidien catholique a consacré à l’événement une couverture importante, une pleine page dans la version papier, avec un énorme titre en gras couvrant toute la largeur : « Le gouvernement polonais renonce à l’interdiction de l’IVG ». Or, ce titre est triplement erroné : d’une part, ce n’est pas le gouvernement qui est à l’origine de la proposition de loi, donc il n’a pas eu à y renoncer ; d’autre part, ce n’est pas le gouvernement qui l’a rejeté mais la commission d’examen des proposition d’initiative populaires ; enfin, il ne s’agissait pas d’interdire l’IVG mais de durcir son régime déjà très restrictif.

En matière de désinformation, le chapô qui suit le titre est de la même eau : « La mobilisation des femmes polonaises, plus que le débat au Parlement européen, a conduit le gouvernement à abandonner le projet des organisations pro-vie. » Appuyant ces assertions fausses et tendancieuses, la grande photo en couleur qui illustre l’article représente la manifestation pour la libéralisation de l’IVG, avec cette légende : « Des milliers de femmes habillées de noir ont défilé en Pologne pour protester contre le projet de loi interdisant l’avortement ».

Titre, chapô, icono : ces moyens éditoriaux apparaissent comme au service d’une désinformation. Le corps de l’article qui suit est plus objectif et rétablit quelques faits avérés, mais non sans ajouter des commentaires infondés et sans parvenir à masquer une certaine complaisance pour les thèses des grévistes pro-avortement. La parole leur est donnée sur le fond de la question, tandis qu’elle n’est donnée que sur la procédure aux auteurs de la proposition de loi (pourtant plus représentatifs en nombre et catholiques revendiqués). Enfin, il convient de signaler la présence d’un encadré intitulé « Repères », qui donne à part, sous le titre “Un texte radical”, trois informations factuelles objectives.

Simone Veil : « Scientifiquement, il est de plus en plus évident que dès la conception, il s’agit d’un être vivant »

Quelle que soit la position qu’il entend promouvoir, un journaliste, plus encore qu’un homme politique, peut et doit toujours le faire en respectant les exigences de base de l’honnêteté intellectuelle. À cet égard, Madame Simone Veil elle-même mérite d’être citée en exemple. En 2007, trente-deux ans après le vote de sa loi qui dépénalisa l’IVG en France, elle répondit à la question de l’objection de conscience : « On comprend que, pour un certain nombre de gens, il existe un cas de conscience face à cette pratique. [L’IVG] est une question éthique et pas seulement un geste médical. La seule chose que j’avais négociée avec l’Église était de ne pas contraindre les médecins. C’est un point à maintenir, car on ne peut obliger personne à aller contre ses convictions. Il est de plus en plus évident scientifiquement que, dès la conception, il s’agit d’un être vivant ».

« Il s’agit d’un être vivant » : si au moins les débats, manifestations et polémiques qui ont eu lieu en Pologne pouvaient servir à convaincre de cette évidence toutes les femmes et les hommes de bonne volonté… Mais précisément, les petites et grandes désinformations, qui émaillent presque toujours la communication sur l’IVG, n’ont-elle pas pour but de faire que cette évidence scientifique ne s’impose pas au cœur du débat ?

(Source Aleteia)

12 octobre 2016

L’argent facile, c’est l’argent des autres. Il ne coûte pas grand-chose donc pas besoin d’y faire attention. Le lien entre Alstom et l’emprunt à 50 ans de l’Italie, c’est l’irresponsabilité de ceux qui dépensent de l’argent qui ne leur a rien coûté.

Le cas Alstom fait tousser même les étatistes de droite et de gauche. Nous avons donc atteint le sommet du grotesque. Enfin, peut-être… soyons prudent : comme avec les bulles financières, nous pourrions peut-être aller plus haut dans le ridicule.

Des fonctionnaires achètent avec l’argent des autres des rames de train que personne n’a commandées, dont personne ne veut et qui sont inutiles. Si j’étais architecte-paysagiste-décorateur, je travaillerais à un projet d’installation dans les jardins de l’Elysée de ces rames ; quelque chose entre le street art, le land art et l’environmental art. Vu le tarif des coiffeurs de l’Elysée, je pourrais présenter une belle facture d’honoraires.

Scrutons aussi le cas de l’Italie qui vient de lever un emprunt d’une durée de 50 ans, à échéance 2067 (gasp). 16 milliards d’euros d’offre pour une vente de 2,6 milliards d’euros. Le taux serait de l’ordre de 2,87% selon Bloomberg.

Le même jour, les chiffres publiés par la BCE montraient que l’argent fuit l’Italie. L’Italie fait partie des pays occidentaux surendettés, sa plus grosse banque, Monte dei Paschi di Siena, coule. Qui peut raisonnablement présumer de la survie de l’euro dans cinquante ans et du niveau d’inflation dans un pays qui avait pris l’habitude de voler de dévaluation en dévaluation ?

Si ces titres sont achetés par les assureurs et les fonds de pension, l’épargne collectivisée des fonds de retraite est gérée par des irresponsables qui pensent qu’ils n’auront de compte à rendre à personne pour leurs erreurs. Si ces titres sont achetés par des spéculateurs, cela signifie que ceux-ci espèrent pouvoir les revendre avec profit alors même que la Banque centrale européenne indique qu’elle pense à diminuer ses rachats obligataires. Est-ce bien raisonnable ?

Lorsqu’on se sert de l’argent des autres, on devient vite irresponsable. Si vous ne voulez pas que votre épargne soit gaspillée (comme vos impôts), vous avez intérêt à ne pas vous fier aux solutions collectives.

http://www.economiematin.fr/news-alstom-italieo-pas-besoin-d-etre-regardant-avec-l-argent-des-autres

CE QUE NOUS VIVONS VRAIMENT A ALEP

L'Archevêque Jeanbart parle...

 

Cela ne correspond pas à la désinformation des médias occidentaux, lisez...

Le monde entier est terrorisé à la vue de l’image d’Alep que lui ont servi les médias de masse ces derniers jours. Un grand nombre de nos amis de l’étranger se préoccupent pour nous et veulent avoir de nos nouvelles. Il est évident que nous vivons des moments tragiques de notre Histoire et ce qui arrive continue à faire souffrir Alep et les Alépins qui depuis cinq ans n’ont pu avoir aucun répit, tellement ils ont été harcelés et malmenés par les groupes armés venus, de toute part dans le monde, pour mener une soi-disant guerre sainte, dans un pays gouverné par des impies et des infidèles ! Depuis cinq ans maintenant ces terroristes font la loi, là où les autorités civiles du pays n’arrivent pas à être présentes. Ils ont semé la terreur partout, tué des dizaines de milliers d’innocents, détruits par milliers les usines, les commerces et les institutions de services publiques, saccagé les habitations et volé sans souci aucun, les biens du pays et des citoyens. Ils ont fait beaucoup de victimes innocentes, enlevé et sauvagement assassiné d’innombrables personnes pacifiques, y compris des religieuses, des prêtres et même des évêques.

Cela continue aujourd’hui, ce matin une dizaine d’obus sont tombés sur deux de nos quartiers résidentiels provoquant de nouvelles destructions et faisant, encore une fois, de nombreuses victimes entre morts et blessés. Des batailles font rage dans les banlieues de la ville, les rebelles du Front Al-Nosra essaient de reprendre position dans des zones considérées comme stratégiques, quasi totalement dépeuplées et presque entièrement détruites, qu’ils occupaient jusqu’en juin dernier dans la périphérie de la ville. Des vues de ces lieux de désolation totale sont largement diffusées par les chaînes de télévision : c’est là que les grandes batailles en cours ont lieu actuellement.

Nous avons mis de grands espoirs sur le cessez-le-feu décidé il y a trois semaines, nous souhaitons qu’il puisse permettre une pacification, suivie d’une réconciliation nationale et d’une reprise de la vie normale dans le pays ! Malheureusement cette trêve, fragilisée par les infractions continuelles des opposants radicaux, a été officiellement rompue il y a quelques jours, suite aux frappes inattendues de la Coalition, alliée des rebelles, sur Deir-El-Zor. Ces frappes ont atteint une base militaire de l’Armée syrienne et causé la mort de plus de 90 soldats présents dans leurs casernes, sans compter le nombre non déclaré de blessés. Est-ce que cette reprise des combats peut s’arrêter ? Nous le souhaitons et comptons pour cela sur la grâce de Dieu, seule capable d’éveiller la conscience des grands décideurs. Le spectacle horrifiant de ce qui se passe a de quoi secouer tout homme qui respecte la sacralité de la vie humaine. Si M. Staffan de Mistura [envoyé spécial de l’ONU pour la Syrie] réussit à relancer le processus de paix déjà entamé, nous pouvons espérer une éclaircie et peut-être même des résultats concrets de pacification, préalable indispensable aux assises du dialogue tant souhaité.

Le plus dur pour les chrétiens présents actuellement à Alep serait de devoir vivre, matin et soir, dans l’anxiété d’une situation d’insécurité déstabilisante et d’incertitude troublante. Ils ont peur du lendemain, l’avenir de leurs enfants les préoccupe énormément. Imaginer qu’un jour un État d’obédience musulmane fondamentaliste leur serait imposé est pour eux un cauchemar insupportable. C’est la raison pour laquelle nous nous tournons vers nos frères en France et partout en Occident et nous les supplions de nous aider en faisant en sorte que cela n’advienne point. Nous ne leur demandons pas de faire la guerre pour nous, mais tout simplement de mettre un terme aux prétentions injustes de leurs alliés qui veulent nous imposer des lois vétustes, insupportables pour un homme du XXIe siècle qui veut être libre de choisir sa culture, son mode de vie et sa foi.

Nous faisons appel à nos frères en France pour prier pour nous et que toutes les femmes et tous les hommes Français soucieux de la dignité de l’être humain et épris de liberté, viennent à notre secours pour sortir notre pays chéri du gouffre du régime fondamentaliste dans lequel on cherche à nous plonger. De grâce, aidez-nous à continuer à vivre dignement sur cette terre bénie qui nous a vu naître et grandir !

Mobilisation sans précédent en Syrie: Un million 

d'enfant appelent à la Paix

Le 6 octobre 2016, à l’initiative de l’AED, les élèves de plus de 2000 écoles se sont rassemblés dans plusieurs villes de Syrie pour alerter les responsables politiques et leur demander la paix pour leur pays. À l’initiative de l’AED, plus d’un million d’élèves de 2000 établissements scolaires syriens ont écrit ou dessiné des messages de paix qui seront adressés aux responsables politiques de l’Union Européenne et des Nations Unies. Depuis Alep, le Père Ziad présente la mobilisation des enfants.

L’art au service de la paix

Les enfants se sont réunis hier à Damas, Homs, Yabroud, Alep, Marmarita et Tartous, pour exprimer leur désir de paix à travers des chants, des danses, des pièces de théâtre, des prières et des mots écrits sur des ballons….Dans le ciel se sont élevés leurs messages : « Nous voulons la paix ! », « Donnez-nous notre enfance ! », « Nous ne voulons plus de la guerre ! » et « Nous voulons aller à l’école ! ». Baptisée « Paix pour les enfants », cette mobilisation sans précédent résonne comme un cri d’alerte des enfants syriens auprès de la Communauté internationale. Ces lettres et dessins seront remis les 10 et 13 octobre 2016 à de hauts représentants de l’Union européenne à Bruxelles et de l’ONU à Genève, par des représentants des Églises catholique et orthodoxe.

Une initiative sans précédent 

« Une initiative sans précédent, selon Marc Fromager, directeur de l’AED, qui, nous l’espérons, pourra sensibiliser les leaders politiques. »

La guerre en Syrie a coûté la vie à des milliers d’enfants. La moitié des 11,4 millions de Syriens déplacés ou réfugiés sont des mineurs. En juillet 2016, on comptait environ 6 millions d’enfants affectés par le conflit en Syrie, dont 900 000 rien qu’à Alep. Plus de 2,1 millions d’enfants en Syrie ne peuvent pas fréquenter l’école à cause de la guerre. Beaucoup d’entre eux sont sévèrement traumatisés. Souvent, les enfants ne sont pas seulement victimes des actes de guerre en soi, mais aussi d’enlèvements, de torture et d’exploitation sexuelle.

Depuis le début du conflit en mars 2011, l’AED s’est engagée en faveur des victimes de la guerre et a fourni une aide financière d’environ 13 millions d’euros qui profite surtout aux familles, en particulier aux enfants. Ce soutien permet notamment aux enfants d’aller à l’école. Par l’intermédiaire des évêques chrétiens et des structures ecclésiastiques sur place, l’aide parvient immédiatement aux familles en détresse.(Source:Aleteia)

12 octobre 2016

Dans « La Mosaïque de l’islam », Suleiman Mourad, ce professeur d’histoire et de civilisation de l’islam au Smith College (Massachusetts) , s’inquiète : la vision fondamentaliste de l’islam est en train de devenir la norme.

Vous estimez que l’image que nous avons aujourd’hui de l’islam est biaisée. Pourquoi ?

Comme je l’explique dans mon livre, l’islam est une mosaïque où coexistent historiquement des courants et des pensées différents. Or nous vivons de plus en plus sous le régime de la pensée unique, celui d’un islam d’inspiration wahhabite ou salafiste dont la plupart des musulmans comme les non-musulmans finissent par penser qu’il est le seul véritable islam. [...]

N’existe-t-il aucun penseur musulman capable aujourd’hui de proposer une alternative au discours salafiste ?

Bien sûr que le discours réformateur existe, mais il est inaudible, voire menacé, par les islamistes, mais aussi par les musulmans modérés, gangrénés par la théorie du complot, qui considèrent ces penseurs comme des traîtres. On leur reproche de vouloir réformer une religion censée être parfaite, et de pactiser avec l’ennemi, l’Occident.

L’islam est devenu la proie du politique. Et les réformateurs ont d’autant moins de poids que les Occidentaux les tiennent pour non représentatifs.

Le Point

via http://www.fdesouche.com/776661-suleiman-mourad-la-salafisation-des-esprits-est-en-marche

f9997771b558cd5723cffa267046c

Après l’attaque de quatre policiers samedi soir à Viry-Châtillon, les policiers sont appelés à une grève du zèle ce mardi. RMC a recueilli le témoignage de Thomas, policier de la Bac de nuit, qui décrit son quotidien face à des délinquants qui n’ont peur « ni de la police, ni de la justice ».

Le sort des policiers doit être un thème de la campagne présidentielle. C’est ce que réclament toutes les organisations syndicales de police. Appel d’autant plus fort depuis que quatre des leurs ont été attaqués samedi au cocktail Molotov à Viry-Châtillon, dans l’Essonne.

(...)

Le malaise des policiers, ce sont forcément les hommes du terrain qui en parle le mieux. RMC a recueilli le témoignage de Thomas, membre de la BAC (Brigade anti criminalité) de nuit du département de l’Essonne. Et manifestement, le quotidien est devenu un cauchemar

 « Il y a une espèce de sentiment d’impunité des délinquants. Ils nous le disent, ils en rigolent même: ‘De toute façon je ne crains rien, qu’est-ce que tu vas me faire ? Je vais en garde-à-vue, et alors, demain je suis dehors’. Ils nous tutoient: ‘Tu le sais très bien, demain je suis dehors’. Ils ne craignent pas la police, encore moins la justice ».

« Ils savent très bien que, quand on arrive, on est le seul équipage disponible et qu’on descend à deux. Vous vous rendez compte, face à des bandes qui se baladent toujours à 8, à 10 ou à 20 ? ». Thomas l’avoue, « on fait semblant ».

« Quand des gens nous appellent pour du tapage en bas de chez eux à minuit, avec les mecs qui foutent un bordel monstre, on arrive en disant: ‘Bonjour monsieur, vous voulez partir ? Non ? Bon ben bonne soirée’. Et puis on s’en va. On dit qu’on est intervenu mais en fait on n’intervient pas ».

Il ajoute: « On est devenu des sacs de frappe. On intervient pour un simple différend de voisinage et le comité d’accueil est là, ils disent : ‘tiens on va les défoncer’, et on se prend un pavé pleine tête. Mais quand on est flic on est flic, on y retourne. Jusqu’à quand ? Je ne sais pas ».

 

RMC

REBECCA S'EVADE DES GEÔLES DE BOKO HARAM

ET RACCONTE SON CALVAIRE

 

Rebecca rentre après 24 ans de captivité, accompagné de ses deux fils dont l’un est issu d’un viol. Pour l’AED (Aide à l’Église en Détresse), Rebecca raconte son calvaire au père Gideon Obasogie, prêtre du diocèse de Maiduguri Au Nigeria.

Janvier 2015, les milices de Boko Haram attaquent la ville de Baga. Bitrus Zachariah, son épouse Rebecca et leurs fils – Zachariah, 3 ans et Jonathan, 1 an –  quittent leur maison dans la plus grande confusion. Rebecca est enceinte. Elle ne peut courir. Elle supplie alors son mari de se sauver, en laissant les enfants : il ne parviendrait pas à s’échapper avec eux. […] « Quand les hommes de Boko Haram sont venus vers moi, ils m’ont menacée en disant : ‘si seulement nous avions tué ton mari, nous aurions reçu la récompense d’Allah… du coup, toi et tes enfants, vous allez travailler pour Allah’. Puis ils m’ont cassé les dents en me frappant avec un pistolet ». Rebecca revient sur son cauchemar.

Vendue au plus offrant

Après avoir tué tous les hommes qu’ils ont attrapés, les terroristes traversent le lac Tchad. Un enfer. Six jours avec de l’eau jusqu’au cou et des croquettes chin chin [apéritif africain, ndlr] pour seule nourriture. « Après 53 jours à Kwalleram, ils nous emmènent à Gurva, au Tchad, de peur que je ne m’échappe. 2000 combattants de Boko Haram y résident. Nous restons 70 jours à travailler aux cultures et à couper du bois de chauffage. À Tilma, je suis vendue à un homme appelé Bage Guduma. Commencent 55 jours d’horreur. La plupart des nuits, il veut me toucher mais je refuse et m’enduis le corps des excréments de mes enfants pour le tenir à distance. […] Ses garçons me battent. Chaque jour, je reçois 98 coups de fouet. Je perds le bébé que j’attends mais Boko Haram me prend aussi mon deuxième fils, Jonathan : jeté vivant dans le lac Tcha, il se noie. »

Maiduguri - Populations déplacées
@ AED

« Malla est le deuxième homme que les terroristes m’amènent. Comme je résiste encore, ils me jettent dans une fosse profonde, sans eau ni nourriture pendant deux jours. Quand j’en sors, Malla me brutalise et je tombe enceinte. Je tente alors d’absorber tous les comprimés que je trouve pour arrêter la grossesse, mais ça ne donne rien. Puis, je rencontre une femme enlevée à Gwoza, épouse d’un pasteur, maman de deux enfants issus de viols. Elle me supplie de tenir bon. »

« J’accouche seule, sans aucun soin médical, et coupe le placenta moi-même. Boko Haram appelle mon fils Ibrahim. Malla est en déplacement… Mes geôliers ont déjà promis de me vendre à un autre homme. »

Fuir

Au quotidien, les prisonniers doivent prier de 7 à 10 heures du matin, de 12 à 14 heures et de 16 à 18 heures. Les quelques chrétiens qui refusent sont tués, des petites filles de 8-9 ans , violées à mort. Rebecca pense à la fuite depuis longtemps, mais sans espoir. Elle assiste notamment la tentative avortée de Benjamin, cet homme igbo intercepté alors qu’il s’échappe. Les tortionnaires lui brisent les jambes et le laissent dans d’atroces souffrances.

Mgr Oliver Dashe Doeme
@ AED

Un jour, alors que la plupart des combattants de Boko Haram sont en déplacement, Rebecca obtient d’une femme –  probablement l’épouse d’un commandant de Boko Haram – la permission d’aller rendre visite à une amie, dans une autre zone sous contrôle de la secte islamiste. Elle part aussitôt avec ses fils et marche pendant six jours en direction de la frontière nigériane. Pendant le voyage, les privations d’eau et de nourriture manquent d’emporter l’un de ses enfants. Ils ne savent pas où ils vont. La situation est critique. Arrivés à Diffa, au Niger, ils rencontrent des militaires américains et nigériens qui soignent son fils, leur donnent de quoi manger et les amènent à Damaturu, au Nigeria. « Des soldats nigérians nous ont  alors directement conduits à Maiduguri », là où se trouve son mari, rongé par les problèmes cardiaques et qui ne sait plus où chercher sa femme.

Bitrus et sa famille vivent aujourd’hui dans le diocèse catholique de Maiduguri, dans un camp de déplacés, au milieu de 500 personnes chassées de leurs maisons elles-aussi. Mgr Oliver Dashe Doeme prend soin d’eux, entre prières, soutien financier et aide alimentaire d’urgence mais Rebecca a besoin de soins médicaux complets et d’un logement.

En 2015, l’AED finance des projets au Nigeria à hauteur de plus d’un million et demi d’euros. Depuis 2014, l’association met également en place une aide d’urgence pour les réfugiés, victimes de Boko Haram au Cameroun et au Nigeria, diocèse de Maidiguri compris.

 

 

ISIS Destroy Assyrian Church in Iraq


Assyrian International News Agency
To unsubscribe or set email news digest options, visit http://www.aina.org/mailinglist.html

ISIS Destroy Assyrian Church in Iraq
By Raman Yousef
ARA News
2016-10-10 06:36 GMT

 

Karemlis (center) is in the Nineveh Plains north and east of Mosul, the last stronghold of Assyrians in Iraq.Extremists of the Islamic State (ISIS) bombed an Assyrian Church in Iraq's northwestern Nineveh governorate on Sunday.

The radical group has bombed the Barbara Fouq Attal Church in the Assyrian town of Karemlis near Mosul city.

"Daesh [ISIS] jihadis detonated a number of explosive devices inside the church on Sunday afternoon," human rights activist Ghazi Shamoun told ARA News. "The church was destroyed completely."

The Assyrian town of Karemlis and other Christian areas have been evacuated completely subsequent to the ISIS invasion of Nineveh governorate in June, 2014. Thousands of Christian families fled their hometowns and took shelter in Iraqi Kurdistan Region.

 

Related: Church Bombings in Iraq Since 2004
Related: Timeline of ISIS in Iraq
Related: Attacks on Assyrians in Syria By ISIS

 

"The terrorist group has destroyed dozens of Assyrian churches and archeological sites in Nineveh in a bid to eliminate the historical identity of the area," Shamoun said.

History Under Attack

Zuheir Mousilly, a media activist based in Nineveh, told ARA News that since its control over the city of Mosul in 2014, ISIS has destroyed much of Iraqi historic sites and monuments, including the Assyrian city of Nimrud, the Winged Bulls, and the Mosul National Museum, after stealing the removable pieces for smuggling.

Last April, ISIS demolished the Gate of God [Eia] which dates back to the 7th century BC, the time of the Assyrian king Sennacherib.

The expert on the Iraqi Antiquities Affairs Yasser Hatami condemned the destruction of the historic gate, blaming Iraqi authorities for the incident for their inability to protect those archeological sites.

"ISIS views those sites as sacrilegious and a return to paganism," Syrian antiquities chief Abdul Maamoun Abdulkarim told ARA News in an earlier interview.

Last year, ISIS extremists bombed the renowned Yezidi ancient minaret of the Shingal district (120 km west of the city of Mosul), in northern Iraq.

In April 2015, the terror group blew up the church of Virgin Mary in the Assyrian village of Tel Nasri near the town of Tel Temir (50 km west of Hasakah) in northeastern Syria.

Also, the radical group blew up two monuments in the ancient city of Palmyra in central Syria in June, 2015, according to local sources.

Around 1000 archaeological sites in Syria and Iraq have been attacked by ISIS and other Islamist groups, according to reports.

 

This item is available as: HTML | PDF.

© 2016, Assyrian International News Agency. All Rights Reserved. Terms of Use.

Un déguisement à grande échelle est en train d’être mis en place au sein des troupes aériennes des États-Unis: ils changent la panoplie de couleurs de leurs chasseurs F-18 en celles que portent les appareils russes Su-34. Dorénavant, seuls les spécialistes pourront distinguer les aéronefs américains des russes…

Un avion de combats des États-Unis en Syrie a été repeint aux couleurs de camouflage typique russe. C'est le journaliste canadien Christian Borys qui a publié les images du chasseur américain « rénové » et coloré en camouflage russe. Il se demande ce que veut dire ce déguisement inattendu : une pratique ordinaire au sein de l'armée, une simple coïncidence ou un moyen de comploter ?

« Les États-Unis utilisent "des appareils de l'agresseur" pour entraîner leurs pilotes. Les couleurs utilisées font que les chasseurs ressemblent à leurs équivalents russes. Arrêter avec les complots », écrit le journaliste canadien qui a remarqué ce « jeu de couleurs » à l'américaine.

« Les États-Unis repeignent leurs F/A-18 afin que leurs couleurs coïncident avec celles des avions russes en Syrie. La formation standard, mais quand même intéressante », note-il.

Le fait est que l'on peut voir les ailes repliables de l'aéronef américain seulement quand il est au sol, et les bouts verticaux de la queue du F-18 diffèrent de l'appareil russe par leur pente sur les côtés. Ainsi, si l'on enregistre l'appareil américain à l'aide d'une caméra semi-professionnelle alors qu'il nous survole, il sera impossible de le distinguer du Su-34. Le seul signe distinctif que le F-18 « rénové » a gardé est l'étoile blanche sur fond sombre. Pourtant, sur sa queue on trouve aussi une étoile rouge, la même que portent les avions russes.

Il est à noter que « les travaux de peinture » ont commencé justement après que le chef de la diplomatie américaine John Kerry a demandé à l'opposition syrienne de fournir des vidéos prouvant les « crimes russes contre la population civile (syrienne, ndlr) ». Cette information est apparue suite à une « fuite » de la conversation audio entre le secrétaire d'Etat américain et des opposants (les casques blancs). Y aurait-il un lien de causalité, se demande M.Borys…

Un utilisateur de Twitter a déjà une réponse assez claire à cette question: "les Américains peuvent frapper les convois d'aide et en accuser la Russie", affirme-il.

 
 

 

11 octobre 2016

  • Zeinab, 14 ans, réfugiée syrienne mariée, âgée de, vit dans un camp de tentes au Liban. L'Allemagne a accueilli plusieurs milliers de migrants et réfugiés syriens, dont au moins 664 enfants mariés. Aujourd'hui, les tribunaux aux affaires familiales ont le pouvoir de valider les mariages conclus à l'étranger avec des mineurs âgés de 14 ans ou plus. (Source de l'image : World Vision UK video capture d'écran)

     

  • En Allemagne, les mariages d'enfants seraient bien plus nombreux que les statistiques officielles ne l'indiquent.

  • En mai, la cour d'appel de Bamberg a validé l'union d'une adolescente syrienne de 15 ans et de son cousin âgé de 21 ans. Cette décision a légalisé les mariages d'enfants conformes à la charia.

  • « Les justifications religieuses ou culturelles sont l'alibi d'adultes pervers qui abusent des petites filles ». — Rainer Wendt, chef du syndicat de la police allemande.

  • « Il ne s'agit pas de tolérance ou d'ouverture d'esprit, mais de protection des enfants et des mineurs. Nous avons besoin d'une règle claire : l'âge auquel un mariage peut être contracté sera à l'avenir uniquement déterminé par une loi allemande ». — Winfried Bausback, ministre de la Justice de Bavière.

Les pouvoirs publics allemands élaborent les contours d'une nouvelle loi destinée à sévir contre les mariages d'enfants. Il s'agit d'empêcher que les 1500 mariées mineures qui résident aujourd'hui légalement en Allemagne deviennent plus nombreuses,

Les mineures mariées se retrouvent principalement au sein du million de migrants arrivés en Allemagne en 2015, en provenance d'Afrique, d'Asie et du Moyen-Orient.

Le ministère de l'intérieur allemand, répondant à une requête fondée sur la loi sur la liberté de l'information, a révélé que 1.475 enfants mariés ont été répertoriés sur le territoire allemand au 31 Juillet, 2016. Sur ce nombre, 361 conjoints ont moins de 14 ans.

La plupart des enfants mariés sont originaires de Syrie (664), d'Afghanistan (157) et d'Irak (100). Près de 80% (1152) sont des filles. Le nombre réel de mariages d'enfants en Allemagne serait toutefois beaucoup plus élevé que les statistiques officielles ne l'indiquent.

La loi allemande donne aux mineurs âgés de 16 ans ou plus le droit de convoler si le conjoint est en âge légal de se marier et si les parents ou les tuteurs y consentent. L'Allemagne ne reconnaît pas les mariages contractés à l'étranger si l'un des partenaires a moins de 14 ans. En revanche, les tribunaux chargés des affaires familiales ont le pouvoir de valider les mariages conclus à l'étranger si les mineurs ont 14 ans ou plus.

En mai, la cour d'appel de Bamberg a reconnu le mariage d'une adolescente syrienne de 15 ans et de son cousin âgé de 21 ans. Le tribunal a estimé que le mariage était valide dans la mesure où il a été contracté en Syrie, un pays qui applique la charia (loi islamique), laquelle ne fixe pas de limite d'âge au mariage. La cour d'appel a ainsi légalisé les mariages d'enfants conformes à la charia

L'affaire est devenue publique peu après l'arrivée du couple au centre d'accueil pour réfugiés d'Aschaffenburg en août 2015. Les services de protection de la jeunesse (Jugendamt) ont refusé de reconnaître leur mariage et pris sur eux de séparer la jeune fille de son mari. Le couple a déposé plainte et le tribunal aux affaires familiales a statué en faveur des services de protection de la jeunesse, qui est devenu le tuteur légal de la jeune fille.

La cour d'appel de Bamberg a annulé le jugement initial et statué que, conformément à la charia, le mariage était valide car il avait été consommé. Il a ajouté que les services de protection de la jeunesse n'avaient pas autorité légale pour séparer le couple.

La décision - qui a été présentée comme un « cours intensif de droit matrimonial islamique syrien » - a déclenché une tempête. Certains ont accusé la cour de Bamberg de faire passer la charia avant le droit allemand afin de légaliser une pratique interdite en Allemagne.

« Les justifications religieuses ou culturelles servent d'alibi à des adultes pervers qui abusent des petites filles » a déclaré Rainer Wendt, chef du syndicat de la police allemande.

Monika Michell de Terre des Femmes, un groupe féministe qui milite contre le mariage des enfants, a déclaré : « Un mari ne peut pas être le tuteur légal d'une enfant à laquelle il est marié en raison de la relation sexuelle qu'il a avec elle – il y a là, un conflit évident d'intérêt ».

La ministre de la Justice de Hesse, Eva Kühne-Hörmann, s'est interrogée : « si des mineures - ne sont pas - à juste titre - autorisées à acheter une bière, pourquoi le législateur les autoriserait- il à prendre des décisions matrimoniales bien plus lourdes de conséquences ? »

D'autres ont dit que la décision ouvrait les vannes à une foule de conflits culturels. Les musulmans risquent en effet de se saisir du jugement de la cour d'appel comme d'un précédent pour obtenir la légalisation d'autres pratiques islamiques, y compris la polygamie.

Le mariage des enfants est désormais un problème national en Allemagne : 559 enfants mariés vivent en Bavière ; 188 en Rhénanie du Nord Westphalie ; plus de 100 en Basse - Saxe ; et au moins 100 à Berlin .

Dans le Bade-Wurtemberg , le nombre de mariages d'enfants recensés a été multiplié par sept au cours des deux dernières années, passant de 26 en 2013 à 181 à fin 2015. Sur ce nombre, 162 sont des filles et 18 ont moins de 15 ans.

En réalité, nul ne sait combien de mariages d'enfants existent en Allemagne dans la mesure où les autorités ignorent l'identité et, plus encore le lieu d'habitation, de centaines de milliers de migrants. Sur les 1,1 millions de personnes entrées en Allemagne en 2015, seules 477.000 ont demandé asile. Le gouvernement allemand met en cause l'appareil statistique, mais nombre d'observateurs affirment que de faux « réfugiés » sont tout simplement passé dans la clandestinité pour éviter d' être expulsés en tant que migrants économiques à la recherche d'une vie meilleure en Allemagne.

Guido Wolf, Ministre de la justice du Bade-Wurtemberg, a déclaré que les mariages contractés à l'étranger ne devaient être reconnus que si l'un des conjoints est âgé de 16 ans au moins et l'autre de 18 ans, conformément aux lois matrimoniales allemandes. Wolf affirme que les mariages contractés à 14 ou 15 ans sont des unions forcées. « J'ai peine à croire qu'une personne âgée de moins de 16 ans peut en toute autonomie et en pleine auto détermination opter pour le mariage » a-t-il déclaré. Wolf a appelé à un relèvement de l'âge légal du mariage à 18 ans pour tous les Allemands.

Les chrétiens - démocrates (CDU) du parti de la chancelière Angela Merkel et leurs alliés bavarois de l'Union chrétienne - sociale (CSU) ont appelé à proscrire le mariage des enfants. Une note stratégique indique que :

« A 11, 13 ou 15 ans, le destin d'une fille est à l'école et pas dans le mariage. A l'avenir, la règle doit être d'annuler les mariages d'enfants contractés à l'étranger. Le bien-être de l'enfant et l'égalité de traitement entre les hommes et les femmes sont les piliers de notre société et de notre hiérarchie des valeurs. Le mariage des enfants leur est totalement incompatible ».

Le projet de loi, qui sera soumis au parlement allemand en novembre, obligera tous les services en charge de la protection de la jeunesse (Jugendämter) à signaler les mariages d'enfants aussitôt qu'ils en auront connaissance, et à porter chaque cas devant un juge aux affaires familiales qui devra annuler ces unions. Les juges garderont un pouvoir d'appréciation chaque fois que l'âge de la mariée sera proche de la majorité.

Le ministre de la justice bavarois, Winfried Bausback, a dit :

« Il ne s'agit pas ici de tolérance ou d'ouverture d'esprit, mais de protection des enfants et des mineurs. Nous avons donc besoin d'une règle claire : la capacité d'une personne à se marier – c'est-à-dire, l'âge auquel un mariage peut être contracté - sera à l'avenir uniquement déterminé par une loi allemande ».

Stephan Harbarth, élu chrétien – démocrate, a appelé à l'abolition du mariage des enfants dès la fin de 2016. « Du point de vue culturel qui est le notre, le mariage des enfants est inacceptable », a-t-il dit. « La souffrance des personnes concernées exige une action rapide. Nos propositions sont sur la table, nous pouvons immédiatement légiférer. Pour nous, ce ne sont pas les clans familiaux qui décident d'un mariage. Un individu doit agir librement. Nous ne tolérerons pas une justice islamique parallèle. Elle est illégale même dans le mariage ».

Soeren Kern est Associé principal du Gatestone Institute basé à New York. Il est également Associé principal pour la politique européenne du Estudios Estratégicos / Groupe d'Études Stratégiques basé à Madrid. Son premier livre Global Fire, - Incendie Mondial - sera publié en 2016. Suivez Soeren Kern sur Twitter etFacebook

source

Afficher l'image d'origine

11 octobre 2016

Selon une étude réalisée par le Forum des villes et des collectivités territoriales publiée dans Les Echos ce lundi, les villes dans leur ensemble se sont montrées plutôt raisonnables cette année.

Ce qui rentre dans une poche des contribuables sort par une autre. Alors que le gouvernement s'est attaché à faire baisser les impôts des foyers depuis 2014, la fiscalité progresse toujours au niveau local.
En 2016, les taux de la taxe d'habitation et de la taxe foncière, que les ménages commencent en ce moment à recevoir, ont augmenté en moyenne de 1%, soit toujours plus que l'inflation, relève une étude du 
Forum des villes et des collectivités territoriales publiée ce lundi dans Les Échos, et qui confirme la tendance observée en mai par Le Figaro.

Cette progression est toutefois moins importante que celle observée l'année dernière (+1,8%). Un constat surprenant pour Nicolas Roche, le délégué général du Forum, pour qui la baisse des dotations de l'État aux collectivités locales et la hausse de certaines charges - liées aux nouveaux rythmes scolaires par exemple - «auraient pu justifier une hausse des taux ou une révision à la baisse des abattements». 
 

Dans le détail, les disparités se révèlent relativement importantes selon les villes puisque le montant moyen de la taxe d'habitation a augmenté de 3 euros à 82 euros et celui de la taxe foncière de 6 euros à 147 euros.

S'agissant de la taxe d'habitation, les municipalités de Saint-Denis, Nantes et Clermont-Ferrand sont celles qui ont eu la main la plus lourde, avec des hausses respectives de 6,7%, 6,5% et 6,3%. La mairie de Nantes explique qu'il s'agit de compenser la baisse des dotations de l'État tout en continuant à investir. «Nous avons fait le choix de la relance économique, de la commande publique», justifie dans le quotidien économique Pascal Bolo, ajoint aux finances.

La ville investira 2 milliards d'euros en cinq ans, contre moitié moins lors du précédent mandat.

À l'opposé, Grenoble (+0,8%), Nice (+0,3%) et Caen (+0,3%) ont été les villes qui ont le moins sollicité leurs contribuables. Pour compenser la revalorisation des bases de 1%, ces deux dernières villes ont même baissé les taux de taxe d'habitation qu'elles appliquent. Leurs maires avaient tous deux fait de la baisse de la fiscalité l'une des priorités de leur mandat.

Une prouesse dans le contexte financier qui est celui des collectivités locales. Les villes, en particulier, sont en effet prises en étau entre des dotations de l'État en forte baisse et des charges imposées qui s'accroissent.

Afin d'adoucir ce traitement de choc, le chef de l'État a annoncé en juin que la baisse des dotations de l'État aux communes serait réduite de moitié en 2017, à un milliard d'euros. Le fonds de soutien à l'investissement mis en place en 2016 sera par ailleurs reconduit l'année prochaine. 1,2 milliard d'euros lui seront consacrés.

 
source

Afficher l'image d'origine

Interview du Ministre russe des Affaires étrangères de Russie Monsieur Sergueï Lavrov
pour l'émission analytique d'information "Vremia"
de la chaîne Pervy kanal, Moscou,
 dimanche 9 octobre 2016
 


Interview du Ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Lavrov pour l'émission analytique d'information "Vremia" de la chaîne Pervy kanal, Moscou, dimanche 9 octobre 2016
 

Question: Comment peut-on encore négocier avec les Américains? Vous avez mené des pourparlers très difficiles avec John Kerry, le Secrétaire d’État américain, et conclu des accords. Mais le Pentagone a bombardé les positions syriennes en tuant des dizaines de personnes. Comment peut-on s'accorder sur quoi que ce soit dans ce contexte?

Sergueï Lavrov: C'est compliqué. Et il est encore plus difficile d'obtenir la mise en œuvre des accords. Concernant la Syrie, il s'agit d'une maladie chronique. Rappelons qu'en juin 2012, un an après le dit "printemps arabe", l'ancien secrétaire général de l'Onu Kofi Annan avait été chargé de trouver une solution à la crise. Il avait rédigé son plan, qu'on appelait tout simplement le "Plan de Kofi Annan en six points". Nous le soutenions mais l'Occident a fait la grimace et refusé de l'examiner. En fin de compte, nous avons fait des efforts énormes pour réunir à Genève un groupe d’États de cinq membres permanent du Conseil de sécurité de l'Onu, des pays arabes clés et la Turquie pour tenter de faire quelque chose avec le secrétaire général de l'Onu Ban Ki-moon. Ensuite, grâce notamment à nos négociations directes avec Hillary Clinton, Secrétaire d’État américaine à l'époque, nous avons rédigé le Communiqué de Genève pour l'adopter le 30 juin 2012 suite à de longues heures de négociations. Deux jours après nous avons rempli notre engagement et obtenu le consentement de Bachar al-Assad, le Président syrien, à ce texte. Des jours et des semaines après, les Américains, les représentants d'autres pays occidentaux et arabes n'ont pas été en mesure d'obtenir de l'opposition qu'elle soutienne cet accord.

Nous nous sommes prononcés pour que le Conseil de sécurité de l'Onu fixe dans sa résolution cet accord russo-américain - voire plus large. Les Américains étaient contre. Ils ont affirmé que cet accord était insuffisant car il ne stipulait pas l'exigence du départ de Bachar al-Assad ni la menace de sanctions en cas de refus de ce dernier. Nous avons répliqué que cela ne faisait pas partie de notre accord, dont le texte était tout à fait clair. Nous n'avons pas obtenu de réponse mais un an après, en automne 2013, quand à l’initiative du Président russe  nous avons entamé la démilitarisation chimique de la Syrie et obtenu sa participation à la convention appropriée, on a réussi enfin à adopter le Communiqué de Genève au sein de cette résolution suite à l'adoption par le Conseil de sécurité de l'accord russo-américain sur la démilitarisation chimique du pays.

On peut raconter toute cette histoire des accords élaborés avec les Américains en tant que coprésidents du Groupe international de soutien à la Syrie créé par la Russie et les États-Unis. Le premier engagement était de faire la distinction entre les terroristes et l'opposition modérée avec laquelle coopère la coalition américaine. Cette obligation reste toujours lettre morte, bien qu'en février dernier on nous ait promis de le faire en deux semaines. La nécessite de débloquer la route dite de Castello pour assurer un approvisionnement de l'est d'Alep en aide humanitaire était détaillée dans les accords russo-américains stipulant même la distance - au mètre près - du retrait des forces gouvernementales et d'opposition. Les Américains ont annoncé qu'ils ne pouvaient pas non plus remplir cet engagement car les opposants ne les écoutaient pas. Il existe beaucoup d'exemples de ce genre. Comme les Américains n'ont pas mis en œuvre leurs engagements sur la route de Castello et le retrait des opposants, ils n'ont pas décidé de claquer la porte mais annoncé l'arrêt ou la suspension de la mise en œuvre de ces accords. Tout cela a échoué à cause d'un fait tout à fait concret. Les belligérants se sont engagées à reculer de 1,5 km: les forces gouvernementales se sont retirées mais l'opposition a tout de suite tenté de prendre les territoires libéré. Cependant, la raison annoncée de l'échec des négociations fut très abstraite: la Russie ne voudrait prétendument pas arrêter les hostilités dont souffrent les civils. Nous nous sommes déjà habitués à ce genre de discours et nous poursuivons donc notre travail.      

Question: La partie américaine est-elle incapable de remplir ses engagements, notamment en ce qui concerne le travail avec l'opposition modérée et l'opposition en général? Ou a-t-elle simplement d'autres objectifs? Les Américains n'ont peut-être aucun intérêt à stabiliser la Syrie?

Sergueï Lavrov: A mon avis, la position américaine reflète tous ces éléments. Cette position est en réalité un patchwork: il existe beaucoup de groupes différents qui poursuivent des objectifs différents.

Question: Il ne s'agit donc pas d'une stratégie concrète?

Sergueï Lavrov: Il y a ceux qui sont pour revenir aux accords russo-américains. Ils ont notamment insisté pour maintenir le Groupe international de soutien à la Syrie créé par la Russie et les États-Unis. Qui plus est, hier, Genève a accueilli une séance des sous-groupes spécialisés. Comme on le sait, le Groupe russo-américain réunit deux sous-groupes spécialisés: l'un s'occupe des questions humanitaires et l'autre assure le contrôle du maintien du cessez-le-feu et l'examen de ses violations.       

Il existe à Washington un groupe de personnes affirmant qu'il faut prendre en considération des méthodes non seulement diplomatiques, mais aussi le recours à la force. On a vu des fuites concernant des frappes éventuelles par des missiles de croisière sur des aérodromes syriens pour empêcher l'aviation syrienne de s'envoler. L'état-major a déjà réagi. Il s'agit d'unjeu très dangereux car la Russie, qui se trouve en Syrie à l'invitation du gouvernement légitime du pays et possède deux bases sur son territoire - la base aérienne de Khmeimim et la base navale de Tartous - y a déployé des systèmes antiaériens pour défendre nos sites. Nous constatons que la plupart des militaires américains comprennent qu'il faut rester prudent, ne pas se laisser guider par des émotions et des impulsions agressives transitoires.   

D'un point de vue global, il n'y a pas de stratégie commune. Cela concerne notamment l'attitude des États-Unis et de leur coalition envers le Front al-Nosra. Leurs frappes contre Daech sont devenues assez fréquentes seulement après le lancement des opérations de l'aviation russe en Syrie en réponse à l'invitation du gouvernement syrien. Mais l'intensivité des vols reste très inférieure à leur efficacité. Les bombardiers américains reviennent très souvent à la base d'Incirlik ou à un autre site avec des munitions non-utilisées. Cela permet d'assurer la fréquence des vols mais leur efficacité reste très basse: dans une fourchette de 15% à 20%, pas plus, selon les estimations. Nous avons attiré l'attention sur le fait que même ce régime "doux" envers Daech semblait assez intense comparé à l'attitude qu'ils adoptent envers le Front al-Nosra, qu'ils ne visent jamais. J'ai demandé au Secrétaire d’État John Kerry s'il y avait un certain objectif caché de maintenir ce mouvement terroriste et de le protéger des frappes afin de l'utiliser à l'avenir comme la force principale de destitution du Président syrien Bachar al-Assad. Il a juré que ce n'était pas le cas et que les USA luttaient contre ce groupe. Les Américains ont déclaré avoir éliminé un des leaders du Front al-Nosra mais nous avons besoin de plus qu'une action isolée. Nous ne constatons aucune preuve de combat sérieux contre le Font al-Nosra. Nos soupçons sont également attisés par leurs appels, adressés à nous et à l'aviation syrienne, à éviter Alep, car bien que le Front al-Nosra soit là-bas la principale force d'opposition, il se trouverait sur ce territoire beaucoup d'opposants modérés qui sont encerclés et considèrent le Front al-Nosra comme leur seul soutien. C'est pourquoi il ne faut pas, d'après eux, toucher le Front al-Nosra car cela serait inhumain par rapport aux "bons gars". On pourra donc combattre le Front dans le futur… qui n'arrivera jamais. Les Américains ont déjà promis en février de faire la distinction entre ces "bons gars" et le Front al-Nosra. Il s'agit donc d'un cercle vicieux qu'on ne peut pas rompre.   

Question: Cet objectif de faire la distinction entre le Front al-Nosra et les "bons" opposants est plus ou moins compréhensible. Mais comment expliquer l'idée de bombarder les aérodromes des forces syriennes?

Sergueï Lavrov: J'ai entendu dire que cela venait de Washington. Des sources anonymes font fuiter des informations indiquant que la Maison blanche envisage d'examiner des options et des scénarios différents et qu'une telle hypothèse avait été également énoncée. A mon avis, quelqu'un va calmer ces "va-t'en guerre" et tout le monde adoptera une approche sérieuse. Je suis un peu consolé par le fait que, selon les mêmes fuites, selon des informations assez authentiques, de nombreux responsables de l'administration américaine comprennent parfaitement que toute attaque contre des sites de l'armée syrienne seraient une violation grossière du droit international.

D'après moi, en cas de répétition des frappes qui ont ciblé à la mi-septembre les positions de l'armée syrienne encerclée par Daech à Deir ez-Zor, les Américains ne pourraient plus donner la même explication et dire que tout cela est une erreur déplorable. Parce qu'il est difficile de considérer cela comme une erreur. J'ai déjà dit que la situation dans cette ville était statique, qu'elle était encerclée par les combattants de Daech depuis deux ans. Tout le monde était parfaitement au courant des positions de Daech et des forces gouvernementales. On n'avait enregistré aucun mouvement sur la ligne de front d'autant plus qu'un jour après les frappes, l'un des porte-paroles du Pentagone a déclaré que cette opération avait été préparée pendant deux jours sur la base de bons renseignements. Il s'agissait donc d'un message de la partie de l'administration américaine qui voudrait faire peur à Bachar al-Assad. Je suis persuadé que le Secrétaire d’État John Kerry, avec qui nous avons examiné cette situation, ne peut accepter de telles actions - pas plus que le Président américain Barack Obama qui a plus d'une fois indiqué au Président russe Vladimir Poutine qu'il se prononçait fermement pour une résolution politique de la crise syrienne.

Question: Combien de temps pourrait prendre la stabilisation de la Syrie en cas de mise en œuvre de la résolution, notamment d'arrêt des hostilités?

Sergueï Lavrov: Beaucoup de temps. Car il faut agir en même temps dans tous les domaines. On évoque actuellement des conditions préalables. L'opposition soutenue par l'Occident dit qu'elle ne s'assoira à table des négociations que suite à une semaine de "régime de silence" et d'un accès humanitaire absolument libre à tout le territoire syrien. Cela rappelle l'attitude des autorités ukrainiennes soutenues par l'Occident, qui disent: assurez un mois de silence, transmettez-nous la frontière, laissez entrer l'OSCE, garantissez une sécurité absolue, désarmez tout le monde sauf l'armée ukrainienne, et après nous lancerons nos réformes politiques. Mais cela ne marche pas comme ça. Aucune initiative ne fonctionne de cette manière dans d'autres conflits. 

Il est important que tous les participants au conflit sentent la perspective concrète d'une réduction de la violence, de l'arrivée de l'aide humanitaire, de la punition des terroristes, d'un processus politique qui prendra en considération l'opinion de toute la société syrienne, comme l'exige une résolution du Conseil de sécurité de l'Onu. Depuis cinq mois déjà, l'un des nombreux groupes d'opposition bloque unilatéralement la poursuite des négociations et fait chanter tous les autres. Personne n'est en mesure de faire quelque chose avec ce dernier, voire ne veut influer sur lui. On peut même dirent que certains le courtisent.

Il y a quelques jours, nous avons eu des négociations avec nos collègues français qui préparaient une résolution du Conseil de sécurité de l'Onu et considéraient qu'il fallait faire quelque chose de manière urgente compte tenu de l'échec des efforts russo-américains. Nous sommes prêts à travailler au sein du Conseil - nous leur avons dit - mais travailler pour faire un semblant d'activité n'est pas notre façon de faire. D'après nous, on ne peut en aucun cas perdre les principes et les mécanismes concertés avec les Américains et adoptés par tous les membres du Groupe international de soutien à la Syrie et par la communauté internationale en général. Ce travail a duré pendant des mois et ses résultats ont été vérifiés par des militaires, des agents du renseignement et des diplomates. A mon avis, il serait une erreur colossale de mettre tout cela à la poubelle et de passer à des textes émotionnels appelant à faire preuve d'empathie envers les habitants d'Alep, à agir tout de suite sans aucun préparatif pour arrêter les hostilités, ce qui serait sans doute utilisé par le Front al-Nosra. Nous avons beaucoup d'"interceptions": nous avons des capacités dans ce domaine. A l'époque où l'on examinait une trêve de trois jours à Alep sans distinction entre les "bons opposants" et les terroristes, les ondes étaient remplies de communications optimistes des combattants indiquant que les Américains allaient persuader les Russes d'annoncer le cessez-le-feu, qu'ils recevraient rapidement des armes et des munitions et que tout irait bien. C'est pourquoi toute décision du Conseil de sécurité n'aura pas de sens sans cette distinction, tout comme sans appel clair à tous ceux qui bloquent le dialogue politique inter-syrien et doivent cesser immédiatement de le faire. C'était le sens de notre rencontre avec les Français.

Concernant l'aide humanitaire, il n'existe aucune alternative à la mise en œuvre de nos accords avec les Américains qui prévoient le déblocage de la route de Castello. J'espère que nos collègues français prendront en considération  ces amendements, sinon le Conseil de sécurité sera incapable de contribuer au règlement de la crise syrienne à l'étape actuelle.        

Question: Concernant l'initiative de l'Envoyé spécial du secrétaire général de l'Onu pour la Syrie Staffan de Mistura sur le retrait des combattants d'Alep: comment peut-on les pousser à se retirer si leur objectif est d'occuper la ville? 

Sergueï Lavrov: Nous sommes prêts à examiner cette proposition. Qui plus est, nous avons déjà l'exemple de deux communes. L'une a fait l'objet d'un accord entre le gouvernement syrien et les combattants: il s'agissait d'environ 1 500 insurgés qui compliquaient la vie de 500 000 habitants. Le gouvernement les a laissés partir de ces régions où ils voulaient avec leurs familles, leurs proches et leurs armes sans que personne ne les touche et ne les persécute. L'accord a été mis en œuvre avec succès. La ville a repris une vie normale: le blocage a été levé car il n'était plus nécessaire d'y repousser des combattants. Une autre banlieue de Damas fait actuellement l'objet de négociations du même genre.

Malgré cette réussite, nos partenaires occidentaux tout comme certains représentants peu discrets de l'Onu tels que Stephen O'Brien, secrétaire général adjoint aux affaires humanitaires, ont dénoncé cette pratique comme une "migration forcée". Mais ce terme n'a rien à voir avec la situation actuelle. La proposition de Staffan de Mistura constitue une tentative d'utiliser cette pratique, son expérience accumulée. Nous sommes prêts à examiner cette idée. Pour nous, l'essentiel est actuellement de comprendre ce qu'on veut dire concrètement car il s'agit de 6 000 à 8 000 combattants, même selon les estimations de l'Onu, et jusqu'à la moitié de ces derniers appartiennent au Front al-Nosra - Staffan de Mistura l'a lui-même dit. Je n'ai entendu que ces propos sur le Front al-Nosra. Si le Front était prêt à partir avec ses armes vers Idlib, où sont basées ses forces principales, nous soutiendrions ce projet au nom du sauvetage d'Alep et appellerions le gouvernement syrien à l'accepter.   

Mais quel sera le sort de l'autre moitié des combattants qui ont rejoint le Front al-Nosra? S'ils voulaient partir avec leurs armes, ils pourraient le faire sans problème. Mais s'ils voulaient rester à Alep il faudrait se mettre d'accord sur la résolution de ce problème concret.

Staffan de Mistura a souligné que son initiative prévoyait de maintenir les organes municipaux qui géraient actuellement l'est d'Alep. Il s'agit visiblement d'organes antigouvernementaux. Nous sommes prêts à examiner une telle option et à travailler avec le gouvernement en ce sens. Dans tous les cas, il faudra maintenir un ordre ne serait-ce qu'élémentaire dans cette partie de la ville, ce qui exigera des forces policières. Premièrement, ceux qui ne voudront pas partir avec le Front al-Nosra seront obligés de s'en détacher clairement, signer un engagement écrit en ce sens. Peut-être que les forces de l'ordre gouvernementales, la police et ces opposants armés seront en mesure de former des organes conjoints pour maintenir une vie normale afin que les habitants soient certains de leur sécurité.

Le diable est dans les détails. Les idées de Staffan de Mistura vont dans la bonne direction mais soulèvent immédiatement des questions concrètes qu'il est nécessaire de concerter de manière très claire et peu ambiguë. Si l'on y arrivait - et nous sommes prêts à le faire rapidement - cela pourrait à mon avis constituer le noyau d'une décision du Conseil de sécurité sur la situation à Alep.  

Question: Cette semaine Moscou avait déjà affiché sa fermeté concernant le traitement du plutonium militaire. Désormais, ses exigences ne concernent plus seulement le plutonium mais également la question des sanctions et des pertes subies par la Russie. Pourquoi un tel élargissement de la question? Qu'attendez-vous de la part des USA?

Sergueï Lavrov: C'est bien que vous posiez cette question car il y a une certaine confusion dans la couverture et l'interprétation de cette décision. L'accord sur le recyclage du plutonium militaire pour qu'il ne puisse pas être à nouveau transformé à des fins militaires prévoit la possibilité, pour chaque partie, de quitter cet accord en cas de changement radical des circonstances. C'est le droit des accords internationaux fixé dans la Convention de Vienne sur le droit des traités internationaux de 1969: le changement significatif des circonstances permet à toute partie d'un accord d'en sortir. Nous avons constaté un changement significatif, incarné par la russophobie agressive qui repose à la base de la politique des États-Unis envers la Russie.

Il est n'est pas question d'une simple rhétorique russophobe mais de démarches agressives qui portent réellement atteinte à nos intérêts nationaux et menacent notre sécurité. Je veux parler du rapprochement de l'Otan et de son infrastructure de nos frontières, du déploiement d'armements lourds américains, de l'aviation de l'Otan, ainsi que du développement du segment européen et asiatique du bouclier antimissile américain (ABM) à proximité de nos frontières et de celles de nos alliés. Bien évidemment, les sanctions sont des actions inamicales, voire hostiles.

Notre accord a été conclu à une période où nos relations étaient normales et civilisées, quand personne ne manquait de respect à l'autre, n'essayait de faire passer son partenaire pour un exclu, ne lançait d'invectives ni ne tentait de s'ingérer dans les affaires intérieures d'autres pays. C'est ce changement significatif de circonstances qui a été fixé dans la loi en question.

En ce qui concerne la mise en œuvre des mesures pour neutraliser les réserves excessives de plutonium militaire, conformément à l'accord ces excès doivent être brûlés dans des dispositifs spéciaux afin de le transformer en combustible pour réacteurs. Ce dispositif est coûteux mais nous avons construit un tel site. Puis soudainement, en plein milieu, quand il a fallu remplir l'accord, les Américains ont déclaré que c'était trop onéreux et qu'ils préféraient diluer ce plutonium pour le stocker dans des dépôts naturels: des grottes ou des cryptes souterraines. C'est donc un potentiel réversible qu'il sera possible de transformer à nouveau en plutonium militaire concentré. Ils ne nous ont pas consultés. Ils ont seulement déclaré publiquement que c'était cher et qu'ils songeaient à une autre solution. La solution qu'ils souhaitent utiliser au final avait été étudiée lors de la préparation de l'accord et avait été rejetée comme constituant un risque de préservation du potentiel réversible. En l'occurrence, l'accord sur le plutonium ne fonctionnait donc tout simplement pas. Nous en sommes sortis mais la loi et le Président stipulent clairement que nous n'utiliserons pas le plutonium concerné par cet accord à des fins militaires, en aucune circonstance. C'est notre engagement. Mais il est inutile de coopérer quand l'autre partie joue un jeu à sens unique et ne remplit pas ses engagements. C'est une question de négociabilité.

Encore une chose sur ce point. Le surlendemain de cet "accord sur le plutonium" nous avons suspendu l'Accord sur la coopération dans le domaine de la recherche scientifique concernant l'énergie nucléaire. C'est également un sujet intéressant. J'ai déjà entendu des commentaires affligeants des représentants du Ministère américain de l’Énergie et d'un certain "conseil scientifique" auprès de ce Ministère. Tout est très simple. Nous avions de tels contacts sur la base de cet accord. Ils étaient réciproquement utiles. Les chercheurs visitaient les laboratoires des autres, partageaient leurs idées et élaborations. Globalement le processus était mutuellement bénéfique et enrichissant. En avril 2014, le Ministère américain de l’Énergie nous a envoyé une lettre officielle indiquant qu'il était contraint de cesser tout contact avec le Ministère russe de l’Énergie et la compagnie publique Rosatom sur cet accord concret. J'ai demandé au Secrétaire d’État américain John Kerry s'il s'agissait encore de la même rancune concernant l'Ukraine et la Crimée et si les dirigeants politiques américains savaient que le Ministère américain de l’Énergie avait pris cette décision. Il était surpris car il n'en savait rien et a dit que c'était absurde, qu'il fallait faire la part des choses et éviter certaines démarches  manifestement excessives. Il m'a assuré qu'il s'en occuperait, qu'il parlerait au Ministre de l’Énergie, au Président américain si c'était nécessaire et que ces contacts seraient rétablis. Mais ce n'était toujours pas le cas un an après. Les Américains refusaient à nos scientifiques, quand ces derniers demandaient de participer à différentes conférences à ce sujet aux USA et disaient que l'accord était suspendu. Je l'ai rappelé à nouveau au Secrétaire d’État américain John Kerry et il était indigné de savoir que cette question n'était toujours pas réglée. Rien n'a changé. C'est pourquoi je trouve inutile de feindre que cet accord fonctionne.

Question: Le Secrétaire d’État américain John Kerry a qualifié les actions du Ministère américain de la Défense de "démarches excessives". Plus tôt, vous avez utilisé le terme de "changement fondamental des circonstances". C'est quand même très sérieux de dire aujourd'hui que des "changements fondamentaux" se sont produits dans les relations russo-américaines.

Sergueï Lavrov: Bien sûr, mais d'après moi c'est aussi un fait.

Question: Autrement dit, la Russie a dit la vérité en expliquant comment était la situation réelle.

Sergueï Lavrov: Honnêtement, nous avons longtemps fait preuve de ce que les Américains appellent la "patience stratégique" – car la détérioration unilatérale des relations du côté des Américains a commencé bien avant l'Ukraine. Nous en avons parlé.

Question: L'histoire du bouclier antimissile dure depuis dix ans déjà.

Sergueï Lavrov: Oui. En plus, nous avons tout fait pour localiser nos conflits. Comme la loi Magnitski. Oui, nous avons dû réagir. Puis il a eu une rancune complètement incompréhensible (ce n'est pas digne d'adultes, je trouve) à cause de Snowden. Nous avons été accusés de l'avoir recruté et attiré chez nous. C'est absurde. Tout le monde le sait. Cette tension s'accumulait donc depuis longtemps. Cela fait longtemps que nous n'arrivions plus à obtenir des Américains une attitude honnête et civilisée envers les différents problèmes qui s'accumulaient dans nos relations. L'un d'eux concernait la question de l'adoption. Nous n'avons toujours aucun accès, entre autres, à différents ranchs qui accueillent des orphelins russes.

Question: Pour pouvoir vérifier comment vivent les enfants?

Sergueï Lavrov: Simplement, les Américains qui ont voulu adopter nos enfants puis ont changé d'avis les envoient dans cet orphelinat comme un fardeau. Cela fait dix ans que nous cherchons à y obtenir un accès. On nous le refuse en disant qu'il s'agit d'une institution privée. C'est pourquoi, quand on parle chez nous de manière enflammée et émotionnelle, il faut tout de même savoir que nous nous battons depuis très longtemps pour cette question. Il était simplement impossible de la laisser en suspens sans prendre aucune mesure pour secouer les Américains.

Autre sujet de très longue date: quand les Américains arrêtent nos citoyens dans des pays tiers et les kidnappent de facto. Les histoires de Viktor Bout et de Konstantin Iarochenko sont très révélatrices. Viktor Bout a été arrêté en Thaïlande pour tentative de complot criminel. Les agents du FBI l'ont simplement provoqué en cherchant à obtenir son accord en échange de services aériens pour livrer quelque chose quelque part. Mais quand la justice thaïlandaise a refusé de l'extrader aux USA, ces derniers ont fait une nouvelle tentative et Viktor Bout a été extradé de Thaïlande en violant les lois thaïlandaises et sans accord. Il a été kidnappé.

Quant à Konstantin Iarochenko, aucun procès n'a eu lieu au Liberia. L’État indépendant du Liberia a été traité comme une colonie. Roman Seleznev a été simplement poussé dans un avion aux Maldives et enlevé. Ils sont des dizaines dans ce cas. Toutefois, en Europe, les gens s'efforcent de respecter une certaine décence, ils organisent des audiences. Mais 99% des raisons que les Américains nous fournissent bien longtemps après pour expliquer ces enlèvements stipulent que nos citoyens sont soupçonnés de cybercrimes.

Quand j'ai évoqué la dernière fois ce sujet avec le Secrétaire d’État américain John Kerry, je lui ai proposé d'organiser des consultations. Après tout nous ne voulons pas que nos citoyens commettent des crimes cybernétiques. Cela pourrait se retourner contre la Fédération de Russie. Nous ne voulons pas nuire aux autres pays. Curieusement, on assiste actuellement à une campagne hystérique dans le contexte des débats électoraux sur le fait que nous aurions prétendument piraté les sites du parti démocrate, du Pentagone, etc. A cet égard, il serait intéressant d'assimiler un fait: il y a moins d'un an, en novembre 2015, compte tenu de ces accusations permanentes de cybercrimes contre nos citoyens, le Parquet russe a envoyé une lettre officielle pour proposer à Washington d'entamer d'urgence des consultations sur la coopération pour prévenir les cybercrimes. Nous n'avons pas reçu de réponse. Je l'ai rappelé au Secrétaire d’État américain John Kerry en mai 2016. Il a dit que c'était une excellente idée et qu'il s'en occuperait. Il était à Moscou en juillet, j'ai demandé comment progressait l'étude de la proposition du Parquet russe et j'ai dit qu'il serait utile, par politesse, de donner une réponse de la part du Ministère américain de la Justice. Il s'est indigné à nouveau en se demandant pourquoi rien n'était fait et pourquoi ses assistants ne le lui rappelaient pas. Au final, le Ministère américain de la Justice n'a envoyé aucune réponse mais a répondu verbalement à nos "harcèlements" que cela ne l'intéressait pas. Voilà. Tout l'intérêt consiste à créer un épouvantail, puis se dérober à la discussion de faits concrets.

Question: Vous avez parlé des rancunes américaines. De quelle nature sont-elles? Après tout l'Amérique, selon certains, est une hégémonie en déclin mais quand même une hégémonie. Elle dispose d'une puissance économique et militaire gigantesque. D'où viennent ces rancunes?

Sergueï Lavrov: Vous savez, c'est très personnel. Quelqu'un peut avoir le sentiment intérieur que l'Amérique ne fait pas quelque chose comme on le voudrait ou chercherait à le faire sans y arriver. Le sentiment d'un écartement progressif de la toute-puissance. Je peux le comprendre. C'est un processus douloureux. Pendant des siècles l'Occident, dans son ensemble, dirigeait le monde. Oui, il y a eu l'Union soviétique mais c'était une période isolée et assez longue sur le plan historique. Même si géographiquement, sur le continent européen, dans certaines parties de l'Asie, de l'Afrique et de l'Amérique latine il y avait un monde répandu mais tout de même éloigné du processus global, un monde en lui-même. Quand cette anomalie (le fait que nous étions une société fermée est une anomalie) a disparu, tout le monde pensait que la Russie avait "rétréci" jusqu'à sa taille naturelle et que tout irait bien, qu'ils continueraient, comme ce fut le cas depuis les XVI-XVIIe siècles, de dicter les ordres et les règles et que tout le monde les écouterait. Vous voyez qu'ils ont eu tort. Leurs attentes excessives relatives au fait qu'après 1992 et même un peu plus tôt la Russie était "dans leur poche" se sont visiblement conclues par une "gueule de bois" non pas parce que nous avons voulu leur nuire, mais simplement parce que nous voulions vraiment rendre notre pays autonome et décent pour la vie, pour en être fiers. Comme l'a déclaré récemment le Président russe Vladimir Poutine à la Douma de l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie, notre pays a le droit d'être fort sans pour autant refuser ce droit aux autres et sans imposer un modèle de conduite.

Question: C'est une attitude très risquée envers le monde de vouloir mettre d'autres pays "dans sa poche". Même Téhéran n'a pas pu être "mis en poche", alors que la Russie est encore plus puissante que l'Iran, sans vouloir vexer ce pays. C'est une stratégie qui apporte de l'instabilité au monde. N'est-ce pas?

Sergueï Lavrov: Il existe probablement un aspect individuel. Je ne me souviens pas que le Président russe Vladimir Poutine se soit prononcé irrespectueusement à l'égard d'un collègue, quoi que ce dernier ait dit ou fait vis-à-vis de la Russie.

A l'égard de Vladimir Poutine c'est devenu une "règle de bonnes manières" dans certaines capitales occidentales d'émettre des qualificatifs selon le principe de qui fera mieux.

Question: Est-ce de l'hystérie? Qu'est-ce que c'est? Après tout ce ne sont pas des adolescents mais des hommes politiques sérieux qui parlent.

Sergueï Lavrov: En effet. D'ailleurs, quand John Kerry a été nommé Secrétaire d’État nous en avons parlé tous les deux et sommes tombés d'accord sur le fait qu'il fallait construire les relations comme des adultes (ce terme précis a été utilisé), sans rancunes infantiles. Mais tout le monde n'y arrive pas.

Nous sommes accusés de mener pratiquement la course électorale américaine et de déterminer ses favoris. Il y a deux ans on nous disait de manière assez hautaine "La Russie est une puissance régionale. Connaissez votre place". Pour un homme politique il est tout de même très important de ne pas fermer la porte. C'est mal et cela signifie que l'individu commence à perdre les nerfs - or on ne peut pas le faire en politique, il faut tout faire de manière mesurée, toujours avoir en tête plusieurs scénarios correspondant à vos intérêts mais ne pas espérer que seule la solution pour assurer ses propres intérêts exclusifs fonctionne, et que tous les autres devront dire "reçu, chef". Cela n'existe pas et n'arrivera certainement pas.

Question: Vous êtes un diplomate expérimenté. En comparant la situation d'aujourd'hui en termes de risques et d'instabilité avec les années 1960-1970 quand l'Union soviétique était la deuxième superpuissance mondiale, quand la situation était-elle plus dangereuse – aujourd'hui ou à l'époque?

Sergueï Lavrov: Les époques sont différentes, c'est très difficile à comparer. Il y avait l'Union soviétique. Vous vous souvenez des crises de Berlin et des missiles de Cuba, quand on aurait pu appuyer sur le bouton. Dieu merci, de notre côté comme du côté de l'Administration du Président américain John Kennedy les fusibles naturels et nécessaires pour tout homme politique responsable se sont déclenchés. Aujourd'hui, du point de vue de la stabilité globale, c'est devenu moins confortable est calme car à l'époque il y avait tout de même un monde bipolaire, il y avait une confrontation ferme mais stable entre l'Union soviétique et les USA, l'Otan et la Pacte de Varsovie.

Question: Les choses étaient-elles plus claires?

Sergueï Lavrov: Oui. Cette stabilité était à l'époque négative, mais elle garantissait une certaine prévisibilité. Les conflits qui éclataient à cette période, même s'il s'agissait d'un conflit en Europe de l'Est quand des troupes ont été envoyées en Hongrie et en Tchécoslovaquie, étaient tout de même (que personne ne se vexe) des conflits périphériques. C'était précisément la ligne de contact de l'Otan et du Pacte de Varsovie. Tout comme étaient périphériques les conflits au Mozambique ou en Angola où nous soutenions indirectement ceux qui se battaient pour l'indépendance, alors que l'Occident soutenait l'autre camp. C'était également le cas au Vietnam et en Corée. C'étaient des conflit très violents et sanglants, mais tout de même périphériques où ni l'Union soviétique ni les États-Unis ne s'ingéraient directement l'un contre l'autre et savaient que la base de la stabilité globale était un accord tacite, voire écrit dans certains documents.

Aujourd'hui il y a bien plus de deux acteurs. Les puissances nucléaires sont plus nombreuses - non seulement les cinq officielles mais également au moins quatre officieuses, du moins celles qui revendiquent ce statut. La situation est bien plus tumultueuse dans toutes les régions du monde, y compris là où se trouvent les puissances nucléaires officieuses. De plus, après l'abandon du programme d'arme nucléaire par Mouammar Kadhafi en Libye, il a rapidement connu un sort qu'on ne souhaite à personne. Plusieurs dirigeants, y compris des pays voisins de la Libye, ont commencé à sérieusement y songer et en parler. Après ce qui est arrivé à Mouammar Kadhafi quand il a délibérément coopéré, et vu que la Corée du Nord dispose de l'arme mais que personne ne la reconnaît comme une puissance nucléaire officielle et personne ne l'attaque, alors pourquoi ne pas s'octroyer ce droit?

Question: Immédiatement après la guerre d'Irak j'ai entendu cette idée: "Maintenant tout le monde sait comment se protéger contre les Américains – il faut avoir une bombe atomique". C'est une situation très dangereuse.

Sergueï Lavrov: Je pense que c'est l'impact le plus négatif et le plus dangereux que les USA ont exercé sur la stabilité mondiale. Ce cycle se poursuit. Quand l'Union soviétique était en Afghanistan, l'administration de Ronald Reagan soutenait, armait et inspirait contre nous, par tous les moyens, les moudjahidines qui ont ensuite formé Al-Qaïda. Le 11 septembre 2001, en oubliant la main qui l'avait nourrie, Al-Qaïda a infligé une frappe destructrice à l'Amérique en utilisant très certainement des individus qui s'étaient intégrés dans la société occidentale, et non des fanatiques. Après cela, l'Amérique a commencé à chercher des coupables. En Afghanistan il y avait évidemment des talibans qui n'ont jamais caché leurs liens avec Al-Qaïda mais il fallait s'occuper de l'Irak. C'est pourquoi il a été décidé en silence de préparer également une campagne contre ce pays. Même si le Conseil de sécurité des Nations unies n'avait donné aucun accord, ils sont passés en force de manière illégitime et illégale. En 2003, ils ont annoncé leur victoire. Ils ont chassé tous les sunnites des postes plus ou moins signifiants, notamment au sein des organismes de sécurité, de l'armée et tous les généraux. Tous ces hommes – les généraux, les agents et les représentants des services de Saddam Hussein – constituent aujourd'hui le noyau de l’État islamique (EI). L'organisation s'est déjà propagée en Irak, en Syrie et s'élargit activement en Libye, pays détruit qui n'a pas d’État. Ses membres apparaissent en Afghanistan où l'EI commence à faire concurrence aux talibans. Et aujourd'hui ce scénario se répète en Syrie. Hormis l'EI est apparue une autre organisation armée, le Front al-Nosra, qui est déjà inscrite dans les résolutions du Conseil de sécurité des Nations unies comme une filiale terroriste d'Al-Qaïda. Au début nous en avons parlé mais nos collègues occidentaux n'y touchent pas. Nous faisons ce qui est prescrit par les décisions de l'Onu: certes il y a le cessez-le-feu mais il ne concerne pas le Front al-Nosra, ceux qui le rejoindront et ne voudront pas accepter le cessez-le-feu. Les Américains ont un comportement très étrange. C'est pourquoi, après la création d'Al-Qaïda par l'administration Reagan et de l'EI par l'administration Bush, on ne voudrait pas que l'administration Obama marque l'histoire comme celle qui a renforcé et garanti le succès d'une autre organisation terroriste nommée Front al-Nosra.

Question: J'espère que la contribution de la diplomatie russe sera de poids pour empêcher la propagation du terrorisme.

Sergueï Lavrov: Il y a la diplomatie et encore quelques alliées: l'aviation russe, l'armée et la marine.


Source: www.ambassade-de-russie.fr

Afficher l'image d'origine

LA FATIGUE ET LE DEGOUT

« Simone Weil souligne souvent, dans ses notes intimes, la présence conjuguée de la fatigue et du dégoût, des ennemis presque invincibles qui avancent de front et qui semblent tout ronger sur leur passage. Sans pouvoir attaquer de plein fouet, elle propose plutôt dans ses Cahiers, à la suite de Pascal quant aux maladies, de faire un bon usage de la fatigue et du dégoût :
« L'extrême difficulté que j'éprouve souvent à exécuter la moindre action est une faveur qui m'est faite. Car ainsi, avec des actions ordinaires, et sans attirer l'attention, je peux couper les racines de l'arbre [...] Trouver une difficulté extraordinaire à faire une action ordinaire est une faveur dont il faut être reconnaissant. Il ne faut pas demander la disparition de cette difficulté. Il faut désirer ardemment, il faut implorer la grâce d'en faire usage. »
D'une certaine façon, cette douleur du vide, de l'ennui, de l'amertume est un lieu de perte, de déréliction, de pesanteur qui peut préparer un chemin vers la grâce. Faire face à l'insoutenable, c'est mener l'éternel combat du patriarche Jacob contre l'Inconnu qui ne se révèlera qu'à la fin. Ainsi s'établit une imitation du Christ, sachant que c'est Lui qui cherche et qui, en définitive, est vraiment fatigué et triste, triste à en mourir et fatigué près du puits de ce même Jacob. [...] L'ennui et la fatigue peuvent devenir des auxiliaires pour un accroissement de la vie spirituelle. Jusqu'à atteindre ce point extrême que Simone Weil définit ainsi :
« Ce n'est pas à moi à aimer Dieu. Que Dieu s'aime à travers moi. »
[...]
Le pèlerin de saint Jacques de Compostelle, aujourd'hui encore, s'il accomplit la route dans les règles du dépouillement, mais plus encore bien sûr au Moyen Âge où les dangers étaient multiples, découvre à quel point le chemin est revêtu d'ennui et qu'il n'est pas avare que d'une chose : la fatigue. Chaque matin, après une mauvaise nuit sous les étoiles, il faut reprendre sans entrain et avec dégoût, malgré les douleurs, ce qui a été entrepris dans l'enthousiasme du premier jour. Ce seront les tours jumelles de la cathédrale où repose l'Apôtre qui, soudain, révèleront que l'ennui et la fatigue donnent à la joie sa chair. A cet instant où le regard aperçoit la ville sainte, l'ennui et la fatigue se transforment, retournés comme des gants de peau. Ils ne sont pas oubliés mais ils apparaissent pour ce qu'ils sont vraiment : les introducteurs de la joie. Maintenant à distance, ils revêtent leur noblesse après n'avoir été que vauriens et manants. Certes, un tel effort de marche, au-delà de la peine, de la douleur, est libre. Pourtant, c'est un peu comme un bœuf attelé à la charrue que le pèlerin a mis un pas devant l'autre sans se lasser tout en pestant contre les éléments, contre lui-même, contre le monde tout entier. En fait, il est livré à cet effort, à cette fatigue. »

Père Jean-François Thomas, s.j., Comme un lys au milieu des épines (ch. VII : L'ennui et la fatigue), Via Romana, Versailles, 2014.

 

See original image

Programme des prochaines semaines au Monastère

 

Syriaque de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de

 

Miséricorde:

 

Program in the coming weeks

 

Syriac Monastery of the Blessed Virgin Mary, Mother of Mercy:

"A person who, knowing what faults he has committed, willingly and with due thankfulness endures the trials painfully inflicted on him as a consequence of these faults, is not exiled from grace or from his state of virtue; for he submits willingly and pays off his debts by accepting the trials. In this way, while remaining in a state of grace and virtue, he pays tribute not only with his enforced sufferings, which have arisen out of the impassioned side of his nature, but also with his mental assent to these sufferings, accepting them as his due on account of his former offenses. Through true worship, by which I mean a humble disposition, he offers to God the correction of his offenses." (St. Maximos the Confessor (The Philokalia Vol. 2; Faber and Faber pg. 285))

 

 

Au Monastère Syriaque de

 

CHANDAI-BREVILLY (61) :

 

(Messe tous les dimanches et en semaine à 10h30.

Petits Pèlerinages sur Semaine tous les :

 

 

Pèlerinage à Notre-Dame de Miséricorde

 

au Monastère Syriaque 

 

Tous les 1ers Weekend du mois

 

(Ramassage des fidèles de région parisienne chaque samedi précédent le 1er dimanche du mois à 15h )

 

Petits Pèlerinages sur Semaine tous les :

 

*22 et

 

*29 du mois

 

 

INSCRIVEZ-VOUS !

 

Adresse ci-dessous :

 

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,


Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Adresse courriels: asstradsyrfr@laposte.net

 

 

======

RETRAITE-PELERINAGE DE LIBERATION ET DE GUERISON INTERIEURE DES FESTIVITE DE ST GROGORIOS ET DE LA "TOUSSAINT"

See original image

 

Du 1er  au 6 dimanche Novembre

au Monastère Syriaque:

  

 Sanctuaires visités:

*Mardi 1er Novembre, Messe du jour au Sanctuaire N-D de Miséricorde, après-midi au Sanctuaire de Notre-Dame de Montligeon

*Mercredi 2 Novembre:Solennité de Saint Grégorios de Parumala au Monastère Syriaque

*Jeudi 3 NovembrePèlerinage à Notre-Dame de Pontmain et au Mont Saint Michel 

*Vendredi 4 Novembre, Messe au Monastère Syriaque  , vénération des reliques de la Ste Croix, cette journée au Monastère Syriaque est réservée aux confessions, prières de délivrances, prières de guérison intérieureselon la Tradition de l'Eglise.

*Samedi 5 Novembre,Messe au Monastère Syriaque,cette journée mariale est réservée aux confessions.L'après-midi, visite de Verneuil Sur Avre.

*Dimanche 6 Novembre: Pèlerinage à N-D de Miséricorde avec ce mois-ci une mémoire solennelle de Saint Gregorios. Messe à 10h30 suivie d'un repas fraternel et du programme habituel.

 

INSCRIVEZ-VOUS !

 

Adresse ci-dessous :

 

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,


Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Adresse courriels: asstradsyrfr@laposte.net

 

_____________________

 

*Dimanche 6 Novembre au Monastère Syriaque:

  

 Pèlerinage mensuel à N-D de Miséricorde

 

 'You have the power to incline either upwards or downwards: choose what is superior and you will bring what is inferior into subjection.' (St. Thalassios the Libyan)

Mère de Miséricorde, priez pour nous, secourez-nous!

 

et aux Saints du Kerala

 See original image

St Abraham Koorilose Bava, priez pour nous !

 

See original image

St Grégorios de Parumala, priez pour nous !


 

10h30, Messe , repas fraternel,possibilité de rencontrer un prêtre 

(Accompagnements spirituels, Sacrements, Sacramentaux (Bénédictions, Prières de délivrance ou d’exorcisme, prières de guérison)

 

 

Ramassage des fidèles sur

 

*Paris: le Samedi 5 Novembre à 15 h 

 

au lieu de R.D.V habituel.

 

  

* Sunday, November 6:
  monthly pilgrimage to N-D Mercy and Saints Kerala.
10:30 am Mass followed by a fraternal meal and reception of the faithful.

 

INSCRIVEZ-VOUS !

 

Adresse ci-dessous :

 

Monastère Syriaque de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde,


Brévilly

61300 CHANDAI.

Tel: 02.33.24.79.58

ou: 06.48.89.94.89 (Par sms en laissant vos coordonnées)

Adresse courriels: asstradsyrfr@laposte.net


See original image 

 

Note:

l'Eglise Syro-Orthodoxe- Francophone est une Eglise

Orthodoxe-Orientale. 

 

Le Monastère Syriaque est un Centre de Prières pour l'unité

des Eglises Apostoliques, l'unanimité du Témoignage Chrétien

et la paix du monde.

¤ Permanence pastorale en diverses région de France pour : Accompagnements spirituels, Sacrements, Sacramentaux (Bénédictions, Prières de délivrance ou d’exorcisme, prières de guérison)…

Pour les services pastoraux rendus au Monastère comme l'accueil 

des fidèles pour de courts séjours ou des retraites spirituelles , 

nous n'exigeons aucun fixe.

Les offrandes sont libres et non 

obligatoires. 

Toute offrande fait cependant l'objet d'une 

déduction de votre revenu imposable à raison de 66°/° de votre 

revenu). Libeller tous C B à l'ordre suivant " Métropolie E S O F " 

 

Pour l' Aumônerie Syro-Orthodoxe Francophone des Africains vivant en France, contacter les Responsables: Mor Philipose-Mariam (06.48.89.94.89 ), Métropolite et Soeur Marie-Andre M'Bezele, Moniale ( 06.41.20.16.86).

 

 

Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin  Mary/    maliath taibootho/ full of grace/    moran a'amekh  - the Lord is with thee/    mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/    wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/    O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/    yoldath aloho/  Mother of God/    saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/    nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./    Amîn   Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

 

 

 

 Shlom lekh bthoolto Mariam/ Hail, O Virgin Mary/ maliath taibootho/ full of grace/ moran a'amekh - the Lord is with thee/ mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women/ wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/ and blessed is the fruit of thy womb, Jesus/ O qadeeshto Mariam/ Holy Mary/ yoldath aloho/ Mother of God/ saloy hlofain hatoyeh/ pray for us sinners/ nosho wabsho'ath mawtan./ now and at the hour of our death./ Amîn Je vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amîn.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 11,42-46.

En ce temps-là, Jésus disait : « Quel malheur pour vous, pharisiens, parce que vous payez la dîme sur toutes les plantes du jardin, comme la menthe et la rue et vous passez à côté du jugement et de l’amour de Dieu. Ceci, il fallait l’observer, sans abandonner cela.
Quel malheur pour vous, pharisiens, parce que vous aimez le premier siège dans les synagogues, et les salutations sur les places publiques.
Quel malheur pour vous, parce que vous êtes comme ces tombeaux qu’on ne voit pas et sur lesquels on marche sans le savoir. »
Alors un docteur de la Loi prit la parole et lui dit : « Maître, en parlant ainsi, c’est nous aussi que tu insultes. »
Jésus reprit : « Vous aussi, les docteurs de la Loi, malheureux êtes-vous, parce que vous chargez les gens de fardeaux impossibles à porter, et vous-mêmes,vous ne touchez même pas ces fardeaux d’un seul doigt. »
 



Par Saint Isaac le Syrien

(7e siècle), moine près de Mossoul 
Discours ascétiques, 1ère série, n°60 

 

« Malheureux êtes-vous, docteurs de la Loi, parce que vous chargez les autres de fardeaux impossibles »

 

      La sobriété vigilante aide l'homme plus que les œuvres extérieures...

Comment est-ce que quelqu'un pourrait vraiment dominer les désirs corporels –- le relâchement, la colère, la gourmandise –- et ne pas acquérir la douceur ?

S'il s'exerce avec discernement, le détachement de tout, le refus du confort corporel et de l'opinion des autres suivent ; si, pour l'amour de Dieu, quelqu'un accueille avec diligence et joie le mal qu'on lui fait, il est pur en son cœur

(Mt 5,8).

Et s'il ne méprise personne, il est vraiment libre...      

      Ne nourris pas de haine pour le pécheur, car nous sommes tous coupables.

Si, pour l'amour de Dieu, tu le blâmes, pleure sur lui.

Pourquoi le haïrais-tu ?

Ce sont ses péchés qu'il convient de haïr, tout en priant pour lui, si tu veux ressembler au Christ : loin de s'indigner contre les pécheurs, il priait pour eux

(Lc 23,34)...

Toi qui n'es qu'un homme, pourquoi mépriser le pécheur ?

Est-ce parce qu'il lui manque ta vertu ?

Mais où donc est ta vertu si tu manques de charité ?   


La science des sciences, c'est de vaincre le péché qui demeure en nous, ou les passions qui agissent en nous.
Saint Jean de Cronstadt

Repost 0
8 octobre 2016 6 08 /10 /octobre /2016 16:26

Self-knowledge is a clear-eyed notion of one’s own spiritual advance. It is also an unwavering remembrance of one’s slightest sins.

Première lettre de saint Paul Apôtre à Timothée 5,3-10.

Mon bien-aimé, honorez les veuves, les vraies veuves. 
Que si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu'ils apprennent d'abord à agir avec piété envers leur propre famille et à payer de retour leurs parents, car cela est agréable à Dieu. 
Celle qui est réellement une veuve et une isolée a mis son espoir en Dieu, et elle persévère nuit et jour dans les supplications et les prières. 
Celle qui vit dans les plaisirs, bien que vivante, est morte.
Donne-leur aussi ces avis, afin qu'elles soient sans reproche. 
Que si quelqu'un n'a pas soin des siens, surtout de ceux de sa famille, il a renié la foi et il est pire qu'un incroyant. 
Une veuve, pour être inscrite sur le rôle, doit être âgée de soixante ans au moins, avoir  été mariée une seule fois, 
être réputée pour ses bonnes œuvres, comme ayant élevé des enfants, exercé l'hospitalité, lavé les pieds des saints, assisté les malheureux, pratiqué toute bonne œuvre. 

 


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 13,44-52.

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples cette parabole : le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache, et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a et achète ce champ. 
Encore : le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait de belles perles. 
Ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en alla vendre tout ce qu'il avait, et il l'acheta. 
Encore : le royaume des cieux est semblable à un filet qu'on a jeté dans la mer et qui a ramené des poissons de toute sorte. 
Lorsqu'il fut rempli, les pêcheurs le tirèrent au rivage et, s'étant assis, ils recueillirent les bons dans des paniers et rejetèrent les mauvais. 
Ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle : les anges sortiront et sépareront les méchants d'avec les justes, 
et ils les jetteront dans la fournaise du feu ; là seront les pleurs et les grincements de dents. 
Avez-vous compris toutes ces choses ? " 
Ils lui dirent : " Oui. " Et il leur dit : " C'est pour cela que tout scribe devenu disciple du royaume des cieux ressemble à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et du vieux. " 
 




Par Saint Augustin

(354-430), évêque d'Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l'Église 
Sermon 34 : sur le Ps 149 

 

« Etre riche en vue de Dieu »

 

      Frères, examinez avec soin vos demeures intérieures, ouvrez les yeux et considérez votre capital d'amour, et puis augmentez la somme que vous aurez découverte en vous-mêmes.

Veillez sur ce trésor afin d'être riches intérieurement.

On dit chers les biens qui ont un grand prix et avec raison. Mais quoi de plus cher que l'amour, mes frères ?

A votre avis, quel en est le prix ? Et comment le payer ?

Le prix d'une terre, celui du blé, c'est ton argent ; le prix d'une perle, c'est ton or ; mais le prix de ton amour, c'est toi-même.

Si tu veux acheter un champ, un bijou, une bête, tu cherches les fonds nécessaires, tu regardes autour de toi.

Mais si tu désires posséder l'amour, ne cherche que toi-même, c'est toi-même qu'il faut trouver. 

      Que crains-tu en te donnant ? De te perdre ?

Au contraire c'est en refusant de te donner que tu te perds.

L'Amour lui-même s'exprime par la bouche de la Sagesse et apaise d'un mot le désarroi où te jetait cette parole :

-« Donne-toi toi-même ! »

Si quelqu'un voulait te vendre un terrain, il te dirait : « Donne-moi ton argent » ou pour autre chose : « Donne-moi ta monnaie ».

Ecoute ce que te dit l'Amour, par la bouche de la Sagesse :

« Mon enfant, donne-moi ton cœur » (Pr 23,26).

Ton cœur était mal quand il était à toi, quand il était en toi ; tu étais la proie de futilités, voire de passions mauvaises.

Ôte-le de là !

Où le porter ?

Où l'offrir ?

« Mon fils, donne-moi ton cœur ! » dit la Sagesse.

Qu'il soit à moi, et tu ne le perdras pas. 

       « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée » (Mt 22,37).

Celui qui t'a créé te veut tout entier.

 

« Chacun de nous a sa vocation à lui ; il n'y a pas d'homme ni de femme qui soit un double emploi sur la terre ;

il n'y a jamais eu deux vocations précisément identiques depuis le commencement du monde, et il ne s'en trouvera pas d'ici au jour du jugement.

Peu importe quelle soit notre position dans la vie, peu importe combien nos devoirs peuvent paraître ordinaires, peu importe l'aspect vulgaire d'une existence commune, chacun de nous, secrètement, a cette grande vocation.

Nous sommes, dans un sens où l'amour peut autoriser l'inexactitude, nécessaires à Dieu ; il a besoin de nous pour poursuivre ses plans, et personne ne peut nous remplacer complètement : c'est là notre dignité ; mais c'est aussi là que se trouve notre devoir ; et la source profonde de notre amour devient aussi la source profonde de notre crainte.

Notre vocation est aussi réelle, aussi distincte que la vocation d'une carmélite ou d'une ursuline, d'un franciscain ou d'un oratorien ; elle est moins visible, moins facile à décrire ; elle a plus d'incertitudes et elle est beaucoup plus difficile à connaître ; mais il y a tout aussi bien vocation régulière et complète.

Ceci une fois posé, il faut admettre que toute la vie spirituelle marche à l'aventure, si elle n'est pas basée sur la connaissance de cette vocation ou sur les efforts à faire pour la découvrir.

Cette vocation, quelle qu'elle soit, est la volonté de Dieu sur nous ; il peut vouloir qu'elle ne nous soit pas pleinement connue ; mais il veut que nous essayons de la découvrir. la sainteté consiste simplement en deux choses qui sont l'une et l'autre un effort : l'effort pour connaître la volonté de Dieu, et l'effort pour l'accomplir une fois connue. »

R.P. Frédéric-William Faber (1814-1863), Conférences spirituelles (Tous les hommes ont une vocation spéciale), Paris, Bray et Retaux, 1872 (Sixième édition).

 

POUR LA VAINCRE, MIEUX COMPRENDRE

LA COLERE QUI EST EN NOUS

Si nous sommes troublés par des événements ou des agressions extérieures, c'est de notre propre responsabilité.

Saint Jean Chrysostome disait qu'on ne peut pas blesser quelqu'un si celui-ci ne veut pas être blessé.

Si une personne vous met en colère. Ce n'est pas elle la responsable, c'est qu'il y a de la colère en vous. S'il n'y avait pas de colère en vous, qu'est-ce qui lui aurait répondu ?

Mettez du feu dans l'eau, le feu ne brûle pas l'eau, le feu n'est pas nourri par l'eau.

Mettez du feu dans du coton, le feu est nourri, il s'enflamme.

La colère qui est en vous nourrit la flamme, la paix qui est en vous l'éteint.

Cessez de dire, cette personne m'énerve : dites plutôt, je m'énerve avec elle.

Elle ne peut réveiller que ce qui est déjà en vous.

C'est pour cela que le sage n'accuse jamais personne, il s'accuse lui-même.


(Patriarche Shenouda III)

UN PERE SPIRITUEL, QU'EST-CE A DIRE ?

Un père spirituel, c'est comme un panneau indicateur :

il ne fait qu'indiquer la direction. Mais vous devez vous-même suivre ce chemin.
(saint Nikon d'Optina)

Convocations :

Dimanche 6 Novembre :

« Réunion de travail » et

Assemblée Générale Extraordinaire

de l’Association de la Métropolie (Archidiocèse) de l’Eglise Syro-Orthodoxe Francophone Mar Thomas.

 

Chers amis.

Initialement, le 1er dimanche d’Octobre, dès mon retour du Cameroun devait réunir les bureaux (Conseils d’Administration) des deux associations cultuelle (De la Métropolie) et caritative pour, autour du repas fraternel partagé après la Ste Messe, une « Réunion de Travail » afin de collecter toutes les informations que Père Isaac et moi-même rapportions de cette visite pastorale et en tirer les conséquences.

Malheureusement, il semble que les convocations à la CARITAS ESOF n’aient pas été envoyées.

Trop peu des membres des Conseils d’Administrations étaient présents.

Face à un tel désengagement, je renonçais à faire quelque rapport que ce soit, attendant des jours meilleurs.

Veuillez noter que nous aurons une « réunion de travail », autour du repas fraternel, comme de coutume, le dimanche 6 Novembre 2016 pour chacune des deux Associations.

Pour l’Association de la Métropolie (Archidiocèse) de l’Eglise Syro-Orthodoxe Francophone Mar Thoma, elle sera doublée d’une Assemblée Générale Extraordinaire dont l’unique objet sera d’entériner un Legs fait à l’Archidiocèse.

Je compte sur vous !

Ces réunions prépareront également la bonne réception d’un bon ami , frère évêque et métropolite de l’Eglise-mère qui nous fait l’honneur de visiter notre Eglise locale Syro-Orthodoxe en fin Novembre début Décembre.

Dans l’amour du Christ Notre-Seigneur, votre fidèlement et respectueusement. Aloho m’barekh (Dieu vous bénisse) !

+Mor Philipose-Mariam , Chandai ce 3.X.16

 

P.S : Si vous étiez dans l’impossibilité de vous rendre à cette réunion, veuillez envoyer votre procuration au Monastère. Merci.

 

 

See original image

 

 

Du côté de nos frères aînés, les Saints:

8 Octobre:

Sainte Pélagie

PELAGIE 8 OCTOBRE

Elle nous est connue par St Jean Chrysostome.

Encore une victime de la persécution de l’empereur Dioclétien au début du IVème siècle. La scène se passe à Jérusalem et concerne une jeune fille d’une quinzaine d’années. Les soldats viennent l’arrêter pour la conduire au tribunal mais ils sont brutaux et elle craint d’être violée. C’est alors qu’elle leur demande quelques instants pour s’habiller, elle met un vêtement de jeune mariée, monte sur la terrasse de la maison et se jette dans le vide.

« C'est ainsi que Pélagie déroba son corps à la souillure, qu'elle délivra son âme pour lui permettre de monter au ciel et qu'elle abandonna sa dépouille mortelle à un ennemi désormais inoffensif. » 

« Pélagie - écrit saint Jean Chrysostome - imagina une ruse si habile que les soldats n'en sont pas encore revenus. D'un air calme et gai, feignant d'avoir changé d'avis, elle les prie de la laisser se retirer un moment, juste le temps de revêtir la parure qui convient à une nouvelle épousée. Ils n'y voient aucun inconvénient. Quant à elle elle sort posément de la chambre, monte en courant sur le toit de la maison et se précipite dans le vide. C'est ainsi que Pélagie déroba son corps à la souillure, qu'elle délivra son âme pour lui permettre de monter au ciel et qu'elle abandonna sa dépouille mortelle à un ennemi désormais inoffensif.»

Pour un approfondissement :
>>> Homélie N. 1 de Jean Chrysostome

Ayez une petite prière pour notre Soeur Marie-Suzanne,moniale à Yaoundé dont le prénom de baptême est Pélagie. Bonne fête à toutes les Pélagies !

 

Sainte Réparate
Martyre († v. 250-253)

Originaire de Césarée de Palestine, Réparate serait morte vers 250 - 253, à l'âge de quinze ans, lors des persécutions de l'empereur romain Dèce.

Tout d'abord, on aurait tenté de la brûler vive mais elle fut sauvée par une averse opportune. On lui fit ensuite boire de la poix bouillante, mais une fois de plus elle survécut. Finalement, elle fut décapitée et son corps placé dans une barque qu'on laissa dériver sur la Méditerranée.

L'embarcation atteignit les côtes niçoises et fut ramenée sur le rivage par des anges. Ses restes furent ensevelis dans une chapelle de la vieille ville niçoise avant d'être déposés dans la cathédrale Sainte-Réparate en 1690.

Tout comme Tropez, Lazare ou les saintes Marie, Marie-Madeleine, Marthe, et Dévote, qui arrivèrent dans le sud de la France par la Méditerranée, le culte de sainte Réparate manifeste l'expansion de la chrétienté depuis la Terre sainte, véhiculée par les marchands, les soldats ou les voyageurs.

À noter que le Dôme de Florence fut dédié à Réparate jusqu'en 1298, comme l'attestent de nombreuses peintures primitives florentines où elle est représentée aux côtés de la Vierge.

Ses principaux attributs sont la colombe, parfois sortant de sa bouche, la palme du martyre, un livre ou encore la bannière de la Résurrection.

 

 

 

 

9 Octobre:

Saint Denis, premier Evêque de Paris,

et ses compagnons Rustique et Eleuthère

Afficher l'image d'origine

Tropaire ton 4

Disciple de saint Paul selon la Tradition,*
Tu quittas Athènes en ton Hellade natale*
Pour venir prêcher l'Evangile à Lutèce.*
Tu donnas ta vie en martyre pour le Christ,*
Et tu intercèdes auprès du Dieu Sauveur,*
Afin qu'Il accorde à nos âmes le salut!

http://calendrier.egliseorthodoxe.com/…/stsoc…/oct09bis.html

 

 

 
 
 
D'après la Tradition, Saint Denis, évêque de Paris, prit avec lui le prêtre Rustique et le diacre Éleuthère, traversa la mer et vint à Rome, où il se présenta au pape Saint Clément pour évangéliser les peuples qu'il lui assignerait. Le Saint Pape l'envoya, avec un groupe de prédicateurs apostoliques, à la conquête spirituelle des Gaules.
 
Confiant à quelques-uns de ses disciples plusieurs parties de cette vaste contrée, il s'avança jusqu'à Paris, qui alors s'appelait encore Lutèce. Il y entra du côté de la porte Saint-Jacques,avec ses deux premiers compagnons, et parla si éloquemment des mystères du christianisme, qu'il convertit dès l'abord une foule de païens. Plusieurs chapelles furent construites, l'Évangile faisait des progrès rapides, quand le démon suscita une terrible persécution contre ce nouveau culte, qui menaçait de tout envahir. On pense qu'il subit le martyre en 257 ou 272 sous la persécution de Dèce,  de Valérien ou de Dioclétien. Attaché à une Croix, il prêcha le grand mystère de la Rédemption du monde.
DENIS 9 OCTOBRE
Après avoir célébré le Saint-Sacrifice de la Messe dans sa prison, devant ses compagnons de supplice, consolé par l'apparition du Sauveur, il eut la tête tranchée, avec une foule de chrétiens, au lieu qui porte le nom de Montmartre, ou Mont-des-Martyrs Dieu permit qu'après l'exécution son corps se leva de lui-même, pour porter sa tête entre ses mains.
En passant dans la rue des Martyrs, il marcha pendant six kilomètres jusqu’au lieu appelé Saint-Denis. À la fin de son trajet, il donna sa tête à une femme pieuse originaire de la noblesse romaine et nommée Catulla, puis s'écroula. On l'ensevelit à cet endroit précis et on y édifia une basilique en son honneur. Saint Venance Fortunat (qui composa le merveilleux "Vexilla Regis" !) attestera la diffusion de son culte jusqu'à Bordeaux dès le 7ème siècle !
 

 

 

Saint Apôtre Jacques,

fils d'Alphée

Saint Jacques, le fils d'Alphée, était le frère de l'Evangéliste Matthieu, le publicain. Il faisait partie du choeur des Apôtres et proclama lui aussi la Bonne Nouvelle aux païens. Son zèle pour Dieu était si ardent que, sans crainte des représailles, il jetait à terre les autels des idoles. Avec la grâce du Saint-Esprit, il chassait les esprits malins, guérissait les malades et fit un grand nombre d'autres miracles, si bien que les païens prirent l'habitude de lui donner le surnom de «germe divin». Il parcourut le monde entier pour faire partager à tous son amour du Christ. Finalement, il fut arrêté par des Juifs qui lui donnèrent l'occassion de suivre jusque dans la mort l'exemple du Seigneur en le suspendant à une croix, d'où il rendit aussitôt son âme à Dieu.

 

Tropaire, t. 3
Saint apôtre Jacques, fils d'Alphée, * intercède auprès du Dieu de miséricorde, * pour qu'à nos âmes il accorde le pardon de nos péchés.

Kondakion, t. 2
Comme un astre brillant sur l'entière création * acclamons dans nos hymnes l'apôtre divin, * saint Jacques, le témoin oculaire du Christ, * et célébrons sa fête en ce jour, * car il intercède sans cesse pour nous tous.

Ikos
Entreprenant de célébrer l'apôtre Jacques, le fils d'Alphée, * celui qui fut initié à la connaissance du Verbe par le ciel * et sur terre prêcha l'Evangile aux hommes clairement, * je te supplie de m'envoyer ta grâce, Jésus Christ, * toi qui as rempli ton sage Disciple du saint Esprit * et l'envoyas aux confins de la terre pour prêcher; * tu as fait de lui un ambassadeur auprès de toi, * car il intercède sans cesse pour nous tous.

Exapostilaire, t. 3
Comme excellent serviteur de l'unique Maître, Jésus Christ, * comme son disciple et son apôtre, saint Jacques, intercède auprès de lui * pour qu'il donne aux fidèles de l'emporter sur l'ennemi * et la rémission de leurs fautes à ceux qui fêtent ta mémoire sacrée.

 

 

Marie est fondamentale, enseigne St Ignace d'Antioche, parce qu'elle a donné au Verbe de Dieu

 un vrai corps par lequel le Verve incarné:Jésus

est « réellement », né, persécuté,

crucifié, ressuscité.

Au 2° siècle, les opposants au christianisme ridiculisaient l'affirmation qu'un Dieu se soit fait homme, et de plus, crucifié. Les premiers chrétiens ont du affronter cette mentalité.

A l'intérieur même de l'Eglise, se développent les hérésies pour réduire le scandale de l'Incarnation et de l'abaissement de Dieu :

Ce n'est qu'une réalité spirituelle, disent les gnostiques,

Tout ce qui est abaissement n'est qu'une apparence, disent les docètes.

Pour d'autres, il n'y a plus du tout d'abaissement de Dieu, Jésus est un homme, lors du baptême l'Esprit de Dieu vient en lui et sur la croix, Dieu l'abandonne, il meurt simplement en homme, ce n'est pas Dieu qui assume le refus et la mort, en pardonnant.

 

La crise docète

Le paradoxe chrétien de l'humanisation de Dieu, le Verbe s'est fait chair, ne fut pas acceptée de ceux qui étaient préoccupés de sauvegarder la transcendance de Dieu et qui regardaient la création avec pessimisme: tout ce qui est indigne de Dieu est un scandale insupportable, c'est une promiscuité dont il faut protéger Dieu à tout prix. Ils furent appelés "Docètes", du verbe grec dokein = apparaître, parce qu'ils inventèrent la doctrine selon laquelle le Christ n'aurait pas vraiment assumé notre condition mortelle, mais seulement son apparence.

 

La réponse d'Ignace

Saint Ignace d'Antioche devine le point faible et aussi la gravité du courant docète. La transcendance de Dieu n'est pas entamée par l'incarnation, parce que la création, et en particulier la création humaine est une bonne chose dès lors qu'elle vient de Dieu. Non seulement, mais c'est à travers elle que Dieu se révèle, nous atteint et nous sauve. Le salut professé par l'Église n'est pas en effet une révélation désincarnée des mystères célestes, comme les Docètes le pensaient, mais elle comporte des faits historiques et concrets et des actions vraies et humaines du Christ, Dieu incarné par Marie. En autres termes : Jésus n'était pas un homme-ombre, un fantôme ni avant ni après la résurrection.

Dans ce contexte, Ignace ne manque pas d'ironie quand il dit aux Docètes: "Si c'est une apparence tout ce qui a été fait par le Seigneur, moi aussi je suis en apparence enchaîné" (A Smyrne 4,2). Au-delà de l'ironie, Ignace confirme les faits et les événements historiques qui ont scandé l'histoire terrestre du Christ depuis sa conception virginale et sa naissance.

 

Marie la Mère vierge: garantie du Salut dans le Christ

« Soyez donc sourds quand on vous parle d'autre chose que de Jésus-Christ, de la race de David, [fils] de Marie, qui est véritablement né, qui a mangé et qui a bu, qui a été véritablement persécuté sous Ponce Pilate, qui a été véritablement crucifié, et est mort, aux regards du ciel, de la terre et des enfers, qui est aussi véritablement ressuscité d'entre les morts. C'est son Père qui l'a ressuscité... »

(Saint Ignace d'Antioche, Lettre aux Tralliens, IX[1])

 

Descendant de David, l'important n'est pas tellement David, mais la réalité de l'humanité du Christ qui n'est pas une apparition, un fantôme, un esprit.

 

Ignace n'utilise pas un titre pour dire Marie, il dit simplement "Marie" parce que ce qui l'intéresse c'est Marie en tant qu'être humain qui a existé dans l'histoire.

 

Marie est fondamentale parce qu'elle a donné à Jésus un vrai corps par lequel Jésus est « réellement », né, persécuté, crucifié, ressuscité.

 

Dans le texte cité ci-dessus, saint Ignace répète quatre fois l'adverbe "véritablement " :

  • La réalité historique du Christ est le vrai salut ;
  • La vraie maternité de Marie ou la naissance biologique du Seigneur de Marie sont la garantie de l'incarnation du fils de Dieu et ensuite la garantie du Salut;
  • Evidemment la naissance biologique du Christ est la garantie de salut si le Christ est vraiment le Fils de Dieu fait homme. Ainsi notre divinisation peut avoir lieu.

 

S'explique aussi sa fermeté doctrinale vis-à-vis de la conception virginale:

« Fils de Dieu selon la volonté et la puissance de Dieu, issu vraiment d'une Vierge »

(Saint Ignace d'Antioche, Lettre à Smyrne 1: SC 10, 132).

 

La Vierge divinement enceinte et enceinte de Dieu est donc la garantie qu'il est vraiment le Fils de Dieu et nous a ensuite vraiment sauvés et c'est-à-dire divinisé. La conception virginale signifie en effet que Jésus préexiste à sa naissance selon la chair.

 

Il y a, au sujet de tout ce qui a été dit jusqu'à présent, un texte qu'on pourrait définir comme un fragment d'hymne liturgique, et qui fait une synthèse théologique de tous les aspects de la réalité historique-salvatrice du Seigneur:

« Il n'y a qu'un seul médecin,

charnel et spirituel,

engendré et inengendré,

venu en chair, Dieu

en la mort vie véritable,

[né] de Marie et [né] de Dieu,

d'abord passible et maintenant impassible,

Jésus-Christ notre Seigneur. »

(Saint Ignace d'Antioche, Lettre aux Ephésiens VII,2[2])

 

Dans la succession de ses actions, de l'Incarnation et jusqu'au-delà de la Résurrection, il est "de Dieu", et il reste "de Marie". Marie est une présence immanente dans le mystère qui sauve parce qu'elle est la source de l'élément humain avec lequel Dieu sauve l'homme. Ignace professe une communion mystérieuse entre Dieu et Marie en vue du Christ, il suggère une idée presque sponsale.

 

([1] Texte français de Th Camelot, SC 10, Cerf 1968, p.119

[2] Texte français de Th. Camelot, SC 10, Cerf 1968, p.75-77

Source : http://www.mariedenazareth.com/)

 

Shlom lekh bthoolto MariamHail, O Virgin  Mary/ 

  maliath taiboothofull of grace
  
moran a'amekh  - the Lord is with thee
  
mbarakhto at bneshey/ blessed art thou among women
 
 wambarakhoo feero dabkharsekh Yeshue/  and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
  
O qadeeshto Mariam/ Holy Mary
  
yoldath aloho Mother of God
  
saloy hlofain hatoyehpray for us sinners
  
nosho wabsho'ath mawtan.